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出好坏的判断。
除非是圣人，大部分的人都是善恶夹杂，是好人也可能是坏人，或者是不好也不坏，不然就是也好也坏。
王阳明说：〃无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。〃
好人与坏人的判别，其实十分的混淆，任何截然的二分法，都嫌简单而且武断，现在的社会，除了大奸大恶之人外，一般的人皆是善恶混杂的综合体，只有等第的不同，也许在某个时刻、某种表现、某个位置、某种心理上是君子或小人之别也。
因为个人角度、立场的不同，对人的诠释也多元化，你认为好人的人，别人却认为是坏人，你认为坏人的人，也有人认为是好人，不管如何，我们都期盼自己也能够称得上是〃一个好人〃。
名牌的迷思
重点不在你穿什么，而是你是谁？
很多人一窝蜂崇尚名牌，我想每个人都可以穿名牌，但是能够穿出质感的人却不多，其实，穿衣服最重要是适合自己。
筱雯在强调名牌的风气中成长，每次在选购衣物时，总是先翻开衣物的名牌标示再来决定产品的价值，其实对于名牌的选购，我并不反对，毕竟品牌的无形价值与有形的品质，是品牌经营者用心创造出来的附加价值，不过要穿着名牌时，不如反过来想想你是谁？
名牌之于人，应该是配角，适当的服饰只是突显出人的气质，只可惜，现在的人自己不一定具有名牌特质，如果需要靠名牌服饰才能相信自己有名牌特质的人，大概是缺乏自信的人吧！
有的人需要依赖外物来建立自信，所以名牌服饰的昂贵价值，可以让有些人以为也可以带来人格的尊贵，所以，有人从头到脚非名牌不可，但是，在工作场合里，往往我们最尊重的人与他身上的名牌服饰无关，而是这个人在职场中专业与专精的个人特质和魅力。
若是一味的抹杀服饰的价值，好像失之公平，美丽的服饰当然有加分的效果，适当得体的服装搭配，绝对是必要的，人的气质魅力是属于内在美的范畴，衣服是属于外在美的范畴，两者之间的关系，其实是互为表里，但是，我个人认为，内在美的比重，还是比外在的装扮略胜一筹。
在人生的路途上，若能做个专业领域顶尖的人物，这样的人其实不论有没有名牌服饰，他所获得的肯定和掌声，绝对超过穿戴一身名牌的人。
肯定与否定
同一个人同一件事，也可能因为主客观条件的不同，产生不同的评价。
从前，弥子瑕被卫灵公宠着，卫国的法律，私自乘用君主车子，将处以刖刑，弥子瑕的母亲病了，有人私下在深夜里入宫告诉弥子瑕，弥子瑕便假托君主的命令，乘坐车子出宫回家，卫灵公听到这件事，却称赞他说：〃多孝顺呀！为了探看母亲的缘故，竟然忘了自己触犯刖罪。〃
又有一天，弥子瑕陪伴君主到果园游玩，吃了果园的桃子，觉得非常甜美，还没吃完，就把剩下的一半送给了君主吃，卫灵公说：〃多爱我呀！牺牲自己的口福，留给我吃。〃
后来，等到弥子瑕的姿色衰退，君主对他的宠爱冷淡下来，有事得罪了卫灵公，卫灵公说：〃这个人本来就曾经假托我的命令乘用我的车子，又曾经把他吃剩的桃子给我吃。〃
其实，弥子瑕的行为，和当初并没有什么改变，可是以前所称赞和后来所获罪的原因，皆是由于君主喜爱和憎恶的不同，所以受君主宠爱，智谋能合意，就更加亲近，被君主憎恶了，智谋又不合意，就会获罪而更加疏远了。
人的好坏，其实常系于个人主观的爱憎，譬如一个被称赞为有魄力的人可能被不喜欢他的人说成跋扈，一位悭吝的人，在喜欢他的人眼中，则可能具有节俭的美德，因此，当我们决定从哪个角度看事情，往往取决于我们主观的好恶。
所以，凡事先不要急着用自己的好恶去评断一个人。
别人对我们肯定，固然欣喜，反之，当别人对我们持否定的态度时，也别急着解释，因为，别人肯定与否定，往往取决于别人的爱憎，何不用平常心来面对外面世界的荣辱与毁誉呢？
第三章 寻找自己的密码女人与购物癖
女人与购物癖
有句广告词：〃女人败在爱情及衣服里。〃
根据国外的一项研究指出，男人及富人最爱鱼水之欢，女人及穷人则乐在购物。
有天翻开杂志，里面介绍了一位都会粉领上班族，以购买名牌为乐，她把上班所有的钱，全都拿来购买名牌服饰、鞋子、配件……，常常是千金散尽，不但如此她还经常带着信用卡飞到国外去血拼，非得〃刷爆〃了才肯罢手。
