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答说：“我没有听到。”他又问：“佛陀！你刚才在睡觉吗？”佛陀回答说：“我没有
在睡觉。”他又问：“佛陀！所以你是在清醒的状态，但是没有听到声音？”佛陀回
答说：“是的。”于是，他心里想：佛陀极为奇特，佛陀能够成就如此寂静之禅定。
为什么呢？因为佛陀在清醒的状态，没有听到如此巨大的声音。’‘佛陀在清醒的
状态，没有听到如此巨大的声音。’我受持这是佛陀了不起、不可思议的特质。”
四九七 中阿含经卷第八
四九八 未曾有法品第四（32）未曾有法经第一
23。 “我闻世尊一时在郁鞞罗（460）尼连然（461）河边，阿阇和罗尼拘类树（462）下初得佛道。尔时大雨
，至于七日，高下悉满，潢涝横流。世尊于中露地经行，其处尘起。若世尊潢涝横
流，世尊于中露地经行，其处尘起者，我受持是世尊未曾有法。”
“佛陀！从佛陀的口中，我听到、领受到：‘佛陀您在郁鞞罗村尼连禅河边的榕树下
成就佛道。当时，大雨连续下了七日，使得低高两处达到平等的水位，处处积水。
可是佛陀在空地经行之处，却有尘土飞扬。’‘当处处积水时，佛陀在空地经行之
处，却有尘土飞扬。’我受持这是佛陀了不起、不可思议的特质。”
24。 “我闻魔王（37）六年⊕逐佛，求其长短，不能得便，厌已而还。若世尊魔王六年随逐世
尊，求其长短，不能得便，厌已而还者，我受持是世尊未曾有法。”
“佛陀！从佛陀的口中，我听到、领受到：‘魔王在佛陀您六年的修行期间，不断地
干扰您修行，但是最终因为干扰无效而放弃。’‘魔王在佛陀您六年的修行期间，
不断地干扰你修行，但是最终因为干扰无效而放弃。’我受持这是佛陀了不起、不
可思议的特质。”
25。 “我闻世尊七年念身，常念不断。若世尊七年念身，常念不断者，我受持是世尊未
曾有法。”
“佛陀！从佛陀的口中，我听到、领受到：‘佛陀您〔从修行至今〕七年的时间，从
未失去对身体的正当忆念。’‘佛陀您〔从修行至今〕七年的时间，从未失去对身
体的正当忆念。’我受持这是佛陀了不起、不可思议的特质。”
26。 于是，世尊告曰：“阿难！汝从如来更受持此未曾有法。阿难！如来知觉（186）生，知住
、知灭，常知，无不知时。阿难！如来知思、想（463）生，知住、知灭，常知，无不知时
。是故，阿难！汝从如来更受持此未曾有法。”
于是，佛陀告诉阿难：“阿难！我现在要告诉你另外一个不可思议的特质。阿难！佛
陀自知所生起的感受、自知感受的继续存在、自知感受的消灭，没有不知道的时候
。阿难！佛陀自知心对境所生起的最初注意力及心对境所取的像、自知它们的继续
存在、自知它们的消灭，没有不知道的时候。阿难！这就是佛陀另外一个不可思议
的特质。”
27。 佛说如是，尊者阿难及诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
佛陀如是说完之后，尊者阿难及诸比丘对于佛陀所说，都很欢喜地接受。
四九九 中阿含经卷第八
五○○ 未曾有法品第四（32）未曾有法经第一
（三三）中阿含未曾有法品侍者经第二
1。 我闻如是∶ 一时，佛游王舍城（110）。
以下是我所听到的：曾经有一次，佛陀住在王舍城。
2。 尔时，多识名德，上尊长老比丘大弟子等，谓尊者（77）拘邻若（464）、尊者阿摄贝（465）、尊者跋
提释迦王（466）、尊者摩诃男拘隶（467）、尊者和破（468）、尊者耶舍（469）、尊者邠耨（113）、尊者维摩罗（470）、
尊者伽和波提（471）、尊者须陀耶、尊者舍梨子（119）、尊者阿那律陀（472）、尊者难提（473）、尊者金毗
罗（474）、尊者隶婆哆（475）、尊者大目⊕揵连（164）、尊者大迦叶（476）、尊者大拘絺罗（396）、尊者大周那（78）
、尊者大迦旃延（477）、尊者邠耨加免写长老、尊者耶舍行筹（478）长老，如是比余多识名德，
上尊长老比丘大弟子等，亦游王舍城，并皆近佛叶屋（479）边住。
有一次，有许多广泛学习、具足德行、值得尊敬的长老比丘们，如尊者拘邻若、尊
者阿摄贝、尊者跋提释迦王、尊者摩诃男拘隶、尊者和破、尊者耶舍、尊者邠耨、
尊者维摩罗、尊者伽和波提、尊者须陀耶、尊者舍梨子、尊者阿那律陀、尊者难提
