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煮酒说水浒-第7章

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  按说生辰纲事发之前,吴用认不认识宋江本来没有任何特殊意义,但是从小说的记叙分析,这似乎非常不合情理。从《水浒》第十四回、第十八回看,吴用完全应该认识宋江,为什么这么推测呢?理由很简单:
  首先,宋江、晁盖、吴用都是土生土长的郓城县人氏。宋江虽在县衙门工作,但县城离晁盖所在的东溪村,骑马也只有不到半个时辰的路程,两家仅五六里地。据晁盖家庄客在官府供认,吴用是本乡中的教书先生,可见吴用也是东溪村附近之人。而且三个人都是闻名之士,连在蓟州的公孙胜、江州的李逵都知其名,不少好汉做梦都想与之相认,为何同在一县的乡里,吴用反而不认识宋江呢?吴用不认识宋江连晁盖都感到惊讶。晁盖说:宋江“四海之内,名不虚传!”“吴先生不曾得会?”真是咄咄怪事,令人不解。
  其次,《水浒》第十四回载:当吴用听雷横说刘唐是晁盖的外甥时,吴用寻思道:“晁盖我都是自幼结交,但是有些事,便和我商议计较。他的亲眷相识,我都知道,不曾见有这个外甥。亦且年甲也不相登。必有些蹊跷。”第十八回,当宋江来报信之后,晁盖道:“他和我心腹相交,结义兄弟。”从上述三人关系看,晁盖与宋江、与吴用都是知己,一对是“自幼结交”,一对是“心腹相交,结义弟兄”。三人都是好结交天下好汉之人,宋江又闻名山东、河北,晁盖早应介绍吴用认识宋江,更何况又有一县之便,所以说吴用岂能不认识宋江呢?再说吴用对晁盖的亲朋好友都认识,又为什么不知道晁盖有宋江这个拜把弟兄呢?
  《水浒》的作者其实也意识到吴用不认识宋江有不合理处,所以,当吴用从晁盖嘴中得知报信人是宋江时,说了句“只闻宋押司大名,小生却不曾得会。虽是住居咫尺,无缘难得见面。”这一补充解释还是难自圆其说。说宋江与吴用过去不相识,并没有什么特殊作用和意义,它既不影响故事情节的发展及人物性格的塑造,又不会制造出什么惊天大事来。这只能说是作者的疏忽,是《水浒》中的一个漏洞。
  17、宋江的哥哥和老婆
  《水浒》第十八回在介绍宋江时是这样写的:
  那押司姓宋名江,表字公明,排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂,母亲早丧;下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清。
  这段文字说得很清楚,宋江排行老三,那么他就应当还有两个哥哥。而书中对此却是只字不提,不能不说是阅读者的一个遗憾。
  最近看山东省《牡丹》杂志编辑部的《水浒外传》中“宋公明乡里扬孝义,毛头星大路惩凶神”一章,就觉得弥补了《水浒》里的这个遗憾。这回书开宗明义:
  话说济州郓城县城西有一宋家庄,庄上居住一个宋太公,已是花甲之年,妻室早丧,膝下有四个儿子:长子宋海、次子宋河、三子宋江、四子宋清。
  这几句交代既与《水浒》相吻合,又说明了宋江排行老三的情况,免得读者生疑。这回书还介绍宋江不但有两个哥哥,还有两个嫂子。大哥二哥性情宽厚,且又孝顺,在家协助老父操持农事,兄弟之间是兄宽弟让,而乡邻相处甚好。大嫂俞氏性情泼辣,受不得闲气,动辄撅嘴使气。嫁到宋家后,性子便使到丈夫头上,经常吵闹不休,而且对宋太公宠爱三子宋江非常不满,对宋江的仗义疏财更是气得要命,多次闹着要分家,宋海高低不答应。最后她想以假上吊来逼丈夫与兄弟分家。谁知她机关算尽,反而弄巧成拙,真的把自己给吊死了。这就是大嫂的结局。二哥及二嫂以后又如何呢?这回书中也是漏掉交代。虽是如此,但是宋江的家世,特别是宋江两个哥哥的情况有了交代,宋江为何排行老三也比较清楚。
  作为水泊梁山大头领的宋江是没有老婆的,仅仅娶过阎婆惜为“外宅”。但是不到两个月,因阎婆惜抓住宋江私通梁山好汉的把柄要挟宋江,结果被宋江所杀。此后宋江就一直没有再娶,更谈不上什么明媒正娶的老婆了。
