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。〃案：尔雅释言：〃恺。悌；发也。〃郭注云：〃发；发行也。〃此恺悌与释诂乐易之训不同。诗齐风云：〃齐子岂弟。〃笺云：〃此岂弟犹言发夕也。岂读为辏А５埽还盼纳惺橐晕�'圛’。圛；明也。〃孔疏申其义曰：〃上言发夕；谓初夜即行。此言辏鳎晃角置鞫小！ǎò福宏＇亦有明义；方言：〃暟；临昭也。〃盖侵明而行；义取临昭；故曰辏I。）盖〃辏А础ㄆ瘛ㄗ种帧Ｓ钟搿ǹㄍǎ环窖栽疲骸ㄑ帧Ｉ唬豢病３街＇。〃是开。辏Ч磐ㄖぁ４宋目Ｓ敕㈤硗谎钥鬃永钢詈睿皇从诹泄病�
关百圣而不惭。（同上。）案：〃关〃读为〃贯〃。礼记杂记云：〃见轮人以其杖关毂而荩终摺！ü仂奔垂犰薄Ｓ置献印ㄔ饺斯毓渲ǎ皇芳浅律媸兰以丶稚芈圩鳌ㄊ坎桓夜峁ㄔ埂ǎ还峁垂毓４斯亍９峁磐ㄖぁ９阊旁疲骸ü幔淮┮病！ㄊ敕纭ㄉ湓蚬豳狻ǎ灰装浴ü嵊阋怨顺琛ǎ还峋荡９岚偈フ撸谎云涔嵬ò偻踔酪玻患绰塾铩ㄒ还帷ㄖü帷ā�
周之人多行；秦之人多病；行有之也；病曼之也。（同上。）李注曰：〃行有之者；周有德也；病曼之者；秦无道也。〃盖以德与道训两〃之〃字。不知道。德二字未见于前文；此文安得用〃之〃字以为代？案：前文云：〃则载而恶乎之？曰：'之后世君子。’〃此〃之〃字与彼〃之〃同。尔雅：〃之；往也。〃小尔雅：〃之；适也。〃战国策齐策曰：〃之其所短。〃注云：〃之犹用也。〃此文两〃之〃字；意与〃用〃近。周人所以多行者；由于有所用；秦人所以多病（病；李训为屈沈；是也。）者；由于无所用也。李说非。
申。韩险而无化。（同上。）李注云：〃险克所以无德化。〃案：〃险〃当作〃检〃。古检。险二字均与〃佥〃同；（如尔雅释言〃检；同也〃；〃检〃即〃佥〃字。书〃其勿以佥人〃；〃佥〃即〃险〃字。）故可通用。仓颉篇云：〃检；法度也。〃荀子儒效篇云：〃礼者；人主之所以为群臣寸。尺。寻。丈检式也。〃注云：〃检；束也。〃后汉书仲长统传：〃是妇女之检柙。〃注云：〃规矩也。〃又周黄徐姜申屠传云：〃执法以检下。〃注云：〃犹察也。〃检而无化者；言其以法制束民；而不知以德化之也。即重法律而轻道德之义。史记自序：〃名家俭而难遵。〃〃俭〃亦〃检〃字；盖苛察缴绕乃名。法二家所同也。
邹衍迂而不信。（同上。）李注云：〃迂回而不可承信。〃案：迂当作夸。史记孝武纪云：〃事如迂诞。〃注云：〃夸诞也。〃此迂字通夸之证。佚周书谥法解云（一）：〃华言无实曰夸。〃吕览本生篇云：〃非夸以名也。〃注云：〃虚也。〃夸而不信；犹言虚夸而不信也。史记封禅书言邹衍以阴阳五德显；又言怪迂阿谀苟合之徒自此兴。怪迂之〃迂〃；亦当作〃夸〃。此亦〃邹衍夸而不信〃之确证。
若污人老。（先知篇。）李注：〃污；慢也。〃案：左传昭元年：〃处不辟污。〃注云：〃劳也。〃诗周南：〃薄污我私。〃传云：〃烦也。〃污人老者；言不知古人安老之义；以劳苦之事役之也。孟子云：〃颁白者不负戴于道路。〃是古代之老休而不劳；今反其道；故扬子以为讥。李注非也。