、尊者金毗罗、尊者隶婆哆、尊者大目揵连、尊者大迦叶、尊者大拘絺罗、尊者大
五○一 中阿含经卷第八
五○二 未曾有法品第四（33）侍者经第二
周那、尊者大迦旃延、尊者邠耨加免写长老、分配食物的尊者耶舍长老，也都住在
王舍城中靠近佛陀住处，以树叶为屋顶的简易住所。
3。 是时，世尊告诸比丘：“我今年老，体转衰弊，寿过⊕垂讫，宜须侍者。汝等见为举
一侍者，令瞻视我，可非不可，受我所说，不失其义。”
有一次，佛陀告诉比丘众：“我的年纪已经大了，体力不如从前，是需要侍者的时
候了。你们推举一人来做我的侍者，照顾我的起居，过滤适当的人、事、物、时，
排除不适当的人、事、物、时，受持我的教法，不会忘失法义。”
4。 于是，尊者拘邻若即从⊕座起，偏袒着衣，叉手向佛，白曰：“世尊！我愿奉侍，可
非不可，及受所说，不失其义。”
于是，尊者拘邻若立刻从座起身，偏袒右肩，合掌告诉佛陀：“我愿意担任佛陀的
侍者，照顾您的起居，过滤适当的人、事、物、时，排除不适当的人、事、物、时
，受持您的教法，不会忘失法义。”
5。 世尊告曰∶ “拘邻若！汝自年老，体转衰弊，寿过垂讫，汝亦自应须胆视者。拘邻若
！汝还本座。”于是，尊者拘邻若即礼佛足，便还复坐。
佛陀回答说：“拘邻若！你的年纪也已经大了，体力也不如从前，你自己也需要有
侍者。拘邻若！你坐下来吧。”于是，尊者拘邻若顶礼佛足后，就回座坐下。
6。 如是尊者阿摄贝、尊者跋提释迦王、尊者摩诃男拘隶、尊者和破、尊者耶舍、尊者
邠耨、尊者维摩罗、尊者伽和波提、尊者须陀耶、尊者舍梨子、尊者阿那律陀、尊
者难提、尊者金毗罗、尊者隶婆哆、尊者大目揵连、尊者大迦叶、尊者大拘絺罗、
尊者大周那，尊者大迦旃延、尊者邠耨加免写长老、尊者耶舍行筹长老即从座起，
偏袒着衣，叉手向佛白曰：“世尊！我愿奉侍，可非不可，及受所说，不失其义。”
于是，尊者阿摄贝、尊者跋提释迦王、尊者摩诃男拘隶、尊者和破、尊者耶舍、尊
者邠耨、尊者维摩罗、尊者伽和波提、尊者须陀耶、尊者舍梨子、尊者阿那律陀、
尊者难提、尊者金毗罗、尊者隶婆哆、尊者大目揵连、尊者大迦叶、尊者大拘絺罗
、尊者大周那、尊者大迦旃延、尊者邠耨加免写长老、分配食物的尊者耶舍长老，
相继从座起身，偏袒右肩，合掌告诉佛陀：“我愿意担任佛陀的侍者，照顾您的起
居，过滤适当的人、事、物、时，排除不适当的人、事、物、时，受持您的教法，
不会忘失法义。”
五○三 中阿含经卷第八
五○四 未曾有法品第四（33）侍者经第二
7。 世尊告曰：“耶舍！汝自年老，体转衰弊，寿过垂讫，汝亦自应须瞻视者。耶舍！汝
还本座。”于是，尊者耶舍即礼佛足，便还复坐。
佛陀回答说：“耶舍！你的年纪也已经大了，体力也不如从前，你自己也需要有侍
者。耶会！你坐下来吧。”于是，尊者耶舍顶礼佛足后，就回座坐下。
8。 尔时，尊者大目揵连在彼众中，便作是念：世尊欲求谁为侍者？意在何比丘？欲令
瞻视，可非不可，及受所说，不失其义？我宁可入如其像定（480），观众比丘心。于是，
尊者大目揵连即入如其像定，观众比丘心。尊者大目揵连即知世尊欲得贤者（120）阿难（314）
以为侍者，意在阿难，欲令瞻视，可非不可，及受所说，不失其义。
此时，在大众中的尊者大目揵连，心里想：“佛陀想要谁来担任侍者呢？认为哪一
位比丘能照顾生活起居，过滤适当的人、事、物、时，排除不适当的人、事、物、
时，受持教法，不会忘失法义呢？我何不施展伟大的神通，观察诸比丘的心。”尊
者大目揵连便施展伟大的神通，观察诸比丘的心，知道佛陀想要贤者阿难来担任侍
者，认为阿难能够照顾他的生活起居，过滤适当的人、事、物、时，排除不适当的
人、事、物、时，受持教法，不会忘失法义。
9。 于是，尊者大目揵连即从定起，白众比丘日：“诸贤知不？世尊欲得贤者阿难以为侍
者，意在阿难，欲令瞻视，可非不可，及受所说，不失其义。诸贤！我等今应共至
贤者阿难所，劝喻令为世尊侍者。”
尊者大目揵连便从禅定起，告诉诸比丘：“各位贤者！你们知道吗？佛陀想要贤者
阿难来担任侍者，认为阿难能够照顾他的生活起居，过滤适当的人、事、物、时，
排除不适当的人、事、物、时，受持教法，不会忘失法义。各位贤者！我们应该共
同前往贤者阿难的住处，劝进阿难来担任佛陀的侍者。”
10。 于是，尊者大目