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尼泊尔信印度教，其种姓制分四个等级，等级传承，严格执行“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子打地洞”这一规律。若跨级通婚，则后代跟低走。譬如一级与二级结婚，孩子以后只能是二级。所以在这儿，如果一级婆罗门爱上了四级首陀罗，并且结婚，那才是真爱！因为你须承担的代价是以后你家世代在社会最底层。真爱啊。
河对岸就是加德满都最大的火葬场。人一走，红布一裹，架上木块，由长子点火，众亲眷目送青烟直上，扬灰恒河。这里人想得开，无墓无碑无名无姓，来有影去无踪，生不带来死不带去，家人总共只需开销400人民币。这里，是来了不想走的地方。
马来西亚兰卡威树林中到处是猴子。从酒店去镇上，见电线杆顶正襟危坐一只母猴，所谓：独坐高杆，怨你恋你，恨你惜你；为伊憔悴，这里那里，梦里心里。
多年来，每逢出行不识路，我就请教路人。早知自己极有依赖性，有地图也不查，表面上的说法是这样得到答案的效率高，其实是懒得自己解决，不想花时间做自己不擅长的事，更愿意相信别人，把解决问题的希望放在别人身上，欠缺独立性。更不幸的是，看上去桀骜不驯，吃相凶狠，其实是典型的外强中干。
不做计划，一路开车，判断是否在一个地方停留，除了体力和时间安排外，最重要的是旅游书上的图片。你会被一张风光照片勾引，莫名地就想冲过去亲临其境，这和你看杂志上的美女图片，有冲动一亲芳泽道理相同。不过如果实地并没有书本看上去的那么好，你会懊悔，所以如何高明地下赌是有很多策略和经验的。
向往丽江的男女，其实多是向往邂逅，向往激情，向往艳遇。真正长住丽江，须甘于懒散和平淡。
和人满为患相比，过度开发是一种灾难，千篇一律毫无创造更是一种灾难。这两种灾难，丽江、大理、桂林、凤凰都有，丽江最甚。当然，没来过的人想体验一把风景没啥说的。
刚到昆明，才知原定昨晚飞京的那班也被延迟，咱只需坐这等到凌晨两点就可以继续飞京城了，喜出望外，觉得今天真是好日子。突然航空公司过来说还有三百元补偿，激动得快昏过去。所以，医生说你得了绝症只有一周了，六天后又说诊断错了，你不仅不恨他，还会感恩啊。只要开始设想很坏，后面有一点好都会满足。
想去墨西哥，因为弗里达。她曾说过三句话：1。我不画梦，我画自己的现实；2。我希望离世是快乐的，我不愿再来；3。我睡着的时候，我的痛苦都醒着。我多希望永远不要睡着。
鬼怒川泡温泉，没看到期待中的裸体美女，倒有几个老头老太各裹浴巾慵懒躺着闭目养神。我扫兴地坐进去，少顷，一只猴子从树上飞下，左爪轻探水中试了试，然后悠然地滑进池中。我张开嘴瞪着它不敢叫，猴子白了我一眼：你这个少见多怪的家伙。老板娘说，每次它离去时，会在门口放一把从树上抓下的干果。
怕麻烦，轻装。相机包内装1单反2镜头，背包内装3内裤3袜1外套1军裤1洗漱包3书3充电器1ipad。无电脑，不发照片。克服恐惧的最佳方式就是行动，做不敢做的事；突破自己的最佳方式就是行动，做没做过的事。
两天走850公里，高速国道羊肠路，瞪大眼只见过一辆q5，除此外，多是省地儿省油的本国雪铁龙、雷诺、标致，少量大众和欧宝的两厢小车，与地大的美国喜欢彪悍车型天壤之别。大家穿衣消费更低，不用担心养老，不用忧患，少攀比。不吃不喝就为买个包包肯定有病，他们既然讲面子，咱就像输出鸦片一样输出奢华。
洋人头次进北京看见故宫对北京的膜拜和你头次进巴黎看到罗浮宫对巴黎的顶礼心态一样。旅行的核心本质就是体验，只有到你少有机会去的地方才会亢奋。故此，喜欢旅行，喜欢某地很容易，就像喜欢情人一样，你一生会喜欢很多地方，只要能和自然对话就好。但爱一个地方很难，还需有人群中的归属感。
你遇见一个女郎，发生点什么，再破的小城，也会觉得最美；你听到街头卖艺的夫妻，竖琴配陶笛，坐在台阶上两小时，其他啥都没干，你还觉得这个城市让你醉了。每个人的喜好、背景与过去的经历完全不同，你觉得好的别人未必觉得好，别人去过说“真好呀，你没去好可惜呀”，你也不必遗憾，你有自己的快乐就好。
我最早的车是黑色，后来换了部灰色，因为自己喜欢绿，就又把车喷了。写了个段子自娱自乐，亦可做自驾广告或汽车广告：心存武侠情结，喜欢漫无目标地孤身自驾，以车代马，驰骋江湖。最早刚出道，骑香幽黑玫瑰，后驾逐电追风灰。为少些刚硬，多些柔和，将身植绿，行走天涯。
