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是的，正在瞄准腹部。比赛刚开始，还没对打。他俩都属于攻击型，所以一旦打起来，都会赴汤蹈火。对，预料有场混战。左边的选手来了个长长的左钩拳。他姿势非常轻松，不断晃动着上身和双腿。右边的选手，一个和体重相当的硬钩拳，右手上击拳，是不是靠得太近了？左手又一拳，又中腰部。让得太多了，得反击呀！加强防御，做好面部掩护。左边的选手不够灵活，但有爆发力。身体的平衡也很要紧，近距离左钩拳加右钩拳，脸部打得很准。又一个直拳打在脸上。左右两拳，又是左右直拳，左边选手勾住了对方的脖子。裁判把他俩拉开了。直拳、打得漂亮猛烈，棒极了。出手好快，先发制人。右边的选手边冲边打钩拳，不过，命中率不高。挺会躲的。双手开弓，看来力气已消耗了不少。左手连击两拳。右边选手面对用双钩拳进攻的左边选手，防御得很好。短钩拳、连拳，又是连拳、对钩拳，暂时分开，又直挺挺地交上火了。他伺机取得更大的收获。啊，一个短击，棒极了。猛击肋下、脸部，又是腹部。一边倒，压到拦绳边上了。不该退却。一阵猛攻，又是上击拳。奇袭似的攻击，但也得调节气力。从中场开始不该失掉场上的主动权。左边选手没停歇，真有韧劲！右边选手也不甘示弱，斗志昂扬，展开了肉搏战，成了名副其实的打斗机器。可惜没加上决定性的一拳。不过，这倒可能是件好事，因为打了就跑是一种好习惯。这时，左边的选手暴露了脸部，按下颌离合的不同，挨打的强度也不同。一旦停止攻击，就会发生这种情况，这很像海水的潮汐，就得那样经常伸出一条手臂。脸上一拳，肋下一拳，两个钩拳。一打就抱住对手是右边选手的战法。没打中叫人烦心。左边选手也是合抱战，因为一分开就能打上击拳，在决定性的瞬间打脸部，而后用连拳结束比赛。啊，像连珠炮猛打脸部。左边选手虽然反攻但被阻止，双方近而不战。又是朝脸部迅猛的两拳，这次是钩拳、直拳。右边选手抱住了对方的后脑勺。一阵乱打。一、二、三，肋下、腹部、脸。打得好。右边选手在苦战。这种时候，向前合抱要比退却有利。到底还是随机应变的强悍本色。这时候，左边选手无奈地向前。右边选手也是如此。右边选手一直采用一模一样的进攻打法，而主攻武器只有钩拳，但左边选手打法灵活，钩拳和直拳运用自如。
比赛暂时进入对峙状态。要当心长钩拳。考虑到体力，他不按对方的意图迎战，以守为攻，是防御性攻击。然后，等对方露出破绽，来个严惩不贷。这叫玩心机。不动大刀，而是插把匕首就跑。又想一鼓作气了。见到对方不能攻击受到了鼓舞。拳头在穿梭来回，虽是关键的一拳却打偏了。这儿也能听到挥拳声和钝浊的拳击声。那样傻站着就更挨打了。脸部真经打。从腹部到脸部，从脸到肚皮，轮番轰炸。笨拙的钩拳，已经没多少力了。眼下是精神力量的交锋。单方面的防御只会招来攻击。有只眼睛肿得很厉害。准备用最后的力量做最后
告捷的一击。眼皮流血了。真是名副其实的血战。不过，仍有暴发力。对，该那样打近战，不过需要扭抱。对，该那样边抱边走横步，使人联想起山猪跟小野牛干仗。流血很多，差不多要倒下来了，但仍退后撑着。腰肌非常柔软，经得住打击。啊，终于倒地了。倒了，倒地了，起身困难。太累、挨打太多。终于没站起来。比赛结束。回放最后一个场面，请注意，正是左钩拳重击之下，右直拳给了最后一击。起初，他用厉害的左手边抵御边积极进攻，使双方旗鼓相当，但终因气量、意志和体力方面的劣势，不得不……
9
“那么，从头再来。讲过的故事也不能落下，尽量用心叙述新的体会。我再说一遍，你要牢记，现在我只是你面前的纸和笔。你不必对我反感，把事情搞糟了。你现在的陈述，对你有决定意义，这一点我不想赘言。通过这次机会，你会明白你的一天于你是何等重要，时光并没有在你指间流失，需要你随时确认、不断回顾咀嚼。准备好了吗？开始吧。”
“好，这次陈述跟先前不同，不按时间顺序，而是以新起的段落为中心，不分巨细再说一遍：电车里，并不空，却也不挤。我双手各抓一个吊手，彻底放松双肩，让身体任车摇动。当时，我前面有四、五个老太太一字排坐着。她们全都老得可以，满脸皱纹和老人斑。有两个也许坐着也嫌累，把双脚搁在座位上，合手放在膝盖上。她们都装假牙，不断地说着日语。我不在意地瞅着她们。突然，我从她们那儿闻到了强烈的芥末味。虽说我不知其所以然，但我的嗅觉细胞作出了敏感反应。我差点打喷嚏，像吃冷面吞下了大块芥末，赶忙用手指捏住鼻子，用嘴透气。”
