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他们看起来似乎和过去一样，但实际上不同了。这是怎么回事呢？仅仅因为
他们又长了五岁吗？不，不只是时间流逝的结果。而且有某些东西已经从他们身
上、从他们的生活中消逝。五年前，有一种安全感包裹着他们，它是那么轻柔，
以致他们一点也不觉得。他们在它的庇护下进入了锦绣年华。
如今它一去不复返了，连同它一起逝去的还有往日就在这个角落里泮溢着的
那种兴奋之情，那种欢乐和激动的感觉，也就是他们的生活方式的传统魅力。
她知道自己也变了，不过不是像他们那样变的，而且这叫她困惑不解。她在
那里端坐着，观看着他们，发现自己是他们中间的一个外来人，就像来自另一世
界的一个外来人那样，讲一种他们听不懂的语言，同时她也听不懂他们的话。突
然她醒悟了。这种感觉和她同艾希礼在一起时的感觉是一样的。她同他以及他那
一类人（他们构成了她生活圈子中的大部分）在一起时，总觉得自己是被某种她
所无法理解的东西排除在外了。
他们的面貌没有多大变化，态度也一点儿没有变，但在她看来，老朋友们给
她保留下来的也只有这两种东西了。一种历久不衰的庄严，一种没有时间性的慷
慨，仍旧牢牢地附着在他们身上，而且将终生不渝，但他们会怀着无尽的痛苦，
一种深得难以形容的痛苦，走向坟墓。他们是些说话温柔，强悍而疲倦了的人，
即使失败了也不明白什么叫失败，被损害了也仍然不屈不挠。他们已备受摧残，
无依无靠，沦为被征服领地上的公民。他们们注视着自己心爱的国土，眼看着它
被敌人和那些戏弄法律的恶棍们践踏，原来的奴隶转而作威作福，自己的人民被
褫夺公权，妇女横遭污辱。而且他们还记着那些坟墓。
他们那个旧世界的一切都变了，可旧的形态没有变。昔日的习俗还在继续流
行，也必须继续流行，因为习俗是唯一留给他们的东西了。他们牢牢掌握着他们
从前所最熟悉、最喜爱的东西，那种悠闲自在的风度、礼节，彼此接角时那种可
喜的互不介意的神情，特别是男人对待妇女们所持的保护态度。男人们忠于自己
从小受到教养的那个传统，一贯是讲礼貌的，谦和的；他们几乎成功地创造了一
种维护妇女的风AE？，使之不受任何她们所难以接受的粗暴行为的侵扰。思嘉心想，
这是最荒谬不过的事，因为在过去五年中，即使隐遁得最远的妇女也很少见过和
听说过的那种风尚，如今实际上已所剩无几了。她们护理过伤员，抿阖过死堵的
眼睛，蒙受过战争烽火和灾难的折磨，也经受了恐怖、逃亡和饥饿。
但是，无论他们经过了什么样的情景，已经和还要完成多么卑下的任务，他
们依然是太太和绅士，在流离失所悲惨、凄凉、无聊时仍保持忠诚，相互关
心，像钻石一般坚贞，像他们头顶上那个破碎了枝形吊灯上的水晶玻璃一般清亮。
往昔的岁月已经一去不复返，但这些人仍会走自己的路，仿佛从前日子依然存在，
他们还是那么可爱，悠闲，坚定，决不像北方佬那样为蝇头小利而奔走钻营，决
不放弃所有的昔日风尚。
思嘉很清楚，她自己变化很大，否则她就不会做出离开亚特兰大以来所做的
那些事情；否则她现在也不会考虑去干她正拼命想干的那种勾当了。不过她的改
变与他们的有所区别，至于究竟是什么样的区别，她暂时还说不清楚。也许就在
于她能无所不为，而这些人却有许多事情是宁死也不愿意做的。也许就在于他们
虽然不抱希望却依然笑对生活，温顺地过日子，而思嘉却做不到这一点。
她无法漠视生活。她必须活下去，可是生活太冷酷、太不友善了，使得她想
要微笑着为它掩饰也是不行的。对于她那些朋友们的宝贵品质和勇气以及坚强不
屈的尊严，思嘉可一点也看不上。她只看到一种对事物采取微笑观望而拒不正视
的愚蠢的倔强精神。
她凝望着跳得满脸兴奋的人们，心想他们是不是也像她那样为种种事物所驱
使，为已故的情侣、伤残的丈夫、饥饿的儿女、失掉的土地，以及那些庇护过陌
生人的可爱的住宅。
不过，毫无疑问，他们是迫不得已啊！她了解他们的环境，比了解她自己的
只略略少一点。他们的损失就是她的损失，他们的苦难就是她的苦难，他们的问
题也和她的问题一样。不过，他们对这一切却采取了与她不同的态度。她在客厅
里正注视着的这些面孔，这不是些面孔：它们是些面具，是永远也拿不下来的极
好的面具。
可是，如果他们也像她那样在痛切地忍受着残酷环境的折磨（实际就是如此），
那么他们怎能保持这种欢乐的神态和轻快的心情呢？说真的，他们为什么要装出
