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〔二〕 据三国志诸葛亮传补。
〔三〕 汉书韩安国传曰：“臣闻之。冲风之衰，不能起毛羽；彊弩之末，力不能入鲁缟。 ”师古曰：“缟，素也，曲阜之地，俗善作之，尤为轻细，故以取喻也。”
〔四〕 孙子兵法军争篇曰：“倍道兼行百里而争利，则擒三将军。”又曰：“五十里而争利，则蹶上将军。”
〔五〕 蜀志诸葛亮传及通鉴“腹” 均作“服”，疑袁纪误。
冬十月癸未〔一〕日有蚀之。
〔一〕 疑“癸未”下脱“朔”字。
十二月壬午，征前将军马腾为卫尉。
是月，曹操与周瑜战于赤壁，操师大败。
十四年（己丑、二０九）
刘备以孙权行车骑将军，备自领荆州，屯公安。
七月，曹操征孙权。
冬十月晦，日有蚀之〔一〕
〔一〕 冬十月，荆州有地震，见范书。诸书是月皆不言有地震，恐系前文“冬十月癸未，日有蚀之”之重出而致误。
十五年（庚寅、二一０）
春二月乙巳，日有蚀之〔一〕。
〔一〕 “乙巳”下当有“朔”字。
十六年（辛卯、二一一）
春正月辛巳，以曹操世子丕为五官中郎将，副丞相〔一〕。
〔一〕 副丞相，乃丞相副手之意，非正式官名。胡三省曰：“汉五官中郎将，主五官郎而已，未尝置官属也。领属光禄勋，未尝为丞相副也。” 以五官中郎将副丞相，仅此一例。
三月，马超、韩遂反。
秋七月，操征超、遂，大破之。
是岁，刘备入益州。
十七年（壬辰、二一二）
春正月，加曹操入朝不趋，剑履上殿，赞拜不名〔一〕。
〔一〕 如汉初萧何故事。
夏五月癸未〔一〕，诛卫尉马腾，超之父也〔二〕。
〔一〕 五月壬辰朔，无癸未，疑有讹。
〔二〕 初学记卷十引袁纪曰：“长乐卫尉马腾，其长八尺，身体洪大，面鼻雄异，而性贤厚，人多敬之。”亦见御览卷三七七。今本脱之。
六月庚寅晦，日有蚀之。
秋七月庚戌，立皇子临为济阴王〔一〕懿为山阳王，邈为济北王，敦为东海王〔二〕。
〔一〕 范书献帝纪作“秋九月”，又“临”作“熙”。
〔二〕 廿二史考异曰：“按：东海王祇以建安五年薨，子羡嗣。魏受禅始除。不应别封皇子，当是北海之讹。”钱说是。
冬十月，曹操征孙权。侍中、尚书令荀彧劳军于谯。
初，董昭等谓曹操宜进爵郡公〔一〕，九锡备物，以彰殊勋，密以语彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实。君之爱人以〔德〕（礼）〔二〕，不宜如此。”操由是心不平之。是行也，操请彧劳军，因留彧，以侍中、光禄大夫持节监丞相军事。次寿春，彧以忧死〔三〕。
〔一〕 “昭”原误作“绍”，迳改之。又“郡公”，三国志、范书均作“国公”，即以郡为国，乃殊礼也。
〔二〕 礼记檀弓载曾子语曰：“君子之爱人也以德。”三国志及范书“礼”均作“德”，故据以改。
〔三〕 通鉴考异曰：“陈志彧传曰：‘以忧薨。’范书彧传曰：‘
操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。’孙盛魏氏春秋亦同。按彧之死，操隐其诛。陈寿云以忧卒，盖阙疑也。”
袁宏曰：夫默语者，贤人之略也〔一〕。政卷舒废兴之间，非所谓以智屈伸，贵其多算，权其轻重，而揣难易。君子之行已也，必推其心而达其道，信其诚而行其义。义不违心，故百姓知其无私；道不失顺，则天下以为至当。其出也，忠着于时君，仁及于天下。匹夫匹妇，莫不咨嗟者，以其致功之本义和也。若时不我与，中道而废，内不负心，外不媿物，千载之下，观其迹而悲其事，以为功虽不就，道将可成也。及其默也，非义而后退，让谋而后止。盖取舍不同，故宛龙蟠以求其志，虽仁者之心大存兼爱，授手而陷于不义，君子不为也。苟违斯道，四体且犹致患，而况万物乎？
〔一〕 易系辞曰：“君子之道，或出或处，或默或语。”又曰“默而成之，不言而信，存乎德行。”
汉自桓、灵，君失其柄，陵迟不振，乱殄海内，以弱致弊，虐不及民，刘氏之泽未尽，天下之望未改。故征伐者奉汉，拜爵赏者称帝，名器之重，未尝一日非汉。魏之平乱，资汉之义，功之克济，荀生之谋。谋适则勋隆，勋隆则移汉，刘氏之失天下，荀生为之也。若始图一匡，终与事乖，情见事屈，容身无所，则荀生之识为不智矣。若取济生民，振其涂炭，百姓安而君位危，中原定而社稷亡，于魏虽亲，于汉已疏，则荀生之功为不义也。夫假人之器，乘人之权，既而以为己有，不以仁义之心终，亦君子所耻也。一污犹有惭色，而况为之谋主！功奋于当年，迹闻于千载，异夫终身流涕，不敢谋燕之徒隶者。自己为之功，而己死之，杀身犹有余媿，焉足以成名也！惜哉，虽名盖天下，而道不合顺，终以忧卒，不殒不与义。故曰非智之难，处智之难；非死之难，处死之难。呜呼！后之君子，默语行藏之际，可不慎哉〔一〕！
