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是儒林之实学，遂下同于方技，虽复运算如飞，下子不误，又何足贵乎！”
（李锐，《三统术衍钤》跋）可见他早年学习历算的动机与其业师钱大昕
一样，是服从于治经明道这一“儒林之实学”的大目标的。李锐认为“历
学诚致治之要，为政之本”，在《三统术注》中，他对“伐桀”、“伐纣”、
“摄政”、“获麟”等古史或传说的年代都从历法上作了考证。在读《尚
书·召诰》时，针对江声、王鸣盛等人对郑玄注的怀疑，他“以纬候人■
数推知，上推下验，——符合”。另一方面，李锐从乾嘉学派的治学方法
中汲取了科学的、合理的成分，并把它们运用在自己所处理的天文、数学
题材上，从而取得了超越前人的成就，他在方程论和调日法方面的工作就
是最好的例子。
清代中叶，乾嘉学派提倡的“朴学”是当时的显学，活动于江浙这一
学术中心地区的李锐在当时就已享有很高的声名。钱大昕“生平未尝轻许
人，独于锐则以为胜己”。阮元称其“天禀高明，潜心经史，以唐宋人诗
文为雕虫小技不足观也”。罗士琳引当时人的说法，并称李锐、李潢为“南
李北李”，又将李锐与焦循、汪莱并称为“谈天三友”。至于此三人的得
失，罗氏认为汪莱失之于执，焦循失之于平，“唯尚之兼二子之长，不执
不平，于实事中匪特求是，尤复求精”。可以说，李锐是乾嘉时代在天文、
数学领域中影响最大的一位学者，他的研究成果在清代科学史上占有重要
的一页。
文献
原始文献
＇1＇（清）李锐：李氏算学遗书·开方说，上海醉六堂刊本，1890。
＇2＇（清）李锐：李氏算学遗书·日法朔余强弱考，上海醉六堂刊本，
1890。
＇3＇（清）阮元、李锐等：畴人传，花雨楼刊本，1882。
＇4＇（清）李锐：测圆海镜细草，《知不足斋丛书》本，1798。
＇5＇（清）李锐：观妙居日记，原稿本，北京图书馆藏。
＇6＇（清）阮元：李尚之传，研经室二集·卷四，文选楼刊本，道光年
间。
研究文献
＇7＇（清）张星鉴：李尚之先生传，仰萧楼文集，1880。
＇8＇（清）罗士琳：李锐，见《畴人传续》卷五十，上海玑衡堂石印本，
1896。
＇9＇郭世荣：李锐观妙居日记研究，文献，1986，2，第248—263 页。
＇10＇严敦杰：李尚之年谱，见梅荣照主编《明清数学史论文集》，江
苏教育出版社，1990。
＇11＇李继闵：关于调日法的数学原理，西北大学学报（自然科学版），
1985，12，第5—21 页。
＇12＇刘钝：李锐、顾观光调日法工作述评，自然科学史研究， 6（1987），。。
2，第147—156 页。
＇13＇李继闵：再评清代学者的调日法研究，自然科学史研究，7（1988），。。
4，第335—345 页。
＇14＇刘钝：李锐与笛卡儿符号法则，自然科学史研究，8（1989），2，
第127—137 页。
包世臣
徐旺生
包世臣又名世绳，字慎伯，号倦翁，又号小倦游阁外史。安徽泾县
人。清乾隆四十年（1775 年）生；咸丰五年（1855 年）卒。农学、农业经
济学。
包世臣的家乡安徽泾县是一个贫瘠的山区，家里十分清贫。幼年时，
他一面跟随父亲读书，为“八比六韵”，一面种菜，了解农事。尽管十分
清苦，他却很喜欢这种耕读生活。当时，中国封建社会已日见衰败之象，
加之帝国主义的入侵和封建官僚的腐败，对他的震动极大。包世臣十二三
岁就慨然有志为社会做些有益的事情，即使不扬名也毫不在意。18 岁离家
做塾师，其间读到明末清初倡导“经世致用”的大学者顾炎武的《日知录》
的一部分，十分仰慕顾炎武的为人，顾的经世思想和他平时所思所想极为
契合，因此，更坚定了他为天下国家谋利的决心。他的一生，便循着这条
“经世致用”的道路前进。19 岁游芜湖，受知于中江讲院程世谆，程非常
赏识他的才能，荐于徽宁道宋榕，时值天久旱不雨，宋榕有意要见识一下
包世臣的才学与志向，命其作诛旱魃文。由于包世臣平时念念不忘生民之
疾苦，下笔立就，洋洋万言，博得宋榕的激赏，一时传为佳话。 22—25
岁负笈出游，入湖北、湖南、四川、浙江等地，发现当时地方官擅漕利，
极为忧虑。26 岁避暑浮玉山时曾出入苏州，多次指陈漕运利弊。27 岁撰写
成一部简明扼要的农书《郡县农政》。28 岁作长文《海运南漕议》，这一
年读完顾炎武《日知录》，更加钦佩顾炎武，并谓千百年来，学者当首推
顾炎武。34 岁中举人。此后几十年间主要游幕于江南一带，多次上书地方
行政长官，指陈时弊，提出改革措施。48 岁游幕于直隶承宣使署，对辖区
