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个非常腼腆的小神，尽管有时候心里不大高兴，可是他对别人总是有求必应。
这一次也不例外，他斩钉截铁地说：
“如果大家要我去，我为什么不能跳入烈火中呢？变成太阳会使我感到
万分的荣幸。”
众神看到最棘手的问题已经迎刃而解，因此都感到十分高兴。他们立刻
着手进行准备工作。
特兹特卡鲁和纳乌津用四天的时间进行祈祷和祭祀。特兹特卡鲁的祭献
品是丰富多采的百鸟的羽毛、金子、宝石和美丽的红珊瑚。可怜的纳乌津拿
出力所能及的普通祭献品：芦苇、一把草剑、龙舌兰的又坚硬又锋利的叶子，
他用自己的鲜血浇灌着龙舌兰。
然后他们俩又在其他神为他们建造的天庙里度过了四天。在这期间，其
他的神准备生火。
最后的时刻终于来到了，特兹特卡鲁从天庙里出来，全身披挂着百鸟的
羽毛，而纳乌津穿着用草织成的大衣。他们俩一同向火堆走去。
火堆旁边，众神排成两行在观看他们。大家一齐转向特兹特卡鲁，高声
对他喊着：“跳，快跳到火堆里！”
“特兹特卡鲁向前走了四步……，又向前走了八步……，当他最后来到
巨大的火堆边上时，他却不知羞耻地又转身退回去了。特兹特卡鲁跳了三次，
但是他的胆怯战胜了他的勇敢，于是众神又转向纳乌津：“跳，快跳到烈火
中！”
勇敢的纳乌津毫不犹豫地跳进烈火中，巨大的火堆里发出一阵轰鸣，飞
溅的火星就像春天的花朵一样烂漫……烈火一下子吞没了纳乌津。就在这一
刹那间，特兹特卡鲁又鼓起了勇气，他也跟着跳进了熊熊的烈火中。
周围一片寂静。众神等了一会儿，终于看见太阳第一次升起来了……他
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们看见纳乌津慢慢地变成一轮红日——第五个太阳。突然，霞光万道照亮了
整个大地，一轮金色的光环出现在东方。太阳的光辉越照越亮，不久，太阳
升到天上，它那完美无缺的金盘灿烂辉煌，闪闪发亮的火花光彩夺目。纳乌
津的普通祭献品结出了丰硕的果实。
可是就在这个时候发生了一件怪事，众神看见又出来了第二个太阳，它
也开始放射出光芒。
“呸！真不害臊！这一定是特兹特卡鲁。”众神气愤得大声叫喊起来。
“为什么这个胆小鬼的光芒和纳乌津的光芒一样灿烂辉煌？不行！不
行！绝对不行！他只能成为月亮，永远跟在太阳的后边……”一个天神把一
只兔子扔到特兹特卡鲁的头上，于是他的光亮顿时暗了许多。从那一天起，
太阳第一次在天空中照耀，同时也产生了月亮。忙碌完毕之后，众神都各自
回去休息了。
（黄玉山译）
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人 类
乌勒巴奇
自从有了太阳以后，众神便开始休息。大地上树木生长茂盛，鱼儿畅游
水中，百鸟展翅高飞。整个世界生气勃勃，动物成群结队。
但是这些动物都不知道应该感谢那个创造太阳的神。这一切触怒了众天
神，也使他们大失所望。
“我们应该造出人类，”众神议论纷纷地说，“人类将了解我们，感激
我们。”众神说完就动手干起来了。
水神特拉劳克又首先站出来想第一个造出人类。他匆匆忙忙地用泥土捏
了一个人。但是俗话说得好：“草率从事，结果落空。”用泥土做成的人根
本站不起来，一遇到水就更不行了，只能变成一堆烂泥。
“特拉劳克用泥土造人倒是个很妙的主意，”火神埃格吉普·托塔克以
嘲弄的口吻说，“你们看，我造出的人决不会轻而易举地被毁掉。”
他拿起一把快刀，砍下几根树枝做了几个木偶人。木偶人有胳膊，有腿，
还有鼻子，他们自然不会在水里倒下来。众神又吹了口仙气给了他们生命。
这些木头人变成活人之后，一切仍然和木偶人一样，他们的脸上没有微
笑，他们的眼里没有泪水。他们不给自己的狗吃任何东西，反而用鞭子和棍
子无情地抽打它们。他们把火生着以后，放上砂锅和菜就不闻不问了。另外
他们之间还互相打架斗殴，结果使木头做成的四肢劈劈啪啪地都折断了。
这些木头人一点也不能使众神感到高兴，因此他们也落得个可悲的结
局。
