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我：〃大部分中国人不大清楚自己文化的伟大，可能就是像道长你说的，是鱼儿时刻生活在水里面，反而不知道水有多深了……〃
不眠夜：〃这个伟大文化的形成……应该从老子，庄子，开始算起吧？〃
胖子：〃那不对，老子、孔子、庄子才两千多年，道文化道长说已经形成有在四千七百多年了？〃
道长笑：〃老子并不是道文化的开创者，是'道家思想的集大成者'，相当于我们学习了一定的程度，要集大成地反映它了，并不说我们就是我们所学知识的开创者。中国的哲学，道家叫黄老道家，黄帝，就是在四千多年前，他开创了中国的道家的文化。〃
不眠夜：〃这些到现在也没有确切的考证。这只是中国人的一个说法，也许确有其事，也许就是一个传说，基本上没有准确文字记载的说法。〃
道长：〃我愿意这样去理解，首先第一，考证学是什么呢？就像前段时间马皇堆又出土了文物，依据出土的文物，历史马上又往前推进了多少多少年；隔段时间三星堆又有新发现了什么，又把中国的历史往前推进了多少多少年。但是如果一直没有出土什么、没有发掘发现什么，是不是我们从前的某段历史就意味着不存在呢？所以我们的考证学，它是不断地依靠挖掘、来发现我们过去的历史的。〃
不眠夜：〃如果连挖掘的证明都没有，历史不就凭空，随意想了吗？〃
道长：〃有其他途径的。我们目前经考证而来的历史，并不就是全部的历史，因为'考证'本身，受到目前科学发展的局限。西安的兵马俑，旁边据说就是秦始王的墓。我们已经发现了他的墓但是我们不敢去打开，所有的史学家都知道，一旦我们打开它，它对中国历史的推进又会往前很多年，但是我们的技术无法去保护它，很可能一旦打开它反而马上就毁了。所以我认为我们现在'考证'出来的历史，是我们现在和以后正在不断去证明和认识的东西。〃
我：〃道长，那老子和道文化的关系呢？〃
道长：〃老子是当时周朝的史官，相当于我们现在国家图书馆的馆长，因为他饱读了很多书，所以集大成地写出了《道德经》。〃
不眠夜：〃那时有很多书吗？老子那时侯也没有印刷术，书也多不到哪里去啊……〃
道长：〃中国的文化，在老子那个时代已经有很多很多的书了，很多的与道相关的书，只不过第一，大多数没有办法保留到今天；第二，不是印刷的，是手写的书，一本书的数量比我们现在要大的多！依照同时期的记载，那时侯的藏书也有上万卷啊……〃
不眠夜：〃那时上万卷的书……和现在不是一个概念，一被印刷，没有几本……〃
道长：〃那时上万卷的书和我们现在的书比较起来文字会少，信息却一点都不少。我们现在看《道德经》，《论语》，才多少个字？中国的古典文字不得了，那时侯短短的几十个字，如果用现在的语言来表达的话，就会有很厚的一本书，甚至是一摞书。像道德经里的'曲则全'，三个字，包含了多少的人生哲理？自然智慧？这三个字很多人要经历一生的时间才能明白，否则人生就不会有那么多的不成功。这三个字的含义在今天来表达，无论是哲学论著还是文学作品，都会有几十万字。中国的道家文化极其璀璨，但是知道的人并不多。'知道不知道'？想想这个'道'指的是什么？〃
胖子：〃你说的对，现在书店里面的大部分书，很多都是废话，或者是在重复一句废话。〃
道长笑：〃这个世界很公平的，以前是信息承载的工具有问题，但是信息很精练；现在是信息传输很方便，但是信息很罗嗦……〃
道长噶然而止：〃我们的这顿午饭是不是可以结束了？〃
不眠夜：〃饭可以结束了，但是话题还不能够结束，一点都不罗嗦，还不够用……〃
道长笑：〃听你说'可以结束吃饭了'真是一个喜讯！我们的话题就是说上三个月也是说不完的，中国的文化有五千年的历史啊，你们还是先去练睡功吧……〃
不眠夜：〃别，道长，再聊一会儿！我不是要来辟谷的吗？睡功那时再练，我现在都敢这么着吃饭了，睡功晚些练更没事，有你呢，我完全放心了！你说……〃
道长这次没有跟着说，而是把我们留在了院子草地上，自己去修炼了。不过他答应我们，他练完功就回来。
人的身体，思维的惯性，力量之大真是不可低估！刚刚还听得两眼发直，双耳竖立的，道长离开还不到十分钟，就顷刻开始全盘怀疑，〃给身体送气〃？〃疏通经络〃？〃21天不吃东西辟谷〃？哪儿啊哪儿啊？大家都白学文化了？美国佬的真金白银，科学精神，都是为了证明中国古老的文化？
