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椋乩匆惨苷煞蛟鹇睿骸澳慊共唤邮芙萄担∫郧盎共痪褪窃邮榭炊嗔耍欣吹穆榉场Ｒ院蟛蛔妓姹懵蚴榱耍裙思依锕兆右簟！闭庋幕橐龅比皇遣淮笮车鞯摹�80年代初期，他们还是分手了，丈夫另娶，两个孩子归了她。
“四人帮”被粉碎后，希望的曙光出现。1978年林希翎刚生完第二个孩子，听到了给右派摘帽的中央21号文件的传达。她给小儿子起了个美好的名字———春临，1979年初春，她再次上北京，为解决自己的问题而奔忙。（这之前，1975年11月，她曾上北京，想找到周总理、邓小平同志面诉自己的冤情。还没个结果，却刮起了反击右倾翻案风。公安部门接到某接待站的报告，先是将她拘留两天两夜，接着便将她押回浙江武义。回厂后立即遭受批斗，说是“大右派跑到北京找邓小平去，是阶级斗争新动向”，“邓小平是大右派的总后台”。）在北京，林希翎会见了当年的老师、同学和各界朋友们，他们都对她表示同情和支持，建议她去找胡耀邦同志。林希翎不愿给胡耀邦添麻烦，只给他寄去一封简短的信。三天后胡便指派中宣部里的一位负责人接见她，胡并在她的来信上批复了很亲切的话：“向你致意，愉快地同过去告别，勇敢地创造新生活（1979年4月）。”接着曾受林希翎株连打成右派而今改正了，任全国人大法制委员会信访组组长的老干部王文于5月上书中央，要求为林希翎彻底平反。《人民日报》6月1日为此写了一封“内参”，胡耀邦阅后对林案作第二次批示：“改正有利。”8月份中央组织部一部分人上书邓颖超大姐，呼吁给林希翎平反，邓将信转给胡耀邦。胡第三次批示：“以改正为有利。”
1979年12月，某大学将不予改正的决定通知林希翎说，他们建议北京的法院将她的反革命案予以平反。法院的人也通知她，将撤销原判，给予平反。但当她等了半年后于1980年5月收到经北京市委批准的法院通知却是：“……本院于1960年2月1日已作了维持原判的决定，现再经本院复查认为，原判认定的主要事实、定性及适用法律正确，决定驳回申诉，仍维持原判。”
就这样，林希翎成了个摘了帽子，不予改正的右派。那时她已分配到浙江金华某文联工作。
去 国
前文说过，1947年林希翎的父亲弃家出走，她和她母亲曾不知他的去向。但在1962年，林希翎在狱中，母亲带着弟妹们生活极度困难之时，却接到父亲从香港寄来的信和钱。从那时起，她家便和父亲联系上了。1973年林希翎出狱，1974年结婚后，母亲搬来和她同住，从此，林希翎同父亲恢复了通信联系。1978年林希翎摘掉右派帽子后，全家想赴香港探亲，向公安局写了申请。1979年公安部门批准林的母亲和大儿子赴港探亲。而对林本人的申请，公安部门答复说，凡国内有未了结之事的人，不能批准出境。直至1979年7月某大学党委做了林的右派问题“不予改正”的结论，1980年5月法院做出了维持原判不予平反的裁定，林虽说不服、并曾公开表示了自己的态度；但为了能够出境探亲，只好实际上接受了那些她认为不公正的裁决，不再申诉。既然本人不再提出申诉，她想公安部门理应认定她的事情已经了结了，于是她再次提出探亲申请。她那几年处境仍非常艰难。母亲带着她的大儿子在香港仍是暂时居住。知道母亲有赴台湾居住的意思（母亲去了香港后，才知道父亲生活和工作在台湾），父亲竟停止给母亲以生活的接济，弄得林希翎只好四处向朋友借钱补助母亲。那时还在世的北京巨赞法师、聂绀弩以及舒芜等文人均慷慨解囊。而林拖着幼小的儿子住在金华，夫妻关系又不和谐，林每年都要跑几回广州，以便就近对母亲和大儿子做必要的关照。这样不仅经济日益拮据，身心也极劳累。年复一年，林希翎出境探亲的申请仍无回音。延至1983年6月初，林在友人帮助下，工作已调至广州（广东省教育学院聘请她到该院任政治系“法学概论”教员）。这时她下决心就探亲的事直接给中央党政领导发出一封信。6月下旬，她终于被批准回浙江办理赴港通行证。7月2日下午她到达香港，在隔离36年后，实现了同父亲第一次团聚。新华分社的一位领导同志曾接见她建议她在香港定居、做事。来港前夕，她已与丈夫办了离婚手续，觉得心理负担减轻了许多。至于未来去向，她对分社领导同志的建议未表示首肯。随即在1983年10月，应法国一家学术团体的邀请去了法国，在法国居住下来，仍持中华人民共和国护照。
中国最后一个右派（5）
台湾之行