一天，木头人拿起砂锅、棍子和石头向众神发起进攻。众神生了一堆火，
把埃格吉普·托塔克用树枝做成的木头人统统扔进火中烧掉了。他们说：
“泥土和树枝都是极普通的东西，不适合用来造人。金子是最珍贵的东
西，我们不妨试试用金子来造人。”
特兹卡特利普卡用金子造了几个人，他并没有造许多。这些用金子做成
的人光彩夺目，使人眼花瞭乱。金人造得极其美丽，因此大家都来侍奉他们，
同时又害怕他们，因为这些金人总是恬不知耻地把别人的东西据为己有。
特兹卡特利普卡看到自己造的金入受到大家的尊重，得到如此的荣光，
心里非常得意。但是金神克扎勒高特却说：
“你造的金人有什么用处呢？他们一点也不劳动，只是靠别人才能生
活。真正的人应该自力更生，这样的人具有生命才是当之无愧的，我想造出
这样的一种人。”
金神克扎勒高特把黄玉米和白玉米做成面团，又把面团揉到一起。他轻
轻地划破手指在上面滴了几滴鲜血，然后又小心翼翼地捏出躯干、头和四肢，
面人做成以后，克扎勒高特吹了一口仙气赋于他们生命，这时天刚破晓。
从这个时候开始，我们的世界上才有了印第安人，这个民族都是克扎勒
高特血统。他们打猎，耕种田地，当他们遇到为难事时，就去请教恩重如山
的创始人。
在印第安人中间还残留着为数不多的用金子做成的人，他们需要别人伺
候。克扎勒高特民族的人口不断地增加，而金人却渐渐地消失了。
（黄玉山译）
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阿纳瓦克国之行
乌勒巴奇
克扎勒高特非常热爱自己创造出来的人民。一天，他对大家说：“我领
你们到一个国家去，那里才是你们真正的家园——阿纳瓦克国。你们要把一
切东西都准备好，明天就动身。”
第二天早晨，天还没亮，大家已经集合起来等待着克扎勒高特发生启程
的信号。黎明悄悄地来到大地上，就像从星球上摘下来的一块宝石一样发出
亮光。黎明还没有照亮天空，伴随着黎明而来的是一个蛇头蛇身的庞然大物，
它搏击着一双巨大的翅膀在天空中盘旋。过了一会儿，天空中发出火焰般的
光芒，一只羽毛蛇在人群的上空停下来。印第安人立刻认出来了：“这是克
扎勒高特，我们跟着他走吧！”
印第安人于是开始了长途跋涉，向阿纳瓦克国行进。
他们跟在羽毛蛇的后边走着，越过奔腾不息的河流，穿过茂密的原始森
林，经过无边无际的大沙漠，在那里他们用仙人掌上的露珠解渴。最后他们
来到一个幽静的山谷里，山谷里有一个湖，湖水荡漾就像珍珠一样。羽毛蛇
突然钻进湖底。
印第安人站在湖边茫然不知所措，难道他们也应该跳入那变化莫测的波
涛中吗？不，正在这个时候，湖水慢慢地分开了，克扎勒高特又变成人出现
在他们的面前。印第安人的眼睛是不会认错人的。“已经到达目的地了，”
克扎勒高特简单地对大家说，“你们就在这里建造自己的新家园。从今以后
我也留在这个地方，与你们同甘苦共患难。”
（黄玉山译）
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羽毛蛇的出走
乌勒巴奇
在阿纳瓦克国里，印第安人在湖畔休养生息，过着幸福而宁静的生活。
金神克扎勒高特一直保持着人的外形，作为印第安人的国王。
克扎勒高特心地善良，伸张正义，他似乎要永远地和他的人民生活在一
起。
夜神特兹卡特利普卡同这个世界格格不入。克扎勒高特为他的人民创造
的一切财富，甚至连最微不足道的东西都使他嫉妒得要命。
特兹卡特利普卡来到京城托兰，当他看到国王陛下和他那堂堂仪表时，
嫉妒之心油然而生。他对国王恨之入骨，于是他准备策划一项阴谋诡计来伤
害克扎勒高特。
特兹卡特利普卡不久就想好了一条计策。克扎勒高特有一个女儿，这是
他的掌上明珠。公主到了结婚的年龄，可是她的父亲还没有为她选中一个称
心如意的女婿。
这个消息很快就传到了特兹卡特利普卡的耳朵里，他像众神一样有一种
神奇的本领，他化装成一个极为英俊的小伙子，姑娘们看见后都会争先恐后
地向他表示自己的爱情。
这个青年人手里拿着一根胡椒枝，他来到靠近王宫的市场上大声叫卖。
“胡椒，胡椒，谁买胡椒！”他不停地叫喊着，不一会儿，他的周围便