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一个明君，一个智者领导，如能做到这一点，就能把所管辖的事物治理的有条不紊，井然有序。
纵观华夏历史，那些使国家大治者莫不是以身作则，来保障法令的贯彻实行。
三国时期的曹操，虽被世人称作“挟天子以令诸侯”的奸雄，但他却能从自身做起，以身作则，使自己拥有了最强大最具有战斗力的军队，为以后的魏国奠定了坚实的基础。
有一次曹操带兵出征打仗，行军途中看到麦田里成熟的麦子，于是下令：有擅入麦田，践踏庄稼者，斩！
可是命令刚下达，一群小鸟忽然从田间惊起，从曹操马前飞过，那马不由一惊，一声长嘶，径直冲进麦田，将成熟的麦子踩倒一大片。
曹操非常心痛，马上挚出佩剑就要自刎，被众将慌忙抱住他的手臂，大呼：“丞相，不可！”
于是，曹操仰面长叹：“我才颁布了命令，如果自己制订的法令自己不能遵守，还怎么用它约束部下呢？”
说完随执意又要自刎，众将以军中不可无帅力劝曹操不可自刎。
这时，曹操便拉过自己的头发，用剑割下一绺，高高举起：“我因误入麦田，罪当斩首，只因军中无帅，特以发代首，如再有违者，如同此发。”
于是人人自觉，小心行军，无一践踏庄稼者。
蜀国名相诸葛亮因误用马谡而痛失街亭，导致北伐失利，诸葛亮挥泪斩马谡。回朝后，又表彰了唯一没有折兵损将的赵云，然后向后主刘禅上疏，请求自贬三级。
当时因蜀国后主刘禅昏庸，国势减弱，但诸葛亮仍能以身作则，“禁胜于身”，使得国家法令畅行无阻，方能使蜀国一直能与魏、吴抗衡。
在明朝，朱元璋杀婿灭亲，更是以身作则的榜样。明朝的茶叶是国家和西域人交换马匹的主要物资。为此朱元璋制订了“茶法”，并在茶叶产地和主要关隘设立了专门的机构，管理茶叶贸易事宜，严禁贩卖私茶。可是朱元璋的三女婿欧阳伦，仗着特殊的身份和地位，目无法纪，贩卖私茶，谋取横财，还怂恿指使家人巧取豪夺，大量收买茶叶。地方官员对其作为十分不满，意欲告发。
而欧阳伦不但不收敛自己，反而仗势欺人，对意欲告发者严刑拷打，逼其屈就。朱元璋知道后龙颜大怒，查明情况后即刻将自己的乘龙快婿欧阳伦赐死。同时对那地方官敕令嘉奖。这件事的处理，朱元璋虽然失去了一个女婿，但他却赢得了天下的人心，使得“茶法”更加得以顺利施行。真可谓“法立令行，则。民之用者众矣。”
北宋开过初年，社会混乱。虽然颁布了“盗窃律”，但由于官吏昏庸**，而法令贯彻不下去。于是君主赵匡胤把贪赃枉法的商河县令李遥逮到京城，当着文武百官的面，活活打死在朝廷上，紧接着又连续承办了一批贪官，连大将军桑进也因受贿赂被处死。正是由于北宋初期的统治者如此大刀阔斧惩治贪官污吏，使所有官吏不得不有所顾忌，不敢妄为，才使北宋初年出现了繁荣的局面。
石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚；且享受过程。
碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。
庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”
州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。
石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”
陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋就位，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”
石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”
