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妗！ �
有的人都已经七十岁了却还有梦，有人年纪轻轻就放弃了梦想，这其中的差别是，有人活在希望里，有人却没有了希望。
航行于海上路程的人，希望靠风力推动而不靠划桨前进，在束手等待风力的时候，却在行程中翻沉。
当一个人只有等待，却没有努力去实现，那么这个梦想，就会在生活中被埋葬，人都有梦想的权利，当你拥有梦想时，那么就使它美梦成真吧！
想要成功，就轻松…点！
有时，我们并非不努力，而是用力过度，太努力了。
所以，我们不断的给自己压力，也给别人压力。有些人反而成为〃成功的追求狂〃，他们愈渴望成功，愈会寻求外在的支援和刺激，当你急于追求成功，费了很大的力量，成绩却不如理想时，我想，放松一下，会是一个非常好的主意。
当你的人生及事业中，负面的力量强，做起事来，就特别的吃力，所以，必须加强你的正面能量，减少负面能量。许多人陷入渴望成功的矛盾中，其实，成功并不是要成为一个犹如上了发条的娃娃，每天不由自主的旋转不停，像个紧绷的弦。你想达到成功，拼命的追求，却失去了生机和活力。
想放松一点，却不知道如何放松，就好像两头点燃的蜡烛，外在与内心都疲惫不堪，一般人认为，努力奋发和轻松自在是两回事，其实，是一体两面，一个人如果不能在勤奋中发现悠闲的韵律，那么，最后成功还没有达到，就已经过劳死了。
与其追赶成功，不如放轻松一点，让成功来追赶你。
所以，一个成功的人，必须了解，不是使尽全身力气就一定会成功。如果有一天你成功了，却必须挟带着痛苦和疾病，那么这个成功，显然不是真正的成功。不要把成天忙忙碌碌和成功画上等号，成功也可以气定神闲的，唯有在勤奋和悠闲中取得平衡，才能有真正的成功。
美女与丑女
有人说：〃美是心灵的产物。〃所以，美是很主观的，丑亦然。
世界上没有所谓的丑女人，只是有些女人不知道如何使自己显得优美罢了。
其实，别用既定的标签去判断一个人的美丑，每个人都有很多面，在某些时候，最丑的女人也会有一张最美丽的脸孔，而美女在愤怒、嫉妒想占有时，也会变丑，比任何人都丑。是丑小鸭或是天鹅由你自己决定，如果你认为你美丽，那么你就美丽。所谓：〃没有所谓丑女人，只有把自己丑化的人。〃
有人问：〃什么样的人最美？什么样的衣服穿着身上最漂亮？〃
证严法师说：〃最美的面孔是带着微笑的脸；最有气质的衣服是柔和忍辱衣。〃
佛教经典里说人间有三美：〃天上的星星、地上的小花、小孩子的眼睛〃我想，天真无邪就是美。
爱美之心，人皆有之。当然，美也有内在美和外在美之分。
有这么一个故事，一个人流落在荒岛，上帝准许他有三个愿望，这位仁兄许下两个愿望之后，最后一个愿望就是要求能拥有世界上最美的女人，忽然灵光一闪出现了德雷莎修女，因为在上帝的眼中，她就是世界上最美的女人。
美的人生就是充实的人生。微风吹树叶，蝉鸣流水甚至万籁之声，都是心灵透过感官摄美的机缘，心中有美，在万物窥见下，人世间丑恶自会减少几分。
证严法师说：〃美与丑是主宰在自己的内心，你的心转变为美，人家看你就愈看愈耐看，愈看愈是个美人。〃
美女与丑女的分别，其实并不是在外表上，而是在心灵上。
圆融处世的智慧
智的人生是，思考与行动的结合。
凡事〃三思而行〃，好像是一句老生常谈，但是，大部分的人都是只具备其中一项，不是思考太多而缺乏行动，就是行动快速却没有谋略，所谓：〃有勇无谋〃是也。贸然行动而没有思考清楚，有时非但对事情没有帮助，反而会更棘手。人生里有些执著是不自觉的。
孔子曾提出，君子九思：就是说，有九点是君子需常置心中的事；一是看要看的明白，二是听要听的清楚，三是表情要柔和，四是态度要诚实，五是说话要忠实，六是行动要慎重，七是遇到疑问要有探究之心，八是不要感情驱使而冲动行事，九是面对利益时不可忘记义理。在佛教的观念里，世界上没有一件东西是不相关的。所谓：〃建功立业者，多虚圆之士；愤事失机者，多执拗之人。〃
第四章 生活的悲伤与快乐做我自己，我喜欢
建立功绩、成就事业者，大抵都是处事圆融、有包容力的人；而事业失败、错失良机者，必然是顽固褊狭的人。〃虚圆〃就是不囿于既有的价值观与固定观念，能接受任何事物的能力，这么一来，不论情势如何变化，都能灵活应对。而固执自己狭隘见解的执拗者，却做不到这一点，若是思考与行动皆僵化，是不可能安然度过生命中大风大浪的。