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第8章 爱情是个什么玩意儿
乱世之中 不见长远 无奈当前 唯爱可谈
未经世事者，总以为心怀浪漫与憧憬，必有美好未来；总以为别人的苦头和不幸，都是因为对爱情不够纯洁和忠贞，自己前程似锦，断然不会如此。那就等着吧。
要想抱得美人归，与做销售有时相通，需“不要脸”。需要暂时弃掉自己的尊严和感受，英雄能忍胯下之辱，不是因为英雄会忍耐，而是因为英雄钻胯时，脑子里从来不想胯本身，只想钻胯之后能得到什么。
我们很愿意神化我们心目中臆想的形象，其实，我们爱的不是那个真正的人，我们爱的是我们以为的、想象的那个人。
历史似乎常常证明，高调示爱者从长远讲多无好果。很多事，心中有数即可不足为外人道。
你正舌吻得投入呢，突然想偷偷瞅瞅对方此时的表情，你一睁眼，哎哟我的娘，人家也瞪着呢，顿时吓得你们俩都屁滚尿流，两人同时松手大叫：“你干吗要张眼？！”所以无论黑天白天，接吻请闭眼！拥抱与接吻形式不同，礼节相同。
失恋者最大的痛苦，并非求不得苦，而是你还沉浸其中，却发现他已从中走出。
热恋时见人拍婚纱，你向往；失恋时见人拍婚纱，你痛苦；结婚后见人拍婚纱，嘿嘿，别看你们现在笑得欢，恭喜加入围城的队伍……
光棍节这天，11月11日，无数凄迷男女不眠，找不到新情人，就想起老情人，可惜，通通应了英国作家托马斯·哈代的话：“呼唤者与被呼唤者很少互相答应。”
乱世之中，看不见长远，皆奔眼前，唯爱情可谈。纵使你不信，你仍会着此道；何况你不信爱，还能信啥？
再普通的女子也有让他人心动的资格。
无论你对同性恋态度如何，都应让人们去爱他们想爱的人而非质疑为什么，不能因为你是多数人而剥夺少数人的权利。同性恋在世间的到来，可启蒙那些爱还不够丰富不够立体的人们在所有的层面上都能真正去爱。
如你觉得猜心实在太累，常斥责“你干吗不把你的想法痛快地说出来呢”，说明你根本不理解被猜者的苦。那些让你猜呀，你猜不出会自己告诉你的，是调情；而真猜者最在乎的是默契，如果你说不出他心里的想法，他会失望，且他越看重你们的关系，则越生气越痛苦。谨记：猜不出时，你越烦躁强硬，你们越危险。
“此生已错过无数，不在乎再多错过一个”，这话乍听上去豪迈，实则无奈心酸，更有对听者的发恨。
激情，拉得开，扯得断；亲情，拉不开，扯不断；爱情，拉得开，扯不断。
你生闷气，希望他来哄你，他没来，你觉得他根本就不在乎你，想封杀了他。却不知他在那也一边沮丧一边没辙，因他也被你气得要命，不知怎么哄。须知，拉臭脸，在两性关系中对于性格情绪化的人非常不能忍受。
有人让你把你珍藏的历史信物毁掉，这样才能证明你已彻底抛弃过去的爱，请离开她！如果你还担心他忘不了旧情，那他全部存在心底的记忆岂非更恐怖！历史就是历史，请尊重自己和别人的历史。
面对自己动心的人，你曾有过全身发抖手足无措语无伦次辞不达意神魂颠倒气息短促昏死过去的感受吗？但更大的麻烦是，有人看到你紧张如此，好生喜悦；而有人则认为你没自信，好生无趣。
他说分手时，侬哭侬求，他依旧要分，接下来，侬含着血泪用恶毒的眼神冷冰冰地盯着他，想的是：“你会后悔的！”“你怎么舍得我难过！”“你放弃了我，你会后悔一辈子！”“你这个人不是人！”“你为何如此狠心？”……多年以后，侬与新欢如胶似漆，好得不得了，当年对他的恨，好像也没啥了。
在这个孤寂彷徨的深夜，你所需要的只是：你能感觉到世界的某一端有另一颗心与你正贴着。无论它在哪，只要感觉，因你深知，这比一夜情更值得向往。
浪漫者常找实在之人，是因为觉得这样安全稳妥，直到有一天，发现没有情趣没有激情，令人窒息，但又不愿放弃，不敢放弃，不能放弃。
对于生命中充满沉重的人而言，另一个沉重者可能和她容易心灵共鸣，但她也许更愿与天真简单轻松者相处。
金岳霖见林徽因，天旋地转，林已嫁梁思成，金示爱后，此后坦荡，始终住林家隔壁，你搬去哪我就跟去哪，终身未娶。小说中，这等故事在《鹿鼎记》乃见，年轻时武林第一美男胡逸之，见陈圆圆，魂飞魄散不能自已，能常见面便心满意足，遂隐姓埋名23年，做了陈圆圆家中花匠。你家门口有老面孔吗？
追者，无奈的悲或许就是：被追者，生于感动，止于感谢。
“宠”，其意如下：宠者需极尽哄、罩、让、护之能事；被宠者心中说，你