从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”
羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。
石碏为国大义灭亲之事，史学家左丘明记之，卫民传颂至今。石碏的这种做法得到后人的赞许，后来人们称这种行为是“大义灭亲”。
说得就是要以身作则，如果不想上梁不正下梁歪的话，就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”人要自律，正人先正己。
李贤闻言，想到自己方才还在怨恨崔迪杀房舒之事，不禁满面羞惭，道：“非姑父此言，朕几乎要做了昏聩之事！”
杜睿点头笑道：“圣上能明白此理，臣也是不胜欣慰，圣上心伤高阳大长公主孤苦无依，此乃天理人伦，然民心所向，不可违逆，杀房舒，而得天下万民之心，此诚为大善！”
李贤正身拱手道：“姑父所言，朕受教了！”
开解了李贤，杜睿回到家中，安康公主也是面带哀戚，杜睿知道她也是在为高阳公主心伤。
“怎的？涑儿也觉得我逼着圣上杀房舒，是错了！”
安康公主泣道：“那房舒咎由自取，只是可惜了高阳，她年过不惑，膝下只有这一子，今后可如何过活！”
杜睿闻言，也是漠然，那一日高阳公主离开之时，那满是仇恨的眼神，直到现在还在他心里挥之不去。
十几年前，高阳公主就是在那里送走了她的情郎辩机，现而今又失去了爱子，对一个女人来说，确实是有些残酷了。
安康公主又道：“睿郎！那房舒纵然杀伤了人命，难道他就非死不可吗？”
房舒非死不可吗？
如果唤作一般人家，或许杜睿都要为之求情，但是谁让房舒是皇亲国戚，说起来房舒虽然任意胡为，可到底没有做下太大的恶事，杀伤人命，也不过是义气而为。
可是房舒的身份太敏感了，他是太宗皇帝的外孙，高宗皇帝的外甥，当今天子的表弟，他犯了人命官司，天下人的眼睛都在盯着李贤看，看他到底会不会因私废公。
房舒是没有必死之罪，但是却有取死之道。
杀了房舒，李贤就是天下人人称颂的有道明君，为了公理法度，大义灭亲，如果不杀房舒，那可就是离心离德的祸事了。
圣上尚且可以徇私，皇帝还怎么去要求别人，若是天下百官臣民尽皆效仿，岂不是要天下大乱了吗？
“涑儿！此事以后都不要再提起了，家中的儿女，你们也要多多叮嘱，须知权利越大，我们所要承受的也更多，若是他们犯了相同的错，到时我纵然是心中不忍，也回护不得！”
第七篇永徽第六十章
杀了房舒，长安城最明显的变化就是治安好多了，几乎达到了路不拾遗，夜不闭户的地步，这倒也难怪，皇帝的表弟都被砍了脑袋，谁还敢顶风作案。【
以往那些整天自以为牛。逼通天的贵公子们，也赶紧收敛了行迹，那一日处斩房舒，他们可都是去亲眼参观了的。
鬼头刀一下，鲜血狂喷，斗大的人头掉在地上，沾满了泥土，肮脏不堪。
谁愿意去试试？
好家伙！那么大一个反面典型就摆在那里了，谁会和自己的身家性命过不去，那不是找不痛快吗？
于是乎，低调做人，低调做事，成了长安城所有豪门贵戚的人生座右铭。
谁想找不痛快，鬼头刀就在那里，把脖子伸进去，咔嚓一声，可就彻底痛快了。
这件事也随着大唐官方的宣传渠道，很快就传遍了大唐帝国的每一个角落，百姓们欢呼雀跃，因为他们感觉圣主临朝，有皇帝为他们做主，那些平日里有些劣迹的高门子弟，自然是噤若寒蝉，他们可不认为自己的小命比房舒的金贵。
皇帝虽然年幼，可却是个敢杀人的，连自己的表弟都干掉了，他们要是犯了法，估计也脖子上也要挨那一刀。
李贤虽然深居宫中，但是外界发生的事情，百姓的舆论还是能时不时的传到他的耳朵里，对于民间对他这个皇帝的风平，李贤自然是很高兴的。
以前不想做皇帝，可是一旦坐上了这个位子，李贤便想着做一个好皇帝，又是少年人的心性，被天下万民称颂，哪有不高兴的道理。
皇帝的威望树立起来了，杜睿自然高兴，可是却