训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺中而不逸。
人生的路，是直的也是圆的，所以面对困境，懂转圜、转弯，很多结果可能会不一样，学习如何圆融处世则是每个人都应学的功课。
学习是一辈子的功课
学习是生命中的一种深刻经验，也是一种很美的经验。
世界是竞技的大场所，人不能仅凭一点小聪明，就想获得永久的胜利。
必须培养成熟的智慧，熟练的技术，和一种乐观、进取的精神和态度。
从影二十年的好莱坞女星洁美李寇蒂斯，虽已届不惑之年，如今身兼演员、童书作者、摄影家多重身分，岁月经历已使她的人生更丰硕。
从影二十年，洁美李寇蒂斯的演技早已受多方肯定；不过鲜少人知道她除了演戏外也从事童书的创作，除了童书创作外，也喜欢拍照，她会把每天拍下来的东西当作明信片，选择以镜头纪录生活面向，试图从细琐中找出值得留下的东西。
花些时间多方面的学习，将使你的生命成为一种深刻的经验，往喜悦的路上只有一条，那就是了解真正的自我。学习看看内在与周围，这样，也许可以学习一些新的事物和视野。
学习不仅是人类的天性，也是生命趣味盎然的源泉，每个人都是天生的学习者，能够充实自己的生命，唯有透过不断的学习。
因为，学习就是一辈子该学的功课，也是对自己终身的承诺。
咀咒与祝福
心存善念，遇事祝福别人，对自身灵性生命总是有裨益的。
说话的艺术是要用许多心思和耐心才学得到的。有人说：〃嘴巴长在别人的脸上，他爱怎么说就怎么说！〃说话的确是每个人的自由，每个人嘴巴所讲出来的话，本来，就是一个人的行为自由。不过，咀咒与祝福总是在一念之间。
当我们看到别人写的一篇文章、画的一幅画、导的一部电影，甚至于是演员的演技，我们总是能提出许多建议和批评。因为，批评总是比较容易的。
那些建议和批评，有些是真心的建议有些是中肯的批评。不过，对于别人的错误，我们总能无误的指出，并且无情的提出批评。
曾有人开玩笑说：〃写不成小说的人成为文评，成不了画家的成为画评，当不了导演或演员的就成了影评。〃虽然这只是一句玩笑话，并非当真指出那些评论者的人文修养，但多少也指出有些喜爱批评者的症结所在。
圣经上说：〃我们总是看见别人眼中的刺，却看不见自己眼睛的梁木。〃
证严法师说：〃人最难看见，就是自己，平日都张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊！如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。〃
咀咒是希望别人不好，是展示自身心灵生命的〃恶〃；祝福是希望别人好，是展示自身心灵生命的〃善〃。
在人生旅途中，总会出现许多机会和缘分。假如你遇见别人在困难中，需要别人助他一臂之力时，这时，就是一个展现内心灵性、生命丰饶的好机会。
追求幸福，逃避痛苦，原本就是人类的天性，可是在人际关系的生活中，每个人都只追求幸福，却不愿意承受痛苦，只想获得祝福，却不愿意祝福别人。
所谓：〃誉满天下，谤随之而来。〃美国思想家田纳西·威廉斯说：〃地狱就是你自己，你完全忽视别人存在时，那就是地狱。〃
所以，让别人也能存在，是一种祝福也是慈悲。
做我自己，我喜欢
〃做我自己，我喜欢〃是ＮＢＡ费城７６人队明星艾佛森曾说的一句话。
过去的自己也曾穿着孤僻的盔甲，挥着骄慢的剑，屡屡伤及无辜而不自觉。〃做我自己，我喜欢〃，基本上没有错，但是，若是自以为是，则是漠视别人的存在。
在一般人的印象中，陈洁仪是歌坛典型的才女，不过率直的她很认真的提出了她的生活哲理，她说只有当你清楚自己的选择，就不会有太多的失落感；否则就会陷入羡慕〃别人拥有〃的漩涡里。
十八岁的那年，陈洁仪毅然决然的放弃念大学的机会而就读新加坡ＬＡＳＡＬＬＥ艺术学院，当时许多身边的好朋友都劝她不要做梦，不念大学将来不会有出息，可是陈洁仪独排众议，坚持自己的选择。
两年之后，她发觉学校的功课已无法满足学习上的需要，于是，她又做了一次决定的选择投入歌唱事业。陈洁仪说，当时为了签约之事曾和母亲几度争执，后来凭着制作人的诚恳沟通才博得母亲的信任与首肯，得以往