说起林希翎的父亲，他在台湾的遭遇也是曲折的。1947年携一女人去了台湾后，因与大学教授傅斯年相熟，曾被傅安排在一所大学里担任总务主任。但不久，国民党警察部门即以“通匪”罪名，将其逮捕，关进监牢。据说，凡是这样的罪名可能遭枪毙。他的女人到处求人营救，终于被放了出来。他父亲便不再在官方机构任职，而是在非官方部门谋得一小职员差事，养家糊口。国民党方面后来知道他女儿是大陆上鼎鼎有名的大右派，不免想入非非，暗打主意，想在这父女（尤其女儿）身上下点赌注，以期“一本万利”。他们开始暗中做手脚了。80年代初期，林希翎在香港，一天忽有一自称牧师的人悄悄来到她的住处。他说，他是替人带话的，她在大陆受了苦。蒋介石先生曾对她表示过敬意，希望她能为台湾方面做点事，要用钱不成问题。知道林女士有困难，先付一点，聊作补贴。说完他将一沓钞票放在桌上。林希翎听了顿觉毛骨悚然。什么牧师，这不是国民党特务吗？她严正地对他说：“共产党虽说整了我，但跟你们国民党有何干系！你方才说的，对我是极大的侮辱！快把这脏钱拿走，你现在的处境很危险，快走！”那“牧师”灰溜溜地走了。
林希翎自从1983年从香港到法国后，又于1984年3月应邀赴美国访问。她自然希望有机会去祖国的宝岛台湾看看，何况自己的老父亲仍然居住在台湾。虽说“牧师”先生的第一次“试探”失败了，但是台湾国民党当局仍不死心，总想借此请林希翎“入彀”。在海外的两年，每当林希翎有机会接触台湾的官方或“民间”代表，他们总会毫不掩饰地对她说：你想去台湾吗？除非你在外边先发表个“反共声明”或“宣言”，去台湾充当“反共义士”、“反共作家”、“反共学人”之类，扔掉中华人民共和国护照，否则做不到。又有朋友劝她，你既然不愿当“反共义士”，那只好等到取得法国护照再去好了。林希翎对此也感到很别扭，海峡两岸都是中国的土地、人民，为什么非要取得外籍护照，才能来去自由、通行无阻呢？
1984年底，林希翎得知老父癌症恶化，须动第三次大手术，她才下决心去台湾国民党政府驻巴黎办事处提出赴台探亲的申请。她径直告诉国民党官员，希望台北基于人道主义批准她的申请，不要刁难她，更不要提什么政治条件，搞什么名堂。一周以后，该办事处转达了台北方面的答复，可以不当“反共义士”，但必须领取另一本为期三个月的中华民国护照，以在入境居留期间使用。林希翎考虑了一下，觉得这个条件是可以接受的。她告诉那官员，1949年以前，我本来是中华民国的国民，只是你们很快逃跑了，这国民才当不成。现在再当几个月也无所谓。于是她同他们达成一个君子协定：我同意入境时使用台湾护照，出境时还我中华人民共和国护照。我在台湾期间不要对我搞什么“反共义士”、“反共学人”、“反共作家”之类的政治宣传。她本来计划1985年1月入台，但因台湾搞了个江南命案使她大为震惊，拟改变计划，请父亲赴美相会。而父亲手术后却行动不便，到了9月她只好仍按原来的安排，赴台探亲。她先到香港，决定9月23日入台。
自巴黎动身的前三天，林希翎忽接在美国定居的弟弟电话转告：他接到台北老父电话，前几天国民党“救总”已派人到家中作安排。林希翎为此亲到国民党驻巴黎办事处表示抗议。她说：“‘大陆灾胞救济总署’，据我所知，是专门接待‘反共义士’的机构。我们已达成过协议，我不是‘反共义士’，也决不会当，为什么要‘救总’接待和安排？过去我在大陆坐牢时，‘救总’怎么不来救我？而你们明明知道我现在的身份是中华人民共和国旅居法国的华侨，是在法国高等研究院做研究工作的学人，根本不是什么‘灾胞’或‘反共义士’，这次又是自费赴台探亲旅游的，你们为什么要对我搞这一套？如果不遵守协议为难我的话，我还要不断抗议的！”为了防止抵台后国民党继续捣鬼，林希翎立即将她赴台探亲旅游的事，向有关的机构———法国外交部、法国新闻界的朋友、中华人民共和国驻法使馆等，分别通知和打招呼。途经新加坡接受《联合早报》记者采访时，也公布了访台的原因。途经香港，又接受台湾《联合报》记者采访。她明确说明，这次赴台会亲，完全是一次自费的私人旅行。她是独立的海外学人，想以客观超然的立场来观察台湾社会生活，希望有机会多接触台湾民众和文化界人士。访问记于她抵台北当天（9月23日）在《联合报》发表。这就打乱了“救总”原来想将她和她父亲送到台北郊区某宾馆“密藏”起来，先不接见新闻界的部署。“救总”怕她拒绝他们的接待，竟迫使她父亲写了亲笔条子让她接受接待。下了飞机，他们不让父亲和弟弟接她（不准进机场），却安排从大陆跑出去的无名氏（卜乃夫）和“救总”人员来“迎接”。但在9月25日“救总”礼堂举行的记者招待会上（他们曾在前一天一厢情愿地在报纸上预