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她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往洩露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。
在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿，交付給轉輪王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這裡來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，眨铣扇缇埔话愕臏殖筛省⒖唷⑿痢⑺帷Ⅺy五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，洠в腥魏喂砘昕梢詡喢狻�
孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關於孟婆莊的故事：葛生不喝迷魂湯得返生從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便準備再去投生。
葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蹋俚呐镒拥紫隆Ｖ灰姾脦装賯�男男女女，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢裡的水。這時，有一女子從棚子後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。
蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳說道：“你難道不知道這裡是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢裡的迷魂湯，你就返生無路了。”
葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。
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回复＇19＇：门神驱鬼保平安
華人傳統，在家、酒樓、廟宇、酒店等的大門上，貼著一對高大威武的門神坐鎮。華人過年更換“門神”是一種古老的風俗。
“門神”24小時不懈怠地護衛著家園，不僅是“守門員”，祂還是祺邪迹！⒄腥褐氯鸬募獞c象徵。
因此除了“神荼、鬱壘”及“尉遲恭、秦瓊”這兩對最“大眾化”的門神之外，還有“天官賜福門神”、“五福財神”、“壽星門神”、“早生貴子門神”、“事事如意門神”。
門神雖多，可祂們也像其他神祇一樣，以“保佑平安”為大職責，畢竟平安才是一生最大的財富！
門神的由來
門神起源於先民的原始祭祀習俗。
傳說有神荼及鬱壘兩兄弟擅於捉鬼，黃帝便叫畫師把他們的相貌繪在桃木板上，以鎮壓邪魔。
以神荼及鬱壘作為門神，流傳甚久，到了唐代和清代傳說有鐘旭和張天師等法師和捉鬼能手。
至於以真人作門神，則由漢代開始，名為成慶。漢末，又出現新的門神，就是刺寨王的荊軻。成慶和荊軻是以武士作為門神。
到了唐代，唐太宗因玄武門事變誅殺兄弟而得位，常內疚而疑神疑鬼，不能安寢。
猛將秦臀具t恭請纓在官門外把守，後來太宗命人繪畫二將的肖像代替。民間也以秦⑽具t二人的畫像貼於前門，後門則貼上魏徵像。
魏徵為唐太宗的重臣，有所謂魏徵斬龍王，引致龍王鬼魂颍龜_唐王，大將宮門站崗的說法。
其後，岳飛、關羽和趙雲等忠臣名將，也一度被奉為門神。
歷代的門神絕大多數是男性，這與門神強眨杽倸庖哉饝匮坝嘘P。但也有例外，就是宋代的穆桂英和梁紅玉，這些女將非柔弱之輩，堪稱巾幗不讓鬚眉。門神多數是兩位一體，而且左右相對萬萬不能貼錯。不過，門神像也有單幅的，較常見的有鍾馗像，多貼在後面的單扉門，所以又被人稱作“後門將軍”。
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回复＇20＇：根據傳媒報道顯示，這些「政府凶屋」全香港約有 25間，假如正在輪侯公屋的市民有興趣的話，可以在月內登記，提早上樓。只要你有勇氣嘗試，ｉ０２找馔平橐韵挛濉〈箢悺疙順茄b備」，教你怎樣嚴選一 間「荀」貨公屋，從此安寢無憂。
睇鬼樓特攻隊必備
1。帶隻耳
入到凶屋，可以用耳朵或手掌貼牆或貼地，然後靜心感應，聆聽風聲，若然聽到的風聲很急速，間屋就可能有鬼。
2。帶隻貓
貓眼可以看到臁w，當隻貓入到屋之後，即時有反應，似向著一 個地方在吭，或者又嘈又叫的話，間屋好極有限。
3。帶個嬰兒
相傳人在投胎轉世後，前生記憶和臁绺袘趦伞⑷q前仍然存在，隨著年紀長大感應才會消退，如果家中有污糟物，嬰兒就會哭叫不停。
4。帶對眼
睇凶屋記緊帶眼望天花板，如果望上天花板有暈眩感覺的話，一 或你是血壓低，又或是間屋有問睿�
5。帶探鬼儀器
如果你督信科學，這些要花錢的探鬼儀器或許會更適合你。
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回复＇21＇：哦
…戈壁上的梧桐
回复＇22＇：农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。普是普遍的意思，度是广度堕落三恶道的众生早日离开，超登三善道，甚至超生西方极乐世界去享受大乐。所谓三恶道是指畜生道、饿鬼道、地狱道的众生早日超脱。三善道是指天道、人道、阿修罗道。在台湾每逢农历七月十五日，不管佛教还是道教，到了这一天，都会举行「普度」，笔者希望大家能够以慈悲心来同情一切生灵的产命，不要乱杀害，可以用香花、水果、素菜等来供奉祭祀普度，这才不会辜负释迦佛祖的慈悲心及目连的大孝心。否则，明明是普遍的救度生灵早日超生的善举，变成了普杀的日子，那不是很可悲之事。阿弥陀佛！鬼的种类很多。在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文：１．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。
２．食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
３．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
４．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希「九乇鹱⒁猓咨拼恚豢陕移饨峁碓怠�
５．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
６．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
７．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
８．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。希望理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
９．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
１０．希 鬼：专门希∈廊宋瘢酥止淼木窬突岣械铰恪�
１１．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
１２．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
１３．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。
１４．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
１５．食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
１６．火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。
１７．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
１８．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。
１９．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利於人类生活。
２０．疾行鬼：於夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
２１．护身饿鬼：其貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。
２２．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
２３．神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
２４．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。
２５．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
２６．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
２７．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能居住之处，是此类鬼所居之处。
２８．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气