或曰：〃正国何先？〃曰：〃躬工人绩。〃（同上。）李注云：〃躬；身也；工；官也。言先正身以临百官；次乃览察其人；考其勋绩也。〃案：李说非是。说文云：〃工；巧饰也；象人有规矩也。〃是人有规矩亦谓之工。躬工犹言身正；谓己身能循规应矩也。绩字尔雅训为继；而左传昭元年〃远绩禹功〃；注亦训绩为续。躬工人绩；犹言己身既正；则人循之耳。论语曰：〃其身正；不令而行。〃董子春秋繁露亦谓〃正朝廷以正百官；正百官以正四方〃。均以正己在先；正人在后；即法言〃躬工人绩〃之义也。法言文词隐奥；李注望文生义；可谓失扬子之旨矣。（一）〃谥〃字原本作〃证〃；形近而讹；今改。
吾见玄驹之步；雉之晨雊也；化其可以已矣哉！（同上。）案：此数语之旨；前儒多未分析。吴注训步为行；俞樾训步为步马之〃步〃；实则此即步趋之〃步〃也。盖玄驹之步；言蚁有君臣之谊也；（言其相随不乱。）雉之晨雊；言雉有夫妇之谊也。（诗曰：〃雉鸣求其牡。〃又曰：〃雉之朝雊；尚求其雌。〃）物尚如此；则民间之化安得从缓？此扬子以物之有化；慨民之无化也。前儒均未达此旨。
刚则甈；柔则坏。（同上。）李注云：〃甈；燥也；坏；湿也。〃案：李注未穷甈。坏之本训。广雅云：〃甈；裂也。〃（释诂二。）说文亦云：〃甈；康瓠破罂也。〃甈。劓均从臬声。广雅训劓为断；则甈即破裂断折之义矣。说文云：〃坏；一曰瓦未烧也。〃史记张释之传云：〃盗长陵一坏土。〃索隐云：〃砖未烧之名也。〃太玄云：〃或锡之坏。〃注云：〃未成瓦也。〃是坏为未烧之瓦。未烧之瓦；其体未坚；则坏又为不坚致之义矣。
昔者姒氏治水土；而巫步多禹。（重黎篇。）李注云：〃俗巫多效禹步。〃案：巫。步皆为官名。周礼夏官校人：〃冬祭马步。〃郑注云：〃马步神为灾马者。马神称步；谓若玄冥之步。人鬼之步。〃步与酺同。地官旅师祭酺；故书作〃步〃。郑注云：〃酺者；为人物■害之神也。〃盖害人物之神谓之步；祭害人物之神亦谓之步。洪范五行传云：〃帝令大禹步于上帝。〃（下言〃方淮用咎于下〃。）此禳除灾害名为步祭之证也。由是掌禳除灾害之祭者；其官亦谓之步。淮南子云：〃羿除天下之害；死为宗布。〃（除害者；即除害人之物。如楚词言羿射日乌是。）而汉书郊祀志亦有诸步之官。诸步即宗布之转音。盖巫主降神；步掌禳物；因禹有降神除物之奇；故后之为巫。步之官者；遂多托大禹之说。扬子巫。步并言；亦据当时之有步官耳。自步官既废；而法言之旨亦失矣。
夫欲雠伪者必假真。（同上。）李注：〃雠；类也。〃案：雠当作售。诗谷风云：〃贾用不售。〃郑笺云：〃如卖物之不售。〃文选西京赋注云：〃售犹行也。〃均即此〃雠〃字之的解。
请问〃盖天〃。曰：〃盖哉！盖哉！应难未讥也。〃（同上。）李注云：〃再言'盖哉’者；应难以事；未有近其理者。〃俞樾曰：〃'应难’二字涉注文而衍。〃案：此乃扬子自言其难盖天八事也。〃未几〃承上文〃几乎！几乎〃言。〃应难〃为句；〃未几也〃为句。言盖天之说当加以辩难；非若浑天之近理也。俞说非。
至蠡策种而遁；肥矣哉！（同上。）李注：〃美蠡功成身退；于此一举最为善。〃案：〃肥矣哉〃三字为句；与先知篇〃难矣哉〃一律。易遯卦〃肥遯〃；汉本多作〃飞〃；或本作〃蜚〃。此〃肥〃字亦与飞同。汉书五行志云：〃慧孛飞流。〃注云：〃飞绝迹而去也。〃扬子以肥称范蠡；即指其超然高举言也；与〃肥遯〃之〃肥〃同。李说非。
