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世上是不是有神仙-生命与疾病的真相(与道士探讨辟谷)-第15章

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  胖子与不眠夜:〃这样的事情很多……〃也讲了他们见过的、听过的事。不过确实,如果不是自己的亲身经历,听着都相当的八卦,相当的〃迷信〃。 

  道长:〃你们老是问灵魂。这个话题让人感兴趣,实际上是人人都想知道自己的来路和去处。这个问题也确实困扰了很多人:我们从哪来,我们又将回到哪去…… 

  〃是的。〃我承认。 

  如果真的没有灵魂,人生将是一个多么匆忙、脆薄得让人恐慌的薄膜…… 

  道长:〃我昨天已经讲过,在修行过程中能够体验到生命在各个层面的存在形式中'灵'、'魂'的意义。这都是必须经过修行才能真正了解的。〃 

  不眠夜:〃有灵魂是不是就有转世?〃 

  道长:〃转世的是因缘。用庄子的话说就是'指穷于为薪,火传也,不知其尽矣'。科学终有一天会证明,人生的展开和结束其实是一种因缘的轮回和安排。 

  〃如果有转世,〃不眠夜虔诚地指着自己:〃我还是我吗?〃 

  道长:〃问题就在这里,很多人太把肉身当我了,都以为'我就是我',其实'我'是由无量因缘和合而成,一分钟都不能独立于天地万物之外的。肉身的我不是'真我',离了肉身的'我'却又无法找到'真我'!〃 

  我:〃那也不能说这个身体就不是我啊,难道我依靠我的感觉来感受的时候,我还不是我吗?〃 

  道长:〃确实你不完全是你。〃 

  不眠夜:〃这太玄了吧,道长,我有意识,有感觉,我虽然渺小,但是我确实是依靠这个微不足道的自我意识存在着的,怎么能说我不是我呢?〃 

  我:〃是啊,如果说我不存在了,死亡了,这个世界也就不存在了,我怎么不是我?〃 

  道长:〃当你知道你是无量的时候,当你了解死亡的时候,你就不仅仅是你,生命也不是这么孤立的……〃 

  不眠夜:〃难道我们的生命也像是一架机器上的小小螺丝钉吗?一个整体上面的微小部件?原子?〃 

  道长非常认真:〃你说的不全对,但是,你应该是由原子构成的吧?你生命身体里面的原子,它怎么知道有一个你的存在呢?原子小到什么程度呢?它如果从你的身体跑出来,你都没有任何的感觉,它也没有什么感觉,因为它太小了;你的身体需要依靠有多少原子的堆积,然后形成为一个你?是你为了他们而存在,还是它们为了你而存在?〃 

  不眠夜急迫:〃这是两回事,道长……〃 

  道长:〃对原子而言,肝脏的原子和肺的原子是如此的相似,它怎么能够感觉到他们在这里的堆积形成了肝脏,而在那里的堆积又形成了肺呢?从大的宇宙来讲,我们连地球都一时难以找到,更难以找到一个小小的我,那么我真的是一个完整的我、而不是一个小原子吗?一个原子的游移或者死亡能够代表真正的死亡吗?我说的是一回事,科学,原子,都是代用名词,我想说明的是,我并不完全是我,你也并不完全是你。我们科学的发展必将会在某一个时刻证实这一点,而用我们道文化的观点来说,我们要逼近生命的根本。〃 

  我:〃有没有具体一些的描述呢,生命的根本是什么?〃 

  道长:〃逼近生命的根本,也是逼向生命的光明。生命的光明就是生命对自己的整体觉悟。每一次人类文明的跃迁,都是在整体觉悟的过程中的一个环节;每一次所谓的文明的掘进,实际上都是对'我是谁'回答的更接近。我们不要把这个问题看的很复杂,我们人类所有的文明和所有的宗教都是在试图回答这个问题:我是谁。〃 

  胖子一直沉默。 

  道长:〃看我们现在满眼都是的高楼大厦,它如果不是为了服务人它不会存在;还有现在满大街的桑拿,按摩,等等我们能够看到,感受到的东西,都是因为人的需要,它们出现了,服务于人了。每一个人的状态是不一样的,在人的自我认定过程中,我们认定到了什么程度,社会的服务、体现立刻就会转变。这是一个举例,我们的世界会根据人的需求,马上发生变化,城市是一个例证,城市所有的变化都是围绕了人在转的,而人是在觉悟自己的过程中变化的。所以你说怎么不是一回事?原子的发现,还有像基因技术、科学技术,这些仅仅只代表科学吗?其实还是在从根本上去认识生命。我们的文明就是围绕我们的认识来发展和转动的,一个文明延续的有多长,就是看它对'我是谁'觉悟得有多深。〃 

  沉默。产生不了对话! 