  从《水浒》中看,宋江第一次露面是在劫生辰纲事发后,何涛到郓城县下捕公文之时。根据书中提供的时间,是在宋徽宗政和五年(公元1115年),此时的宋江已经“年及三旬”。而宋江死于宋徽宗宣和七年(公元1125年),年纪有四十。按理说这么大的年纪,加上母亲早丧,父亲也没有再娶,弟弟宋清又未成家,三条光棍操劳家务、农事,有极大不便。古人云:“不孝有三,无后为大。”宋江又是个大孝子,这无后又哪能算孝子呢?故此,宋江应当有老婆。最近翻元人诗文偶得数据。元人陈泰在其《所安遗集补江南曲》序中云:“余童卯时,闻长老言宋江事,未究其详,至治癸亥秋九月十六日,舟过梁山泊,遥见一峰,嵽嵲雄跨。问之篙师,曰:‘此安山也。昔宋江议事处,绝湖为池,阔九十里。皆蕖荷菱茨,相传以为宋妻所植。’”陈泰所述说明历史上的宋江是有妻子的。宋江的妻子姓甚名谁呢?明人许自昌的传奇《水浒记》里有交代。书曰:宋江的妻子姓孟。夫妻和谐融洽,宋江希望有所作为,但又记挂妻室。孟氏通情达理,要他以事业为重,不要以家庭为念。宋江上梁山后,梁山好汉把孟氏请上山与宋江团聚。
  施耐庵在写《水浒》时不写宋江有妻室是为什么呢?一来可能是情节发展的需要;二来恐怕也是有意借此突出其不念女色的英雄本色吧!《水浒》里衡量一个男子是不是条好汉,“不近女色”也是一条极其重要的标准。在书中,作者通过宋江的口正式宣布了这条标准。第二十二回中宋江就说过:“王英兄弟,要贪女色,不是好汉的勾当。”作者也公开出面说:“宋江是个好汉,只爱学使枪棒,于女色不十分要紧。”(第三十二回)卢俊义也是“平昔只顾打熬气力,不亲女色。”(第六十二回)故此梁山泊一百零八将,大多数是没有家小的光棍。这显然是作者的妇女观造成的结果。至于不写宋江有妻室,则是理所当然了。
  18、武大、炊饼及其他
  武大即武大郎,是武松的哥哥。这兄弟俩虽是一母所生,差别也太大了。武松“身长八尺、仪貌堂堂,浑身上下,有千百斤气力”。而武大郎,“身不满五尺,面目丑陋,头脑可笑,清河县人见他生的短矮,起他一个诨名,叫做‘三寸丁谷树皮’。”武松是个顶天立地,噙齿戴发男子汉,赤手空拳就打死猛虎,为报仇敢杀西门庆、蒋门神、张都监全家,杀后居然敢写下“杀人者打虎武松也”。八个血字,堂堂正正,表明他是敢作敢为的好汉。而武大呢,是个本分、隐忍、懦弱的人。连潘金莲都说他“忒善人,被人欺负”。不是吗?某大户把潘金莲白白的送给了他,这本是对潘金莲的惩罚,却给武大郎招来了“横祸”。就因为这老婆有几分姿色,一些好色之徒常来打扰,逼的他在清河县无法安身,只得“逃”到阳谷来避一避,希望能过比较安安静静的日子。谁知到阳谷,也难逃色网。就是捉奸都被西门庆踢成重伤,在求生不生、求死不死的情况下,说他是可怜兮兮地吩咐,不如说是苦苦乞求更为准确:“我死自不妨,和你们争不得了!我的兄弟武二,你须得知他性格。倘或早晚归来,他肯干休?你若肯可怜我,早早服侍我好了,他归来时,我都不提……”这话显得他多么厚道、老实,又多么窝囊、忍让;屈辱到如此田地,最后还是被害死。由此足见,在弱肉强食的社会里,光靠老实、安分是不能守己的。武大郎是值得同情的。然而就是这么一个可怜的人,死了人们还不知其名,《水浒》中其死后灵牌上也只写“亡夫武大郎之位”几字,真是可悲。
  武大郎的故事集中在《水浒》第二十四回至第二十六回里。这三回书里写了他遇弟、捉奸、被害三件事。叫什么名字,书中从未交代。武大郎有没有名字呢?有。电视连续剧《武松》里,他死后的灵牌上就写着“武植”,可惜仅短短的一个镜头,又一晃而过,未能引起观众注意。武植这个名字从何而来呢?来处有二:一处是我国另一部古典小说《金瓶梅》,书中就明写他叫“武植”;另一处来自武大的故乡,河北清河县。《湖北青年》的一篇剪报,说了武大的身世。虽然离谱,不妨照抄一段,以娱读者。剪报上云:大郎武植系清河县武家村人。据传,他自幼崇文尚武,人力超群,因而,少年得志中了进士,在山东阳谷做了知县。曾资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇,家境日渐贫寒。于是,千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职,摆脱困境。开始,他受到盛情款待,可过了半年也没听其提及做官之事,他便认为“武大郎真乃忘恩负义
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