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老残游记-第21章

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及至不行,则破败主义就出来了。因爱丈夫而争,既争之后,虽损伤丈夫也 
不顾了;再争,则破丈夫之家也不顾了;再争,则断送自己性命也不顾了: 
这叫做妒妇之性质。圣人只用 ‘二女同居,其志不相得’两句,把这南革诸 
公的小像直画出来,比那照像照的还要清爽。 
      “那些南革的首领,初起都是官商人物,并都是聪明出众的人才。因为 
所秉的是妇女阴水嫉妒性质,只知有己,不知有人,所以在世界上就不甚行 
得开了。由愤懑生嫉妒,由嫉妒生破坏。这破坏岂是一人做得的事呢?于是 
同类相呼, ‘水流湿,火就燥’,渐渐的越聚越多,钩连上些人家的败类子 
弟,一发做得如火如茶。其已得举人、进士、翰林、部曹等官的呢,就谈朝 
廷革命;其读书不成,无着子弟,就学两句爱皮西提衣或阿衣乌爱窝,便谈 
家庭革命。一谈了革命,就可以不受天理国法人情的拘束,岂不大痛快呢? 
可知太痛快了不是好事:吃得痛快,伤食;饮得痛快,病酒。今者,不管天 
理,不畏国法,不近人情,放肆做去,这种痛快,不有人灾,必有鬼祸,能 
得长久吗?” 
     玙姑道:“我也常听父亲说起,现在玉帝失权,阿修罗当道。然则这北 
拳南革都是阿修罗部下的妖魔鬼怪了?”黄龙子道:“那是自然,圣贤仙佛, 
谁肯做这些事呢?” 
     子平问道:“上帝何以也会失权?”黄龙子道:“名为‘失权’,其实 
只是 ‘让权’,并‘让权’二字,还是假名;要论其实在,只可以叫做‘伏 
权’。譬如秋冬的肃杀,难道真是杀吗?只是将生气伏一伏,蓄点力量,做 
来年的生长。道家说道: ‘天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为 
刍狗。’又云: ‘取已陈之刍狗而卧其下,必昧。’春夏所生之物,当秋冬 
都是已陈之刍狗了,不得不洗刷一番:我所以说是 ‘势力尊者’的作用。上 
自三十三天,下至七十二地,人非人等,共总只有两派:一派讲公利的,就 
是上帝部下的圣贤仙佛;一派讲私利的,就是阿修罗部下的鬼怪妖魔。” 
     申子平道:“南革既是破败了天理国法人情,何以还有人信服他呢?” 
黄龙子道:“你当天理国法人情是到南革的时代才破败吗?久已亡失的了! 
 《西游记》是部传道的书,满纸寓言。他说那乌鸡国王现坐着的是个假王, 
真王却在八角琉璃井内。现在的天理国法人情就是坐在乌鸡国金銮殿上的个 
假王,所以要借着南革的力量,把这假王打死,然后慢慢地从八角琉璃井内 
把真王请出来。等到真天理国法人情出来,天下就太平了。” 
     子平又问:“这真假是怎样个分别呢?”黄龙子道:“《西游记》上说 
着呢:叫太子问母后,便知道了。母后说道: ‘三年之前温又暖,三年之后 
冷如冰。’这 ‘冷’‘暖’二字便是真假的凭据。其讲公利的人,全是一片 
爱人的心,所以发出来是口暖气;其讲私利的人,全是一片恨人的心,所以 
发出来是口冷气。 
      “还有一个秘诀,我尽数奉告,请牢牢记住,将来就不至入那北拳南革 
的大劫数了。北拳以有鬼神为作用,南革以无鬼神为作用。说有鬼神,就可 
以装妖作怪,鼓惑乡愚,其志不过如此而已。若说无鬼神,其作用就很多了: 
第一条,说无鬼就可以不敬祖宗,为他家庭革命的根原;说无神则无阴谴, 
无天刑,一切违背天理的事都可以做得,又可以掀动破败子弟的兴头。他却 
必须住在租界或外国,以骋他反背国法的手段;必须痛诋人说有鬼神的,以 
骋他反背天理的手段;必须说叛臣贼子是豪杰,忠臣良吏为奴性,以骋他反 

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  背人情的手段。大都皆有辩才,以文其说。就如那妒妇破坏人家,他却也有 
  一番堂堂正正的道理说出来,可知道家也却被他破了,南革诸君的议论也有 
  惊采绝艳的处所,可知道世道却被他搅坏了。 
         “总之,这种乱党,其在上海、日本的容易辨别,其在北京及通部大邑 
  的难以辨别,但牢牢记住:事事托鬼神便是北拳党人,力避无鬼神的便是南 
  革党人。若遇此等人,敬而远之,以免杀身之祸,要紧,要紧!” 
        申子平听得五体投地佩服。再要问时,听窗外晨鸡已经“喔喔”的啼了。 
  玙姑道:“天可不早了,真要睡了。”遂道了一声“安置”,推开角门进去。 

                                                              ①             ② 
  黄龙子就在对面榻上取了几本书做枕头,身子一敧 ,已经齁声雷起。申子 
  平把将才的话又细细的默记了两遍,方始睡卧。欲知后事如何,且听下回分 
  解。 

