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魇虑槌杀疚薇劝汗螅由现贫饶壳懊挥型耆妨ⅲ贾履悴悴愀蹲饨穑惺焙蚪腥ρ白獠皇侨浚叵笛白飧既贰5贾挛颐呛芏嗖忝嫦萑敕⒄沟睦眩ǜ鋈顺沙さ睦Ь场5俏揖醯没褂幸桓觯腋詹沤玻飧龃蟮览聿辉俣嗨担晕颐歉鎏謇此担枪糯捎镅莼隼吹闹腋妗!凹核挥鹗┯谌恕保阍诜吲氖焙颍赶蛞桓鋈说氖焙颍约何宸种拥氖奔洌枭泶Φ匚苑较胍幌耄赡芎芏喽鞲好娴那樾骰岬玫娇刂啤N揖U庋沂且桓鑫潞偷娜耍ゲ换嵴庋一嵛鹑苏驹诙苑搅⒊K自己非常痛苦,然后你想想,站在对方的立场,人都是自私的,把自己打的满地找牙你会平衡很多。跟我们不一样我还有兄弟姐妹,从小在父母面前争宠PK,在PK中成长的,而且跟亲人PK,你们现在独生子女一代没有人跟你们 PK,所有家庭把资源往我们身上倾斜,学会一点把对方当成自己的兄弟姐妹站在对方的立场思考问题,会为我们未来生活工作也好创造很多的便利,甚至可以发现,因为我们都很孤单,一生可以相伴的朋友,比尔盖茨的父亲在教育比尔盖茨的时候给他三样武器,他可以成为世界首富转型为世界首善,这三样武器是什么呢?第一给他一个健全的家庭,我们本来有一些缺失,因为我们父母望子成龙把目标强加给孩子,加上我们应试教育体制加上了催化剂,第一给他健全的家庭,第二给他良好的人际关系,父母要远离孩子老去甚至离去,没有人管他,就应该有朋友。比尔盖茨的妈妈本身是社区的慈善家,一生做慈善不做别人,一个中产阶层的妇女,这样对比尔盖茨幼小的心灵产生了潜移默化的影响,所以最后他的历程是跟教育二字有关,我们的教育我认为是有缺陷的,不然不会出新的《教育发展纲要》。所以我们很多孩子像《大长今》特别立志,中国别进口韩剧了,拍拍我们80后、90后哪个不像《大长今》?全是奋斗史苦难史。但我觉得有技巧,也许你认识了很多这样的浅显的道理或常识的时候,使自己奋斗的成本降低很多,有很多人帮你。有人帮是非常重要的,很多伟大的企业家,他首先会讲到,首先他定战略,战略像我们人生目标,第二是搭班子,你得有朋友帮你,然后带队伍看越来越多跟更多人打交道的一个过程,不要产生畏惧心理,我相信人都有善良,人的内心都住着天使和魔鬼,人性的颜色是灰色的,既不是黑的也不是白的,我们有可能变成天使也可能变成魔鬼,那我们怎么办呢?我们尽量寻找到能使我们变成天使的力量甚至帮助。
主持人:好,这位朋友。
观众:非常感谢石老师这么精彩的回答,谢谢你,非常感谢。
嘉宾:谢谢你,回答的不好,请多包含。
主持人:石老师您刚才提到了教育问题,正好我们有位在线的网友,想您深挖一下,这位网友叫“任我飞任我行”,他说中国现在的教育使大学生进入社会之后似乎与社会完全处于脱节的状态,这是中国的教育现状,您觉得刚毕业的大学生该如何融入社会?
嘉宾:刚毕业的大学生只会被社会玩他玩不转社会,像一个婴儿走的过程,先摔跤,摔的跟头多了就学会了走,这个可能无法超越,但我希望每个人都少受点罪,回到教育,中国教育我调侃过,只是调侃不能当真。中国教育有时候很像很奇怪的模式,就是把一个正常的孩子,先变成痴呆儿童,然后走向社会大家靠大长今式的努力,拼命的艰苦卓绝的奋斗,奋斗成周洲的过程,周洲大家知道,我没有歧视弱势群体的意思,我只是打一个比喻。但是即使如此,我还是想说,真正大学教育的精神,跟这位网友分享,因为我们教育问题很多,抱怨不会解决问题,抱怨只会使自己受伤,耽误自己宝贵的时间,哪怕你有抱怨的时间,去吃一支冰激淋也好,在炎热的夏季。我认为抱怨是人类最可怕的情绪,我这个人这些年奋斗的就是解决抱怨。为了避免不抱怨,我们说一点西方教育可以借鉴的东西,西方教我们两种能力,大学教育精神很简单,一种是培养我们独立生存的能力,很遗憾你进入社会那时才真正的培养了,很立志但必须完成,我相信大家能解决,很聪明都会外语,都比我强,掌握一门外语很重要,都很国际化。第二个能力,比较麻烦出来第二个能力,由于我们应试教育在改革,当然没有到位,就是独立思考的能力,注意脑子是长在自己头上的,永远不要听别人教你怎么生活,一定要有独立对这个世界做判断的能力,让一个疯子乔布斯的话,我比较喜欢的企业家苹果的老总“保持愚蠢,保持激情听从内心的召唤,不要在乎别人说什么。”
主持人:谢谢石老师,石老师一提到中国教育和西方教育这是一个比较沉重的话题。我们稍事休息,谢谢石老师,谢谢各位观众谢谢大家。
石述思:如何玩转社会(下)
主持人:好谢谢大家欢迎你们回来,我们第三部分要跟大家探讨的话题是“年轻人如何在社会中磨炼自己实现自我的价值”。石老师在中场休息一个网友问了非常有意思的问题,这个网友叫“我支持小孩”说“石同志如果有机会你会不会移民”?
