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五十年文坛亲历记-第69章

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  “四人帮”倒台后,赵克谦觉得他虽说离“左”近点,但跟“四人帮”没有牵连;只要“文化大革命”没被否定,袁光的案也翻不了,因之他认为他的位子还是坐稳了的,只差脱个“副”字。恰在1977年,他还在台上,无奈又逢第三次蚕豆早熟。当他看见了肥嫩青色蚕豆荚,他像瞅见了竹叶青毒蛇那样吃惊。不过他还是沉住气。他想他这回处理这可恶的早熟蚕豆,应采取左右开弓,一边揭批“四人帮”,一边批袁光的“金钱挂帅”,这样他会立于不败之地,至于两万多亩青蚕豆的损失,不在他的关心范围。他没想到的是,随着“四人帮”倒台,省上不再有紧跟“四人帮”,农场姓“多”那一派的位子,他的支柱毕竟是垮了。就在他洋洋得意左右开弓而实批袁光“金钱挂帅”之时,上面的文件到了,等他来得及看一眼时原来是上级关于恢复袁光同志珍珠农场场长兼党委书记职务的通知。赵克谦十分尴尬,这回“软木塞子”“防御工事”的招数失灵了。 
  读毕《蚕豆早熟》掩卷思之,在过去运动频繁,政策多变,“左”的指导思想占了主导地位的年月,的确造就了不少“软木塞子”式的领导干部,他们不把国家利益放在心上,不为民造福,不负责任。心中想的,实际做的只为自己如何投机取巧,“左右逢源”,保官保权,有机会还要往上爬这一件事。我想这也就是邓小平一再批评过的“四人帮”猖獗时期许多地方的领导班子或领导人软弱、涣散这回事的因由之一吧。季冠武写出了“软木塞子”这种典型人物及其存在的典型环境,深刻揭示了“左”祸为虐时那种生态之不正常。他给文学画廊提供了“软木塞子”这样一个鲜活的人物,让人们照照镜子。这也就是这篇作品的价值所在。 
  其后,《人民文学》1980年第5期,还刊出了季冠武一篇写知青生活的小说,题目叫《回城》。季冠武出的小说不多,但大体篇篇可看。 
  2004年6月27日写于湘江之畔     
  第三部分 作家逸闻集   
  匠心独步(1)new   
  ——走进毛泽东诗词的意象世界 
  我曾追随毛泽东主席的脚步,从韶山、长沙出发,走过赣南、闽西;沿长征路北上,走过陕北,从延安到保安。于是在我头脑里构建了毛泽东诗词的意象世界。 
  《文心雕龙》“神思”篇说:独照之匠,窥意象而运斤。毛泽东作为一代开国领袖又兼诗人,在诗词创作上,他确实是位诗心独运的“独照”巨匠。这当然跟他丰富的革命阅历大有关系。我认为毛泽东创作他那些独具个性特色诗词作品的条件,一是他继承了我国古代帝王创建统一国家的政治雄心和古代诗人李白、李贺等人那样的浪漫诗情;再就是他在我国二三十年代曲折复杂、艰苦卓绝的革命生涯,带给他无比丰富的传奇般的生活阅历。在那传奇般历程中所接触的我国东西南北广袤国土、灵秀山川,无穷无尽的瑰丽、神奇,无穷无尽的变幻、多娇,显然也孕育、激发了他的诗心诗情,也使他“窥意象而运斤”的诗才得以发挥。 
  我有幸走过他早年“独立寒秋”的湘江之滨;后来又走过他十年内战时期小路独步或策马奔跑或“马蹄声碎”或“屈指行程两万”的许多地方;有了这些现场感受,因之似乎觉得更易欣赏、理解,也喜爱毛泽东诗词中他创造的那独特丰盈的中国自然山川的意象世界。 
  在“漫江碧透”的北去湘江里“中流击水”,在西岸“霜叶红于二月花”的岳麓山登攀,这是毛泽东青少年时代最喜好的一项活动。这项与中国自然山川亲密无间,又锻炼身体意志的运动,随即也陶冶了毛泽东中国传统诗人的浪漫山水诗情———“登山则情满于山,观海则意溢于海。”(《文心雕龙》“神思”篇语);造就了他那顶天立地、天不怕地不怕的山林之子的性格。所以他1925年写的开篇第一首《沁园春》词“长沙”就出手不凡,尤其上阕那似一口气吟唱下来的“万类霜天竞自由”的繁盛秋景意象,是古往今来任何诗家写家笔下所无的。再看那“怅寥廓,问苍茫,大地谁主沉浮?”“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的咏叹,其襟怀,其哲思,恐怕也只有古代帝王刘邦、曹操等的少数诗作差可相比。 