  道长:〃一个文明的存在,或者灭亡,与支撑这个文明的文化是直接相关的。什么是文化呢?文化其实就是我们对于生命本质理解的描述。而最早、最朴素的对生命的本质理解,往往就是宗教。一个文化之所以能够延续,或者很快消陨,就是在于它对于生命本质正确的理解性。有很多的人都建立了自己的学说,像哲学,但是能够被我们后来的人,被历史记住的只是其中很小的一部分,更多的哲学和哲学家消陨了,因为我们发现世界不是他们解释的那样,我们发现了更多的东西和现象,那么那些哲学家就必须要消陨。他们的文化也就消陨了。〃 

  我:〃消陨的,是因为他们没有回答出来我是谁?〃 

  道长:〃这是任何一个文明、从它最根本的立足处都要回答、回应的一个题目。我是谁?生命和宇宙的本质是什么?谁能够真正的、根本的去理解到生命,理解到这个问题的答案,谁就能够成为文明得以延续、得以发展的根本的动力。如果说他只能有一个阶段的认识,就会使得这个文明只有一个阶段的发展。这个阶段之后这个文明肯定就适应不了了,这个文明就陨落了,而代之而来一个新的文明体系来解说生命,而在一段时间之后新的文明又陈旧了,又会消亡。〃 

  我:〃有可能、有哪一个阶段的文明能够解答这个巨大问题呢?〃 

  道长:〃东方文明。〃 

  不眠夜不服:〃这个认识是不是有点狭隘?我认为所有人类的努力成果都属于全人类,虽然我也为我们的民族文化自豪,但是,近几百年来,西方科学的发展也不可忽略啊。〃 

  胖子笑:〃那你为什么不打胰岛素?〃 

  不眠夜:〃唉!哥们儿也确实很矛盾……挺迷茫……〃 

  道长:〃在全世界所有的文明中,只有中华文明是唯一没有断代的文明。这是全世界的公认。〃 

  不眠夜:〃文明进程的缓慢,也会保持原有文明的不断代……〃 

  道长:〃不是。任何的一个文明,都要有一个文化的支撑,才能够得到延续,否则就会陨灭,消失。世界上目前其他的文明都不是由一个文明延续下来的,像西方的基督文明的出现,就是对于他们当时、直到现在文明的一个支撑。而基督以前的文明不是这样的。中国是唯一古老文明到今天文明的延续。其他的文明都断了代了。〃 

  不眠夜:〃道长你允许我矫情一下哈:不发展,不发达,就是延续已有嘛。〃 

  道长:〃不是。传统文明到今天为止的始终延续,使得这个文明、文化的根本是始终一样的。比如说我们的易学,从古代到今天,中国人解释生命万物的,还是易经。易经是在伏曦时候发现的,伏曦据今已经有五千多年、将近六千年了,伏曦画八卦,他用的文字,符号,和他的思想,解释宇宙的文化体系,这个观点和角度至今不变。中国人看待宇宙万物的观点,依据的一直还是将近六千年前的易经。这就是没有断代的文化。它支撑的是文明。〃 

  我:〃这样说的话,西方文明的发展似乎毫无必要了?〃 

  道长:〃西方先进科学的逐步发展,与中国文明是从最本质地在理解生命,正好是倒过来的。中国的文明在很远古的时候已经达到了文明的最高端了。从那个时候开始在几千年之前,它就在苦苦地等待西方文明的发展,等了几千年。〃 

  我从来没有听到过这样的文化对比。 

  道长:〃这就是道的本身。为什么我们东方的文明就达到了这个高度?因为东方文明在最开始的时候、在几千年之前,就建立了一个认知这个宇宙的公式。这是五千多年之后的爱因斯坦毕尽一生都没有求到的公式。〃 

  也许大部分人都知道爱因斯坦的无奈和遗憾,但是我确实不知道,我很无知:〃爱因斯坦毕尽一生想求的是什么公式?〃 

  道长:〃他想建立一个统一场的理论体系,但是没有建立起来。而中国人在五千多年以前就建立了这个宇宙的恒式,这个恒式被当今一个伟大的科学家、英国的一个院士、专门研究中国文化的李·约瑟,称为是万有概念的宝库。这个恒式就是我们中国的易学,八八六十四卦。这个宇宙的恒式,从几千年到现在,已经不是仅仅我们中国人自己在研究了,现在真正深入研究的人已经是西方人。我们已经进入了电脑的时代,所有通过易经发展出来的东西,像二进位制,像电脑,都是通过了他们的研究之后,再进入了我们中国。还有我们这个时代中核心的双螺旋结构。易经的方式就是阴阳的叠加。是两个和两个,然后又是两个和两个,这样的恒式出现。〃 

  我:〃西方的文明发展,率先在航天、航空领域用最现代的科学手段,知道我们的地球在我们所知的宇宙中的位置,对宇宙有新的了解;通过数学的几何原理求证到了地球与太阳之间的距离,我觉得这是很具体的我们生命体与宇宙之间的关系的解释和认识,但是这是当今做出来的……〃 

  道长:〃什么是东方文明,什么是西方文明?东方文明在很早的时候就已经达到了它最辉煌的高度了,而西方的文明只有等到今天的发展,才能够解释东方文明的观点和认识。也许你们还不认同,我们在几千年前知道了有天眼通,就是千里眼,
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