〔一〕 文选卷四七袁宏三国名臣序赞曰：“文若怀独见之明，而有救世之心。论时则民方涂炭，计能则莫出魏武，故委面霸朝，豫议世事。举才不以标鉴，故久之而后显；筹画不以要功，故事至而后定，虽亡身明顺，识亦高矣。”又曰“英英文若，灵鉴洞照。应变知微，探赜赏要。日月在躬，隐之弥曜。文明映心，钻之愈妙。沧海横流，玉石同碎。达人兼善，废己存爱。谋解时纷，功济宇内。始救生人，终明风概。”所赞较之纪论，语气平和，而不尽拘泥于名教矣。
十八年（癸巳、二一三）
春二月庚寅，省幽州、并州，以其郡国并属冀州；省司隶校尉，以其郡国分属豫州、〔冀州、雍州〕；省叙州，以其郡国并属〔雍〕（冀）州〔一〕。
〔一〕 按范书献帝纪曰：“春正月庚寅，复禹贡九州。”注引献帝春秋曰：“时省幽、并州，以其郡国并于冀州；省司隶校尉及叙州，以其郡国并为雍州；省交州，并荆州、益州。于是有兖、豫、青、徐、荆、扬、冀、益、雍也。”又按续汉百官志注引献帝起居注曰：“
建安十八年三月庚寅，省州并郡，复禹贡之九州。”所述时日与袁纪同。又曰：“冀州得魏郡、安平、钜鹿、河间、清河、博陵、常山、赵国、勃海、甘陵、平原、太原、上党、西河、定襄、雁门、云中、五原、朔方、河东、河内、涿郡、渔阳、广阳、右北平、上谷、代郡、辽东、辽东属国、辽西、玄菟、乐浪，凡三十二郡。省司隶校尉，以司隶部分属豫州、冀州、雍州。省叙州刺史，以并雍州部，郡得弘农、京兆、右冯翊、右扶风、上郡、安定、陇西、汉阳、北地、武都、武威、金城、西平、西郡、张掖、张掖属国、酒泉、敦煌、西海、汉兴、永阳、东安南，凡二十二郡。省交州，以其郡属荆州。荆州得交州之苍梧、南海、九真、交趾、日南，与其旧所部南阳、章陵、南郡、江夏、武陵、长沙、零陵、桂阳，凡十三郡。益州本部郡有广汉、汉中、巴郡、犍为、蜀郡、牂牁、越嶲、益州、永昌、犍为属国、蜀郡属国、广汉属国，今并得交州之郁林、合浦，凡十四郡。豫州部郡本有颍川、陈国、汝南、沛国、梁国、鲁国，今并得河南、荥阳都尉，凡八郡。徐州部郡得下邳、广陵、彭城、东海、琅邪、利城、城阳、东莞，凡八郡。青州得齐国、北海，东莱、济南、乐安，凡五郡。”据此可知，袁纪之文出于起居注，其“豫州”下脱“冀州、雍州”，又“并属冀州” 是“并属雍州”之误，故皆据正之。又二月戊午朔，无庚寅，亦当以献帝起居注作三月为是。
夏五月丙申，天子使御史大夫□虑持节策命曹操为公曰〔一〕：“朕以不德，少遭悯凶，越在西土，迁在唐、卫〔二〕。当此之时，殆若缀旒〔三〕，宗庙乏祀，社稷无位；群凶觊觎，分裂诸夏，率土之民〔四〕，朕无获焉，即我高祖之命将坠于地。朕用夙兴假寐，振悼于厥心，曰：‘惟考惟祖，股肱先正，其孰恤朕躬〔五〕？’乃诱天衷〔六〕，诞育丞相，保乂我皇家，弘济于艰难，朕实赖之。今将授君典礼，其敬听朕命。
〔一〕 文选“策”作“册”。此文乃潘勖所作。勖字元茂，献帝时为尚书郎，复拜尚书左丞。
〔二〕 李善曰：“献帝初平元年，迁都长安。兴平二年，车驾东归，渡河幸安邑。建安元年，幸闻喜。七月，车驾至洛阳。河东郡有安邑县、闻喜县，然闻喜入洛必涂经河内。河内本卫国，河东本唐尧所封，故曰唐卫。”
〔三〕 襄公十六年公羊传曰：“君若赘旒然。”注曰：“旒，旗旒。赘，系属之辞。以旗旒喻者，为下所执持东西。”缀，赘也。三国志武帝纪即作“缀”。
〔四〕 三国志武帝纪与袁纪同。文选作“一人尺土”。孟子公孙丑曰：“纣之去武丁未久也，其故家遣俗，流风善政，犹有存者，故久而后失之也。尺地，莫非其有也；一民，莫非其臣也。然而文王犹方百里起，是以难也。”
〔五〕 书文侯之命曰“惟祖惟父，其伊恤朕躬”，又曰“亦惟先正”。郑注：“先正，先臣，为公卿大夫。”
〔六〕 僖公二十八年左传曰：“□武子与卫人盟于宛濮曰：‘用昭乞盟于尔大神以诱天衷。 ’”杨伯峻曰：“天衷，天心之意。此谓乞天心向我也。”
昔者董卓初兴国难，群后释位以谋王室〔一〕，君则首启戎行，此君之忠于本朝也。后及黄巾反易天常，侵我三州〔二〕，延及平民，君又翦之，以宁东夏，此又君之功也。韩暹，杨奉专用威命，君则