按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
＇2＇I。＆J。L。Vissiéreed。，Lettresédifiantes，
etcurieusesdeChinepar…desmissionairesjésuites（1702—1776），
Paris。1979。
研究文献
＇3＇方豪：中国天主教史人物传·巴多明传（中册），中华书局，1988。
＇4＇L。Pfister：Noticesbiographiquesetbibliographiques，
surlesJésuitesdel’AnciennemissiondeChine，1552—1773，Chang－Hai，
1932。
＇5＇J。B。duHalde：AdescriptionoftheempireofChinaandChinese－
Tartary，London，Vol。1，1738；Vol。2；1741。
＇6＇Histoiredel’
Academiedessciencesaveclesmémoiresdemathmmémati－queet
physique，1726，pp。302—305。
＇7＇伏尔泰：路易十四时代，商务印书馆，1982。
＇8＇YvonneGrover：LacorrespondancescientifiqueduP。DominiquePa
－rrenin（1665—1741），见
ActesduColloqueInternationaldeSinologie，1980。
＇9＇DortousdeMairan：LettresauR。P。Parrenin，1770。
＇10＇T。Kue－hingYoung：FrenchjesuitsandtheManchuanatomy’
howChinamissedtheVesalianRevolution，
CanadianMedicalAssoctationJournal，CXI（September21，1974），pp。565
—568。
杜德美
韩琦
杜德美（Pierre Jartoux）法国传教士。 1668 年生于法国昂布兰；
1720 年卒于中国北京。数学、植物学、地理学。
杜德美19 岁入耶稣会，对数学极感兴趣。他不仅精于数学，对力学、
天文学也非常娴熟。继白晋（J。Bouvet）、张诚（J。F。Gerbillon）等首批
法国传教士之后，于1701 年来华。那时，传教士正大有用武之地，杜德美
恰逢其时。起初，他给一个皇子（康熙之子）讲解数学，在蒙养斋传授数
学的西士中，亦有杜德美之名。由于杜德美表现出色，深得康熙帝的赏识。
继明末编纂《崇祯历书》之后，1708 年，又开始了一项规模更大、在
科学上成绩也更卓著的伟业，那就是康熙年间全国范围内的大地测量，杜
德美与雷孝思（J。B。Régis）、白晋受命主持了这项工作。杜德美被派往测
量辽东、北直隶一带长城的经纬点；后来又与费隐（X。Fridelli）、山遥
瞻（G。Bonjour）出长城直至哈密府的治所哈密，测量那一带的广大区域，
1712 年1 月返回北京。后来由于身体的原因，就留在北京。各省地图的拼
接，赖杜德美集大成，1718 年全图告成。他曾向康熙建议，测量通过北京
的子午线的长度。康熙年间，欧洲尚未进行如此大规模的测量。雷孝思与
杜德美已发现不同纬度之间其经线长度上下不同，事实上证实了地球为扁
圆形，这是地理学上的一大贡献。不久，法国地理学家J。B。B。唐维尔（d’Anville）根据耶稣会士的康熙皇舆全览图，制作了一套更完善的中国地
图，杜赫德（J。B。duHalde）《中华大帝国志》（1735）中的地图也吸收了
耶稣会士的成果，这套地图直至19 世纪末，在西方仍是有关中国地图的杰
作。
在植物学方面，杜德美最为详细地描绘了人参的形态、药性、生长环
境、分布区域，这是根据他在长白山一带进行大地测量时亲眼所见写成的，
故远比17 世纪耶稣会士的记述准确。他还服用过人参，认为很有疗效。1711
年，他把记述人参的信发往法国，被收入《耶稣会士通信集》，1713 年又
被转载在英国皇家学会《哲学汇刊》上，引起了欧洲科学家的极大兴趣。
这封信的价值不仅在于描述的科学性，而且他由此推断，中国可能不
一定是人参的唯一产地，和长白山地理纬度相近、环境相似的加拿大魁北
克一带可能也出产人参。事隔4 年，这一推断竟然得到了证实，而且西洋
参的发现地正好在魁北克，发现者J。F。拉菲托（Lafitau）是在读了杜德
美的信后受到启发的。因此，杜德美在发现西洋参方面起了非常重要的作
用。
在数学方面，杜德美传入了I。牛顿（Newton）与J。格雷戈里（Gregory）
的三个无穷级数公式，这是西方数学中较新的成果。梅■成把杜德美的方
法译入《赤水遗珍》中，作为《梅氏丛书辑要》的附录，称为“求周径密
率捷法”和“求弦矢捷法”。这为计算圆周率和三角函数值提供了新的算
法。由于杜德美只传入了三个无穷级数公式的结果，而没有介绍它们的推
导过程与理论依据，这引起了蒙古族科学家明安图的兴趣。明安图《割圆