  我很喜欢毛泽东十年内战时期在南方中央革命根据地“马背上吟成”的那些诗词,像1929年10月的《采桑子》:“重阳”,1930年1月的《如梦令》:“元旦”,1930年2月的《减字木兰花》:“广昌路上”,1931年春、夏的两首《渔家傲》:反第一、二次大“围剿”,1933年夏天的《菩萨蛮》:“大柏地”,1934年夏天的《清平乐》:“会昌”。那是在中国南方绿色山峰和红色丘陵、盆地,毛泽东和朱德初创的中国工农红军屡遭挫折,又屡屡复苏、发展的,沉郁、悲壮时期;就像毛泽东在军队中的领导地位那样,时而被“靠边”,时而又恢复,回旋、曲折。要了解这漫长岁月,革命家和诗人毛泽东,此刻此际的情绪、 心境,不能不了解一下中国红军这段历史和毛泽东本人的遭遇。我国历史上雄才大略的帝王和浪漫诗人,总是对中国江山着迷。秦皇、汉武是这样,康熙、乾隆是这样,他们坐江山,打江山,频频出巡。毛泽东则是在打江山过程中从南向北,由西到东,走遍中国南北西东。浪漫诗人、著作家也是这样,愿意亲见亲历,最大限度地走遍国土,屈原、司马迁、李白、苏轼,都是这样。毛泽东战争年代的诗情,好些是触景即事,创造诗的意象。 
  1929年10月中旬的一天,正值农历九九重阳节,那时毛泽东住在红军刚刚攻下的闽西上杭城南,汀江岸边一个商人逃亡弃下的一栋三层别墅式小楼上。过去半年来红四军领导层意见纷纭,难以统一,毛泽东失去了“前敌委员会”书记职务,也就是失去了指挥红军的兵权。他身体不好,频发疟疾,请病假以“教书先生”模样,隐蔽在闽西永定县一处偏远山乡。敌军进攻频繁,有一回他险遭不测。直至红军打下上杭,两支地方赤卫队才护送他来到上杭。汀江是闽西的一条大江。江水自北而南,缓缓地流向广东与韩江相接。二三十年代汀江是赣南、闽西中央根据地红军人员出入往返的重要通道。那时好些中央领导人从上海到中央苏区多是从上海坐海船到广东汕头,再从汕头乘船溯韩江、汀江而上,进入苏区。 汀江景色秀丽,两岸山头,树木郁郁苍苍。江水也很清澈,因为流域内全是古城、山乡,人口不算稠密,也很少工业污染。1929年在汀江之滨孤独地过重阳节,毛泽东的心情是忧喜参半。忧的是四军的领导权问题,关系红军生存发展的大事,何日能解决?喜的是江畔明丽的秋光,红军又刚刚打了一次胜仗。毛泽东对红军干部和士兵从未失去信心。他相信人心所向,人们从成功和受挫的实际经验中,终将辨明是非。所以“重阳”那首“采桑子”半是忧伤,半是欣悦,而欣悦的革命乐观主义精神是其基调。因之,他感受的是“人生易老天难老”,看到的是“寥廓江天万里霜”的“不似春光,胜似春光”。但是当年手稿,仍有伤感情调的痕迹。记得1962年,我在《人民文学》工作,从邓拓同志那儿取回的这首词的手稿,上阕最后一句尚是“但看黄花不用伤”,后来主席定稿改为“战地黄花分外香”。 
  1930年“元旦”的《如梦令》,2月的“广昌路上”———《减字木兰花》,以及1931年春、夏,勾画反第一、二次“围剿”的两个《渔家傲》,都是毛泽东恢复了对红军的指挥权,用巧妙的战略战术赢得了对敌人的胜利;以轻松、愉快心情吟哼而成。所以,虽是自然环境、条件非常艰苦,闽、浙、赣三省间的武夷山山高林密,特别冬、春之间,更是“路隘、林深、苔滑”,但毛泽东感受的,却是“山下、山下,风展红旗如画”的快意。“风雪迷漫”,“漫天皆白”,虽是雪中行军,看不清南方山区清朗的苍松翠柏;然而毛泽东感受的却是“雪里行军情更迫”,“头上高山,风卷红旗过大关”,向胜利进军的壮丽意象;还有“雾满龙岗千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒”的现场即兴。   
  匠心独步(2)new   
  毛泽东在中央根据地写的诗词中,我尤喜欢1933年夏的《菩萨蛮》(“大柏地”)和《清平乐》(“会昌”)这两首。1929年1 月中旬,最寒冷季节,毛泽东、朱德、陈毅率三千多红军从井冈山下来,由赣西南到赣东南兜了很大一个圈子,却仍然受到国民党军队的前堵后追。2月10日,已是农历除夕,部队被刘士毅军队追到了瑞金的大柏地,全军将士已是忍无可忍,退无可退。这里正好是个树丛覆盖的峡谷地形。于是毛泽东和朱德赶紧精心设伏,待刘士毅兵到,打了个漂亮的伏击战,消灭刘士毅部八百多人,缴枪两百多枝,部队这才摆脱被动处境,紧接着攻占宁都城,全军士气高涨。“大柏地”是数年后,毛泽东重返此地而写的。虽说由于王明“左”倾路线统治,毛泽东重新失去了军权,然而重返旧地,回溯以往胜利的战役,见景生情,他看见的是“今朝更好看”的灿烂意象。他将信心百倍地面对未来的挑战。1934年夏天,中央苏区整体形势危急,很快就要长征,毛泽东心情是沉郁的。然而在会昌,看见情绪高昂地行军的红军指战员们,他们中有人陪同他登上城外那“颠连直接东溟”的高峰,他心境顿然开朗、舒展。他感受的是那种“郁郁葱葱”,红军必将胜利的光明前景;是只争朝夕的“东方欲晓,莫道君行早,踏遍青山人未老……”的绚丽意象,已经升华为历史乐观主义的人生哲理。它对正在奋进的人们的鼓舞,是无穷的。 
  长征路上的“娄山关”———《忆秦娥》,《十六字令�
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