“真是怪事。老太太身上会发出那么厉害的芥末味？是不是催泪瓦斯啊。不然……”
“那倒不是。我扫视四周，不见有人捂鼻流泪的。不过要是真有催泪瓦斯而我又坚决否认，那么别人还以为我看到的不是皱巴巴的一眼看透的老太太们，而是一根根芥末棒。不过，我没下结论，请始终记住这一点。我只是面对你的审问，一一陈述生活中某一天的经历、感觉和思想罢了。况且，如果把芥末味当成催泪瓦斯的话，那还不遍地都是？现在回想起来，我也不明白我干嘛联想起芥末来，大概是一种受害意识吧？这是可能的，但这并不重要。请继续听下去。一不做二不休“我这才明白你刚才为什么对这部分含糊其辞了。”
“总之，我心绪不宁地转到了车厢连接处，抓住吊手站着。可是，一排坐的三名男子又让我吓了一跳。他们身着颜色略异的西装上衣、衬衫，戴着领带，两边的两个男子在看报，摊得大大的报纸遮住了他们的上半身，左边的两个人各把一只手置于股胯间，而右边的两个男子则把手放进身边人的大腿深处，若无其事地摸弄着，分不清那是谁的手。”
“也就是说产生了错觉。这完全可能。不过，这种下流场景，一定让你吃惊不小吧。”
“当然。不过，不是你说的下流，而是由于它完完全全的自然。不知为何，我感到全身轻快。也许是因为我窥视到了人们生活中产生错乱的可能性。不过，随后我的心情就变得烦闷错杂起来。不，是轻松和错杂兼而有之。”
快乐的地狱生活 下画框终点习惯手册（7）
“那又为什么？身躯因冲动感受到摆脱现实的自由。然而双脚脱离地面，反倒觉得更复杂烦闷，不得不回到原地：是这个原因吗？其实，这是极其合理、自然。我想听的不是这类东西，而是更具破坏力、直接暴露你内心的话，套话务必去掉。”
“你又错了。就算我罗列日常琐事，但如果我真用你所说的套话一以贯之，那你也不必一开始就审问我。对我的叙述而言，你是一个大障碍，一个决定性的刹车装置。由于你，我不得不说多余话，说些不论我如何小心也当作虚套的话、你所希望和诱导的话。总之，我在电车里感到焦虑不安。痛快地说，我一看到那番情景，在未意识到那是错误之前，已感到震惊，受到了出其不意的性刺激。我感到心头一热，感到轻快起来。然而，当我意识到这种刺激不仅没有引起情欲，反而不胜萎靡之时，我的心情难免错杂起来，焦虑还在其后。那时，我倒盼自己产生性兴奋。我是说，即便我产生了如你所说的错觉，那也完全是我无意识、无意志的联想，而且它本身也极性感、极官能性。因此，我理该本能地感受到性兴奋才是，即使转瞬即逝、不能持久。这里没有他人指使，而是我自己勾勒出这般光景，产生身临其境的错觉。这并不需要做精神分析。霎时，有关男子同性恋的一般道德观捏住了我的睾丸，我不仅没有春心大动，反掉进了自我道德意识的泥淖中，感到慌慌然，感到切切实实的困惑。一想起同性恋，我就不能不拿奇怪的目光看自己，而且对怪疑地瞅着自身的我自己感到奇怪。你见过照脸的镜子里有许多镜子没有？照我看来，见与未见之间，在思考方式方面有些轻微的差异。你或许没有这种经验，就是有也忘了。这话并没小看你，我正在正确地看待你，并从你那儿证实我的看法。瞧你嘴唇紧张的样子，是否想说什么？我喜欢看对方说话时的嘴唇。怎么说呢？光听对方说话，等于听收音机或打电话；而边听边观察说话人嘴唇的变化，就像看电视画面一样。我一直认为后者更具视听的立体效果。就光瞧瞧，也是件十分有趣的快事。可你在犹疑什么？是不是盼着我什么？”
“不是犹疑，而是默不作声。因为我对自己即将说的话深信不疑。你似乎在为同性恋辩护，但那是违背自然秩序的；即便是无政府主义者，你也是自然的一部分。你能说违背自然是正确的吗？尽管不能一概而论。”
“你一锤定音的调门，是独善其身，所以没有暴力的语言。究竟何为自然秩序？在自然中，本无所谓必要和不必要、有意义或无意义。一切事物本身既是偶然也属必然。所谓自然秩序，是自然在各个时刻作为各色个体，朝着至善至美的方向不断变化的过程。所以，我们说自然秩序已是过时的概念，不能以某一时期的特有判断来加以衡量，也许该用更加开阔的心态和视角来看待才是。直言之，你说的自然秩序，只是一种维护体制的低位概念罢了。你自己也不知道正在为守护体制而挺身而出吗？我可不。我甚至因无法跟其他男性拥有超乎友情的感情而感到沮丧。有无肉体关系则另当别论。总而言之，即使我当不了同性恋者，也希望自己能按自己的意愿作出选择。我厌恶被囚禁在以自然秩序之美名其实为自身