这副样子来？他们真叫她无法理解和有点不耐烦了。她可不能像他们那样。她不
能用漠不关心的态度来观察这劫后的世界。她好比一只被追猎的狐狸，怀着破碎
的心在拼命逃跑，想赶在猎犬追上之前到达一个藏身的洞穴。
她突然憎恨起他们来了，因为他们和她不一样，他们以一种她无法做到也决
不想做到的态度面对他们所丧失的东西。她恨他们，恨这些面带笑容、脚步轻快
的陌生人，这些骄傲的傻瓜，他们从丧失的事物中捞取自尊心，好像正因为丧失
了才引以自豪似的。妇女们把自己打扮得像太太，她知道她们就是太太，虽然她
们每天得做些卑下的活儿，也不清楚她们下次要穿的衣裳从哪儿来。全是些太太
呢！可是她并不觉得自己是个太太，尽管她有天鹅绒衣裳和喷了香水的头发，尽
管她可以对自己的家庭出身和曾经拥有过的财产感到骄傲。自从她同塔拉农场的
红土地辛酸地打上交道之后，她那优美的风度就全被剥夺了，她知道自己也不会
觉得像一位太太，除非她的餐桌上摆满了银质的和水晶玻璃的餐具以及热AE？腾腾
的美味佳肴，她的马厩里有了自己的骏马和马车，她的农场里由黑人而不是白人
拉棉花。
〃啊，这就是区别！〃她叹息一声愤怒地想道。〃你们尽管穷，但依然觉得自己
是太太，可我就不是这样。这些笨蛋好像不明白，你没有钱就不能当太太呀！〃甚
至在这突如起来的新发现中她也隐隐地认识到他们虽然显得愚蠢，可他们的态度
还是对的。爱伦如果还活着也可能这样想。这使她非常不安。她知道她应当像这
些人一样看待自己，可是她不行。她也知道她应当像他们那样虔诚地相信，一位
天生的太太永远是太太，即使已沦于AE？困，可是她不愿意相信这一点。
她一直听人们对北方佬嗤之以鼻，因为北方佬的帮作高雅是以财富而不是以
教养为基础的。然而就在此刻，尽管有点异端邪说的味道，她不能不认为北方佬
在这件事上是对的，即使他们在别的方面都是错了。要做太太就得花钱。她知道，
要是爱伦从女儿嘴里听到的这样的话，她准会昏过去的。无论怎样AE？因，都不能
使爱伦引为羞耻。羞耻嘛！是的，这就是思嘉的感觉。她因为穷了，沦落到了不
择手段，吝啬和干黑人干的活儿，所以觉得耻辱呀！
她懊恼地耸了耸肩膀。也许这些人是对的而她错了，不过，反正一样，这些
骄傲的傻瓜并不像她那样聚精会神地向前看，甚至不惜冒丧名受辱的危险去夺回
已经失掉的东西。要去不择手段地捞取金钱，这对他们中的许多人来说是有点太
降格了。时世是艰难无情的。你如果想征服它，就得进行艰苦无情的斗争。思嘉
知道这些人的家庭传统会阻止他们去作这样的斗争色然以挣钱为目的斗争。
他们全都觉得毫不掩饰地挣钱，甚至谈论金钱也是俗不可耐的事。当然，也有例
外。梅里韦瑟太太做馅饼生意，雷内叫卖馅饼，休·埃尔辛卖劈柴，托米搞承包，
就是如此。弗兰克也有勇气开店呢。
但是他们中的大多数人又怎么样呢？那些农场主会弄到几英亩土地过穷日子。
那些法官和医生会重操旧业等待再也不会来的主顾。可其余的人，那些本来依靠
收入过闲散日子的呢？
他们会落到什么样的地步呢？
但是她不会一直穷下去的。她不会坐下来等待一个什么奇迹来帮助她。她要
闯进生活中去，从那里攫取她所能取得的东西。她父亲作为一个穷苦的移民小伙
子起家，终于挣到了塔拉那片广大的土地。父亲能做到的，他的女儿也能做到。
她跟这些人不同，他们曾经将一切作为赌注押在一桩已经完蛋的事业上，如
今，还在心安理得地为丧失那桩事业而感到自豪，因为据说那是值得你作出任何
牺牲的。他们从过去汲取勇气。可她则是在从未来汲取勇气埃现在，弗兰克·肯
尼迪就是她的未来。至少，他拥有一个店铺，还有现金。只要能同他结婚，弄到
那笔钱，她就可以使塔拉再支撑一年了。
一年以后弗兰克必定会买下那个锯木厂。那时她倒要亲自看看那城镇怎
样迅速繁荣，而现在，在很少有人竞争的时候，谁能办起一家木材厂谁就会有一
个金矿呢。
这时，从思嘉内心深处冒出了战争初期瑞德说的关于他在封锁期间赚了一笔
钱的那些话。当时她并没有费心思去理解这些话的意思，可现在它们变得再明白
不过了，因此她奇怪为什么当时那样幼稚无知而认识不到呢？
在一种文明崩溃的时候也像在它兴AE？时一样，有大量的金钱好赚的。
〃这就是他预见到的崩溃，〃她想，〃而且他是对的。现在还有许多的钱让每一
个不怕艰辛的人去赚或者去攫取呢。〃她看见弗兰克从对面向她走过来，手里
端着一杯黑莓酒和一碟糕饼，她这才勉强装出一副笑脸。她可从没想过是否为了
塔