始皇方虎●而枭磔；噬士犹腊肉也。越与亢眉；终无挠辞；可谓伎矣。（同上。）李注：〃伎；有才伎也。〃案：李注望文生意。〃支〃与〃搘〃同。国语注（国语〃天之所坏；不可支也〃注。）云：〃支；柱也。〃国策注（西周策〃魏不能支〃注。）云：〃支犹拒也。〃（后汉书郭泰传注又训支为持。）枝从支声；义亦训拒。（庄子齐物论：〃师旷之枝策也。〃司马氏注云：〃拄也。〃史记项羽本纪云：〃莫敢枝梧。〃注引瓒说曰：〃小柱为枝。〃）此伎与支。枝义同。言越能与始皇相支柱也。史记鲁仲连传云：〃技桓公之心。〃亦与此文之〃伎〃同。
周之顺。赧；以成周而西倾。（渊骞篇。）案：顺。慎古通。顺即周之慎靓王也；故与赧王并言。
实蛛蝥之靡也。（同上。）李注：〃若蛛蝥之虫小巧耳。〃案：下文言聂政壮士之靡；荆轲实刺客之靡；若此文以虫类为喻；则与下文不一律。蛛蝥即侏儒之异文耳。方言云：〃●■；■蝥。〃尔雅注作〃危ǎ槐炯促逯簟Ｙ逡逖滴蹋灰蛑┲胄味蹋还始儋逡晕？级倘宋街澹欢荷隙讨辔街澹换蛭街畻＃ǚ泊印裆志滴獭＃┵逯弦粑蝗酥陶呶街患咭辔街还嗜酥陶呶澹患咭辔街濉＃ù擞晒糯逵ふ哂螅蝗缇ぶǔぁ罢扇耸恰Ｌ逵陶哂蝗缤且病＃┳蟠逅哪瓿脐八镂澹缓焊咦娉迫宋澹换虺莆印４酥腧逵胧油挥堂献映馊宋煞蚨挥胂挛淖呈俊４炭鸵宦伞Ｈ裘易郑晃庋滴遥凰韭硇搜得椅担ㄒ唬黄渌稻恰Ｎ┯衢芯莨阊叛得椅ㄎǎ黄渌底钊贰Ｖ腧遥挥萄源四耸又Ｏ挛牧健摇ㄗ忠嗳弧＃ㄒ唬ㄐ恕ㄗ钟诖艘宀豢山猓灰傻弊鳌ㄔ颉ā�
〃叔孙通〃。曰：〃椠人也。〃（同上。）李注云：〃见事敏疾。〃吴注云：〃叔孙通杂采秦仪；着汉仪；简牍之人也。椠犹牍也。〃俞樾曰：〃'椠’疑作'■’。温公注太玄；以■■为锐进躁急之志。叔孙通未知礼乐必百年而兴；急欲兴之；故以为■人。〃案：椠与渐同。盖古〃渐〃或书作〃椠〃；与椠相似；故尔致讹。书吕刑：〃民兴胥渐。〃王引之解渐为诈。又荀子不苟篇云：〃知则攫盗而渐。〃议兵篇曰：〃是渐之也。〃正论篇曰：〃上幽险则下渐诈矣。〃庄子胠箧篇曰：〃知诈渐毒。〃诸〃渐〃字均当训诈。盖扬子以叔孙通为诈人也。夫叔孙通之所为；无一而非谲诈。又五百篇以鲁二臣不受通征；称为〃大臣〃；则扬子之嫉通也久矣；故以渐人斥之。
非夷尚容。（同上。）李注云：〃非夷。齐；是柳下惠；戒其子以尚同。〃案：此指东方朔戒子之诗；言朔诗言首阳为拙；柳下为工。此〃容〃字疑〃禽〃字之讹。禽即柳下惠之名；尚禽指柳下为工言；非夷指首阳为拙言。〃尚禽〃与〃非夷〃对文。
或问：〃航不浆；冲不荠；有诸？〃（君子篇。）李注云：〃楼航不挹浆；冲车不载荠。〃俞樾云：〃'荠’当为'齐’；齑之假字。郑注周礼；曰：'凡醢浆所和；细切为齑。’此言楼航不可挹酒浆；冲车不可盛齑醢也。〃案：〃浆〃当作〃桨〃。方言云：〃所以隐棹谓之●。〃注云：〃●；摇橹小橛也。〃荠训为〃采荠〃之〃荠〃。礼记孔子燕居篇言君子之在车也；〃和鸾中采荠〃。采荠为乐名。周礼乐师云〃趋以采齐〃；而夏官复有齐右之官；是采荠为行车之音也。盖航为大舟；冲为行军之高车；此言大舟不必恃橹棹之用；兵车不必合采荠之音也。故或以〃大器不周于小〃为问；即言大器于小者有所不备也。采荠单称为荠；与周礼钟师〃齐夏〃一律。李。俞之说均非。
孙卿非数家之书；侻也；至于子思。孟轲；诡哉！（同上。）李注云：〃弹驳数家；侻合于教。〃案：侻。诡二字乃方言。今人心有所是则称为兑；俗书作〃对〃；心有所非则称之若丫。侻即〃兑〃字之音；诡即〃丫〃字之转音。盖以荀子非数家为允；而以斥思。孟为非也。李注未晰。
或曰：〃甚矣！传书之不果也。〃曰