嘉宾:这个问题很私人,像我这么爱国的同志,短时间肯定不考虑这个问题,我只有一种可能下移民,我实在混不出来了,成了祖国的废物,与其让祖国承担我这个废物,还不如让美利坚合众国去承担吧。
主持人:说的非常好。我们还有一个网友叫“老夫墨”,他认为玩转这个词比较敏感,为何玩转?是在社会上有不错的地位还是让自己的做法让大众普遍认可,“修身、齐家、治国、平天下”一个人的奋斗目标都在这九个字里面,相差的是追求的哪几个字而已,所谓玩转社会又该如何做起”?
嘉宾:你应该请他做嘉宾,看问题比我深刻透彻。我觉得人的活是重复名人名言喊口号的过程,是实实在在脚踏实地去经历很多新鲜东西,结交很多陌生人,对很多事关自己命运的事情做出判断的过程,我相信一句名言,“行万里路一定比读万卷书重要”,但是在网络有一个高人给我加了一句“阅万种人比行万里路重要”,毕竟我们社会以人为本,你老喜欢死人的东西干吗,活着的社会有无比深邃和广阔值得我们去探索,有无比多的困惑和问题值得我们改变,他都活2600多年了,我们该超越他,重复圣贤书还不如回归我们社会重要的课题想一下,我们这代年轻人怎么改变构建制度,使真正的法制道德经济成为我们美好的现实,使所有人有机会像温总理说的那样可以活的体面、幸福而有尊严。这就是我们的目标,我不太喜欢坐而论道引用名人名言,有时我说的不比他们差,就是做的比他们差,我为这点感到自卑不是说,我们时代需要伟大的行动者,只有行动只有做事情,不断的做事情我们才有改变的可能,说的太多了。很多人很多人说的都太多了,都忘记了自己最应该去做的一个动作,那就是实践。
我其实从年轻的时候,那时候假装特别有梦想,而且我上大学第一天就有一个散文在忽悠我们那个时候,叫“天之骄子”,搞的我的同学一半想当国务院总理,你说要当国务院总理肯定跟你急现在混成处长的没几个,为什么温总理在北大当北大的学子写了借用他的诗歌,写了一个叫“头顶理想的天空”大概是这样的一个意思,温总理的回应是脚踏实地四个字,仰望星空是温总理的话,他回应了脚踏实地。其实这是我们一生的辩证法,你要说没什么大道理,你能不能脚踏实地的时候,别忘了曾经有星空,你别老整天看看星星那只适合谈恋爱,更重要的你还要学会脚踏实地,我见过一个辩论我们形成一个结论,我可以重复一下,和很多牛人对这个话题进行辩论,有些人仰望星空派,批评我,我是更喜欢脚踏实地的人,他批评我,你光脚踏实地没有星空,你这种脚踏实地没有存在的价值。而我觉得在这个社会无比功利无比浮躁的状态下,我回了这么一句,你光仰望星空不脚踏实地,你以为你能飞呀?你以为你是鸟呀?你毕竟还要在现实的路径去遇到很多很多的挑战,我说了,真正能够在现实世界上,既混出来,既能成功,又能够坚守理想天空的人,那就是大师,很少。我们会成为多数人,我们幸福而满足,就足够了,为什么非要成为伟大的人呢?伟大的人我要警告,要牺牲小我成就大我,牺牲小我就是你自己,你愿意承受这一切吗?当然还有很多人假装,为了全人类,实际上为自己,那种人是可耻的,很多三大人群,有这样危险的倾向值得我们高度警惕。他总是披着无比神圣的外衣登场,假装拯救全人类最后发现自己移民了。
主持人:石老师就是说让我们每个人都得从脚踏实地开始,石老师现在有一位视频连线的网友进来了,我们现在把音频接下来。
嘉宾:不会代表布什警告我吧。
主持人:这位同志你好。石老师问你是不是代表布什来的?
观众:我张伟生,来自湖南邵阳,我有问题请教石老师,我第一个问题,如何在社会中找到自己的圈子,扩大自己的人脉?我第二个问题是这样的,现在社会的关键法则如何做到平实不失去圆滑,如何做到圆滑又不世俗请老师多多指点,谢谢。
嘉宾:第一个问题是,我有点老年痴呆。记不住太多的问题。
中国多容易找到自己的圈子呀,中国这么重视人情社会。
观众:因为我有这种困扰,想请教老师指点一下。
嘉宾:我觉得你要尽快寻找圈子的话,除了我说的靠地缘血缘关系,以同学、老乡亲戚的名义建立,高层次的一点,人活着应该有点爱好、情趣,适当的外向一点,去积极的寻找,我觉得其实这有两个问题,第一个你问的是方式问题,我回答是态度问题,主动能解决一切