这则采访吸引我的地方是，这名女性把所有的薪水，拿去买名牌服饰，请注意是〃所有〃的钱，所以，她必须再去赚更多的钱，才能去血拼购物。还有这篇报道〃褒〃的成分似乎比〃贬〃的成分要多一点，虽然购买名牌
服饰，并不是什么罪大恶极的事，重点是，这位漂亮的女生，可以拿所有的钱去买〃消费品〃，却不是〃必需品〃，她的存折里据说〃没有任何的存款〃，对于年轻女性的消费观及价值观，我可是大开眼界了。
能够花自己赚来的钱，买自己喜欢的东西，的确是一件蛮好的事，只是把所有的钱都花在购物上，似乎有点失之偏颇，从金钱的分配及理财的观念来看，皆是不甚妥当，问题是，这位女性家里摆满了买回来的名牌、服饰、鞋子、物品，最后，只是成为这些物品的奴隶而已。
曾经有人以心理学的角度来分析，认为购物狂及贪食症，其实也是一种病态。
女人是否可以颠覆购物狂及败在爱情里的魔咒，其实在于女人是否真的疼惜自己、爱自己。
解除咒语，只有女人自己。
学历与学问
当选为研院院士的曹永和说：〃读册是为了趣味。〃
七月九日那天，中央研究院士选举投票结束后，人文组院士许倬云、李亦园等人笑嘻嘻地走出会议室说：〃曹老当选了。〃相对于其他众多博士候选人，最高学历只有台北市立第二中学的曹永和，成为这次院士选举中的传奇。
最近，媒体报道有部分学生因为联考分数不理想，即跳楼轻生，让人不禁为年轻生命的逝去感到惋惜。考不好可以重来，但是，生命却不能重来，现在大学联考的窄门比过去放宽了许多，莘莘学子若能用较开阔的心胸，来看待学问而不仅是学历这件事，人生中很多的美好是值得深究的，没有努力过的人生，就轻易放弃了，是不智的行为。
中研院院长李远哲在北区博览会发展专题演讲指出，学位是最没有用的东西，大学教育在培养年轻人独立思考与研究精神。李远哲强调，做学问完全没有捷径，唯有发掘个人的兴趣，并持续发展成专长，才能乐在其中而有所成就。
强者的温柔
李远哲表示，做学问没有捷径可言，只有努力地研究，并在人生的过程中找到自己感到兴趣的事物，不断全心全意投入其中，就算被人认为是工作狂也能够乐在其中，这必须是持之以恒地努力才可能办得到的。
有很多年轻人以取得学位为志向或目标，李远哲却说：〃年轻人的头脑也应学会不只是学习累积记忆性的知识，而是要改变思考的方法，将头脑发挥如电脑处理器的功能，思考分析事物，并用来解决人类尚未解决的问题。〃
有学位和学历并不等于就是有学识和学问，若误以为，没有学位和学历就没有人生前途和价值，就是一种偏执的想法。
与其有学历不如有学问。
心囚
作家张晓风说：〃我们已把窗外的世界遗忘得太久了，我们总喜欢过着四面混凝土的生活。〃
一个人把自己困在框框中，就成了心囚。
我们对于得不到的东西，会一直认为它是美好的，那是对〃它〃了解太少，没有时间与它生活在一起，当有一天深入了解后，会发现，原来有些事情、有些人并不是想像中的那么美好。
喜欢某件事物或人，那人或事物便成为束缚，也是烦恼的因素之一。人若不能安于平凡，贪图享受奢华，就好像有些人一天到晚奔波营求，贪婪无厌，最后仍然一无所有。
第四章 生活的悲伤与快乐人都有梦想的权利
一个人不要被复仇欲望支配，其实那些会伤害别人的人，多半是肤浅、狡猾、欺诈的小人，若我们的一生，被这些小人所支配，实在是太不值得了，对于仇人是否有必要采取复仇的行动，因为在达成复仇的目的之前，自己可能先受到伤害。
不要将自己置身在毫无意义的奋战境界之中，因为，凡是疯狂及充满野心的人，其内心多半怀有复仇的种子，也等于将自己置身于牢笼之中。
能够困住自己的，往往不是别人，而是你自己。
人都有梦想的权利
为什么有些人的梦想可以成真，有些人却不能。
诗人泰戈尔说：〃为了让地球用梦想编织它的天堂，天空永远保留着空间。〃
不要梦想，不要期待，犹豫不决和沉默终朝，这些负面的想法都是阻止你前进的障碍，如果一件事要留待明天，不如今天就去完成它。每个人用各种不同的层次衡量自我的价值，学着梦想当下，然后，让你的梦想可以在今日诞生，而不是明天，每天都完成梦想的一部分，直到有一天将梦想完全实现，只要每天行动一点，就有办法将梦想成真。
有的人都已经七十岁了却还有梦，有人年纪轻轻就放弃了梦想，这其中的差别是，有人活在希望里