① 敧 (y ī,音伊)——通倚。 

② 齁声 (hōu )——鼾声:熟睡时的鼻息声。 

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                   第十二回 寒风冻塞黄河水 暖气催成白雪辞 

       话说申子平一觉睡醒,红日已经满窗,慌忙起来。黄龙子不知几时已经 
  去了。老苍头送进热水洗脸,少停又送进几盘几碗的早饭来。子平道:“不 
  用费心,替我姑娘前道谢,我还要赶路呢。”说着,玙姑已走出来,说道: 
   “昨日龙叔不说吗,倘早去也是没用,刘仁甫午牌时候方能到关帝庙呢,用 
  过饭去不迟。” 
       子平依话用饭,又坐了一刻,辞了玙姑,径奔山集上。看那集上,人烟 
  稠密。店面虽不多,两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而 
  足。问了乡人,才寻着了关帝庙。果然刘仁甫已到,相见叙过寒温,便将老 
  残书信取出。 
       仁甫接了,说道:“在下粗人,不懂衙门里规矩,才具又短,恐怕有累 
  令兄知人之明,总是不去的为是。因为接着金二哥捎来铁哥的信,说一定叫 
  去,又恐住的地方柏树峪难走,觅不着,所以迎候在此面辞。一切总请二先 

                                             ① 
  生代为力辞方好。不是躲懒,也不是拿乔 ,实在恐不胜任,有误尊事,务求 
  原谅。”子平说:“不必过谦。家兄恐别人请不动先生,所以叫小弟专诚敦 
  请的。” 
       刘仁甫见辞不掉,只好安排了自己私事,同申子平回到城武。申东造果 
  然待之以上宾之礼,其余一切均照老残所嘱付的办理。初起也还有一两起盗 
  案,一月之后,竟到了“犬不夜吠”的境界了。这且不表。 
       却说老残由东昌府动身,打算回省城去。一日,走到齐河县城南门觅店, 
  看那街上,家家客店都是满的,心里诧异道:“从来此地没有这么热闹,这 
  是甚么缘故呢?”正在踌躇,只见门外进来一人,口中喊道:“好了,好人! 
  快打通了!大约明日一早晨就可以过去了!”老残也无暇访问,且找了店家, 
  问道:“有屋子没有?”店家说:“都住满了,请到别家去罢。”老残说: 
   “我已走了两家,都没有屋子,你可以对付一问罢,不管好歹。”店家道: 
   “此地实在没法了。东隔壁店里,午后走了一帮客,你老赶紧去,或者还没 
  有住满呢。” 
       老残随即到东边店里,问了店家,居然还有两间屋子空着,当即搬了行 
  李进去。店小二跑来打了洗脸水,拿了一枝燃着了的线香放在桌上,说道: 
   “客人抽烟。”老残问:“这儿为甚么热闹?各家店都住满了。”店小二道: 
   “刮了几天的大北风,打大前儿,河里就淌凌,凌块子有间把屋子大,摆渡 
  船不敢走,恐怕碰上凌,船就要坏了,到了昨日,上湾子凌插住了,这湾子 
  底下可以走船呢,却又被河边上的凌,把几只渡船都冻的死死的。昨儿晚上, 
  东昌府李大人到了,要见抚台回话,走到此地,过不去,急的甚么似的,住 
  在县衙门里,派了河夫、地保打冻。今儿打了一天,看看可以通了,只是夜 
  里不要歇手,歇了手,还是冻上。你老看,客店里都满着,全是过不去河的 
  人。我们店里今早晨还是满满的。因为有一帮客,内中有个年老的,在河沿 
  上看了半天,说是 ‘冻是打不开的了,不必在这里死等,我们赶到雒口,看 
  有法子想没有,到那里再打主意罢’。午牌时候才开车去的,你老真好造化。 
  不然,真没有屋子住。”店小二将话说完,也就去了。 
       老残洗完了脸,把行李铺好,把房门锁上,也出来步到河堤上看,见那 

① 拿乔——对别人的请求,故意装腔做势,搭架子,抬高身价。 

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  黄河从西南上下来,到此却正是个湾子,过此便向正东去了。河面不甚宽, 
  两岸相距不到二里。若以此刻河水而论,也不过百把丈宽的光景,只是面前 
  的冰,插的重重叠叠的,高出水面有七八寸厚。再望上游走了一二百步,只 
  见那上流的冰,还一块一块的漫漫价来,到此地,被前头的拦住,走不动就 
  站住了。那后来的冰赶上他,只挤得“嗤嗤”价响。后冰被这溜水逼的紧了。 
  就窜到前冰上头去:前冰被压,就渐渐低下去了。看那河身不过百十丈宽, 
  当中大溜约莫不过二三十丈,两边俱是平水。这平水之上早已有冰结满,冰 
  面却是平的,被吹来的尘土盖住,却像沙滩一般。中间的一道大溜,却仍然 
  奔腾澎湃,有声有势,将那走不过去的冰挤的两边乱窜。那两边平水上的冰, 
  被当中乱冰挤破了,往岸上跑,那冰能挤到岸上有五六尺远。许多碎冰被挤 
  的站起来,像个小插屏似的。看了有点把钟工夫,这一截子的冰
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