水利十分关注，撰成《记直隶水道》一文。61 岁以大挑一等知县任分江西，
4 年后任新喻县令，政绩斐然，但因锋芒太露，得罪权贵，一年后被排挤
去官。晚年寓居南京，以卖文鬻字度日。
在长期坎坷的生活经历中，他曾以主要精力致力于研究农业技术和农
业经济问题。生平著述很多，主要有《郡县农政》，是一位颇有远见的农
学家。下面就从农业技术和农业经济两个方面加以介绍。
1．撰写《郡县农政》
青年时代的包世臣，对种菜有浓厚的兴趣，常常把古书中的种菜方法，
亲自运用到实践之中，看看哪些是对的，哪些是错的，进行比较鉴别，从
中积累了相当丰富的农事经验，为日后的《郡县农政》的撰写打下了深厚
的基础。
青年以后，包世臣主要游幕于江南一带。他极为重视农业技术的运用，
认为：“百亩之粪，上农食九人，下农食五人”，必须“生之务尽其道，
而不敢使有或耗者也”。他认为地方官吏不仅要做到“礼”、“义”、“信”，
而且要好好学习农业技术，了解农事，然后运用这些技术指导农业生产。
这些思想不仅要求“廉政”、“勤政”，而且要求“率政”，即施政有效。
为了提高农业生产水平，他广泛收集古籍中农书资料，亲自深入农业第一
线，加上早年的耕读经验，撰写了一部供官吏指导农业生产的农书——《郡
县农政》。该书以实用为原则，剔除一切不实用的部分，尽量简明扼要、
通俗易懂，在江淮一带成为实用价值较高的一部农书。
《郡县农政》共分七部分，依次为辨谷、任土、养种、作力、蚕桑、
树植、畜牧等。“辨谷篇”讲作物品种的识别，包括稻、麦、黍、玉米、
粟、豆类、芝麻和麻，其中稻、麦和豆属江淮一带主要种植作物，因而论
述特别详尽。“任土篇”除讲耕作、灌溉、土壤、肥料外，还包括山地开
垦及“区田”、“代田”等，其中区田的提倡可以利用江淮一带的零星小
地以缓和耕地不足的矛盾。“养种篇”叙述作物选种育苗技术，包世臣对
选种和培育壮苗特别重视，对江淮地区主要作物水稻的浸种、催芽、落谷、
护秧等都有详尽记载。“作力篇”主要讲农作物栽培方法，除粮食作物外，
还包括棉花、甘薯、各种蔬菜和少数经济作物等。内容详细，且体现地方
特色。篇末附有农家种植历，按二十四节气，安排各个节令的农事活动，
内容涉及农林牧副渔各业，可以视为一种小型节令型农书。“蚕桑篇”也
很有特色，养蚕是江淮一带的主要副业，因此作者单独以一篇来介绍，几
达全书的五分之一，内容包括从栽桑到缫丝的全部内容。说明包世臣十分
注意发展地方传统产业，提倡多种经营。“畜牧篇”也是作者十分重视的
内容，对牛、马、羊、猪、鸡以及鱼类都分别叙述，涉及到饲养、繁殖、
育种和管理等。综观全书，有两大特点，一是短小精悍，二是通俗易懂，
抓住重要和易于忽视的部分，体现了作者为天下人谋福利的良好初衷。
2．农田水利和防洪救灾
包世臣十分关心与农业密切相关的水利事业。1801 年，他游幕于直隶
承宣使署时，对于署内架存各州县地图广加阅览，对于辖区水道走向、水
量、水源、堤防现状以及潜在危害进行分析总结，撰成《记直隶水道》一
文。内容涉及京津地区较大河流，计有漳河、滏阳河、滹沱河、滋河、沙
河、唐河、猪龙河、易水、白沟河、桑干河、洋河、妫河、白河、蓟河、
滦河等，指出漳河水最关利害，因其辖区较大，流被较广，宜特加注意。
清王朝由于朝政腐败，江淮地区河堤长久失修，水患频繁。1804 年南京发
生水灾，1806 年苏州发生水患，数年后南京又灾。他作为幕僚除积极从事
救灾外，还提出许多建议。1829 年为治理水患，掌握黄淮水情，他坐船从
山东临清出发、沿大运河南下往东昌、洛宁、宿迁到达扬州，考察了沿路
的许多河流湖泊（包括马郏河、安山湖、马踏湖、南旺湖、蜀山湖、白马
河、独山湖、昭阳湖、微山湖、骆马湖、高邮湖、邵伯湖等）的水位、水
源、流向及防洪设施，针对存在的问题，提出建议。他在江西当幕僚时，
反对盲目围湖造田。当时江西的圩田建设十分混乱，一个大圩中往往有数
个小圩，单一的农户只顾自己的小圩，而辖区的官吏只知横征暴敛，不管
修圩防洪，一到洪水季节，大圩一破，小圩全部被淹，“鱼米之乡尽成泽
国”，但“田去粮在”，老百姓还得按田交粮。因此他在给江西巡抚陈玉
生的信中谈到要治理江西，第一要务是处理好圩田建设中的防洪问题。
3．重农思想
包世臣对农业生产有深刻的认识，他认为“生财者农”，“天下之富
在农而已”，因而治理国家的根本便是抓好农业生产，“圣人治天下，使
菽粟如水火，而民莫不仁”，“圣王治天下，至纤至悉，莫不出于以民食
为本”，因此他提出“