密率捷法》对无穷级数展开式作了研究，创立了六个级数展开式公式。后
来，董■诚《割圆连比例图解》，项名达《象数一原》对此也进行了研究。
杜德美在华期间，还进行了一系列天文观测，如1708 年在陕西、1711
年在北京的月食观测，有的被载入欧洲的有关著作中。
1714 年，他在一封信中回顾了自己在中国13 年的生活：仅仅作为一
个“工匠”，服务于皇上，或制造钟表，或测量长城，或教授数学，而没
有做一点实际的传教工作。作为一个耶稣会士，对此他表示极为遗憾。但
从他一生的工作来看，他个人的兴趣似乎全部在科学研究方面，而且也做
出了贡献。
文献
原始文献
＇1＇Lettresédifiantesetcurieuses，1819，Tom。10，Paris。
＇2＇Philosophicaltransactions，1713，Vol。28。
研究文献
＇3＇（清）梅■成：梅氏丛书辑要·赤水遗珍，1874。
＇4＇钱宝琮主编：中国数学史，科学出版社，1981。
＇5＇方豪：中国天主教史人物传·中册，中华书局，1988。
＇6＇L。Pfister：Noticesbiographiquesetbibliographiques，
surlesJésuites…del’Anciennemissionde，Chine，1552—1773，Chang
－Hai，1932。
＇7＇A。Grosier：AgeneraldescriptionofChina，London，1788。
戴进贤
韩琦
戴进贤（Ignatius K■gler）德国传教士。1680 年生于德国兰茨贝格；
1746 年卒于中国北京。天文学、数学。
戴进贤16 岁进耶稣会初修院，来华前在因戈尔施塔特大学教授数学与
东方语言。1716 年到中国，应康熙之召，1717 年1 月抵达北京，佐理历政。
雍正三年（1725）授钦天监监正，九年，加礼部侍郎衔，为二品官。乾隆
三年（1738）任耶稣会中国省区副会长。
戴进贤来华时，正值清廷对耶稣会士由宽容转为严厉之际，雍正元年
的禁教令把大多数耶稣会士赶到了澳门，他凭借天文学的特长，得以留用
清廷。他任职钦天监达29 年之久，他的科学贡献包括两个方面：其一，向
中国人介绍了西方天文学的新成就，编纂《黄道总星图》、《历象考成后
编》与《仪象考成》；其二，在华进行了大量的天文观测，发回欧洲，并
被欧洲科学界所利用。
《黄道总星图》是以黄极为中心，以外圈大圆为黄道的二幅南北恒星
图，由戴进贤立法，意大利耶稣会士利白明（F．B．Moggi）镌为铜版，于
雍正元年（1723）印行。此图以直线分为十二宫，边列宫名，节气随之，
星分六等，它参考了南怀仁（F．Verbiest）的《灵台仪象志》，但又有补
充，如三角形星座就比《灵台仪象志》多“南增三”、“南增四”二星，
后来戴进贤主持编纂的《仪象考成》即收录了这二颗星，看来，在《仪象
考成》成书之前，他已着手修订星图。在这二幅图内，还描绘了蛾眉相时
的金星、太阳黑子、木星的条斑和四颗卫星、土星环与五颗卫星、火星的
黑暗表面及月面图等现象，这包括了伽利略（Galileo）、G．D．卡西尼
（Cassini）、C．惠更斯（Huygens）等人的天文发现。
明末编成的《崇祯历书》与康熙时编的《历象考成》，都采用了第谷
（Tycho Brahe）的宇宙体系。自第谷之后的200 年间，西方天文学在观测、
理论方面已有长足的进步，雍正年间用第谷的方法推算日食已不太精确，
于是有《历象考成》之作，以监正戴进贤、徐懋德（A．Pereira）与汉人
梅■成、何国宗，蒙古族人明安图等负责考测推算。乾隆七年（1742）书
成，凡10 卷。书中采用了J．开普勒（Kepler）、I．牛顿（Newton）、
卡西尼等人的成果。但《后编》采用了颠倒的开普勒椭圆面积定律，即以
地球为中心，太阳沿椭圆轨道绕地球旋转。书中的日躔、月离表是根据意
大利天文学家N。格拉马蒂奇（Grammatici）的著作编成的，该书参考了牛
顿的理论。
1744 年，戴进贤奏请修订《灵台仪象志》，因此他又主持了《仪象考
成》的编纂，对“诸星纪数之阙者补之序之，紊者正之”。戴进贤根据天
文观测，并参考了中国的古星图与西方的星图，因此纠正了原来星图的不
少错误。乾隆十七年书成，已在戴进贤死后的第六年。他还指导了玑衡抚
辰仪的制作，该仪分三重，最外即古之六合仪而不用地平圈，其内即古之
三辰仪而不用黄道圈，再内即为四游仪。又编著图说，冠于《仪象考成》
之首。
除上述天文著作外，戴进贤还著有《策算》，主要是对数表及用法，
表1722 年刻于北京，用法则刻于1744 年。
戴进贤在华期间，进行了大量的天文观测，他与俄国、英国、法国科
学院的许多科学家都保持着联系，他的观测成果也常为欧洲的天文学家所
引用，同时，他也及时地吸取了欧洲天文学的新发现。北堂图书馆曾藏有
戴进贤使用过的天文著作。他的信件保存于巴黎、慕尼黑、维也纳及里斯
本的图书馆中。他天文观测之勤，科学素养之高，在来华耶稣会士中是少
见的。
文献
原始文献
＇1＇戴进贤等：历象考成后编，1742。
＇2＇戴