此刻我感觉到了知识是有力量的，它已经牢牢的把我们的认知，我们的习惯，我们的思路，锁定在一个￥％……#@&×（）的范围之内。突围是很艰难的，因为首先难的是要〃想突围〃，我们都没有想过我们要自由，那自由的到来是一件可怕的事情！我们已经习惯了在〃知识之墙〃内的依靠与安全，即使打开了通道，我们还是在多少代人努力的〃锁定〃里面迟疑着，不敢痛快的走出来。
自然比知识要有魅力多的是文化。但是，鱼儿在水里啊，虽然从来没有离开过水，但是，怎么指证水具备、伴随的文化，比〃在水里可以活下去〃的知识还要本质和致命的呢？
我要疯了……思维在有限的大脑里面拧麻我比我自以为的要顽固得多了^。^
在道长练功的时候我一直呆呆的躺在小院的草地上。蓝天悬浮在上，以他亿亿万年不变的姿态俯瞰着渺小的我。很小的时候我问过我爸爸，天空从来就是有的吗？它是在看我吗？我是从哪来的呢？每天都一样这样已经过了多少天了？人死了就什么也没有了吗？我还没有的时候、世界就是这样了吗……
我感觉到阳光下我硕小得像一粒浮尘。
世界很大，人太小了。美国电影《黑衣人》，讲述外星人要袭击地球，就是为了争夺〃银河系〃。银河系找到了，影片的结尾美国人做了一个巨大的长镜头：镜头从纽约曼哈顿的海湾拉开，经过美国，拉出美洲版图，拉出地球，拉出银河系，太阳系，宇宙……然后是一粒非常平常的、地球人玩的高尔夫球一般的小球，一切尽在小球中，而这粒小球正与其他几粒长的一样的小球被一只细长的〃手〃一般的东西随意挑拣着，玩一种类似人类爱玩的球的游戏……
这是美国佬的幻想电影。但是生命是什么呢？人能够真正知道的是什么呢？地球是什么？只有一年四季？我们相信世界只有五颜六色？人只有七情六欲？五官、四肢的人，努力利用我们自己发明出来的科学，真的已经足够解释我们自己和我们的世界？微小与宏大又是什么呢？
我肯定没有力量思考恐怖的宏观与微观，但是我得用我的小脑子想一想我有限的一生是什么，虽然可能一亿年都是某粒小球中〃一微微〃都不是的什么，但是对于我，我的有限是无限，我的感知是世界的全部。反过来，一切的无限都是我一生的有限，宇宙的全部，都只是我的感知。我的有限的一生怎么对待？生命意味着什么？
我TMD得认真的想一想了……
中午之后，白衣女子来告诉我们道长在二楼的小茶座等我们。
在我从草地到二楼茶座的路途中，我想起在我五、六岁时候遇到的一件事。请允许我在这里说一说我当时想到的，虽然在现在说起来似乎有点八卦。
那时我住杭州的山区，幽远，宁静，我脚下的土地是几百年前宋城的遗址。我们小孩只要坚持用吃完冰棍的小棒棒刨挖黑泥地，常常会挖出一些奇怪的东西。我就挖出过若干个食指大小的小瓷瓶。我们的住房是连排的木屋，最后两排的木屋几乎连接了山体。在距离整个居住区不到一公里的山林里，有大片无名的坟地。说这些只是为了表明：我童年生长环境的古朴，自然，一些奇异的事情更有发生的依据。
后排木屋的邻居里面有两家相邻的老太太，相伴了大半辈子、也吵了大半辈子，从这家倒水是不是流到那家门前了，他们的鸡是不是跑到那个他们的院子里去吃菜了……一切的琐事都有在今天看来非常可爱的争吵。那一天又为什么事吵架了，闯了大祸：其中老太太一个因为生气突然死亡。去世的这家是一个安徽老太太，当晚，她的邻居山东老太太就病倒了。半夜开始说胡话，居然完全是去世安徽老太太的口音和语气，说的胡话全部都是骂人和指责，数落着是自己病倒的山东老太太的种种〃罪行〃。大家都说山东老太太魂附体了，用死人的声音骂自己。两家人都在屋子里面，又解释又劝导，无效。直到请来了山上庙里的一个大和尚。大和尚牵来了一条大黄狗。大和尚哇啦哇啦念经，然后大黄狗冲着一只柜子底下狂吠。老太太似乎睡着了终于不再用安徽话骂人。周围的人都说〃那个死人的魂就在柜子底下……〃之后的记忆就模糊了。从此我认为人的灵魂是一个纽扣一般可以滚藏到柜子底下去的小东西……
道长坐在咕噜冒热气的茶桌边弄茶呢。不眠夜和胖子已经在了，不眠夜还在缠着道长谈论糖尿病的历史和当今，神色畅然，像在说着别人的事情。茶香袅袅。
我：〃不眠夜，我想问问道长灵魂的事情行不行，道长？〃
道长笑：〃又是灵魂？〃
我讲了我小时候遭遇的那件事。
胖子与不眠夜：〃这样的事情很多……〃也讲了他们见过的、听过的事。不过确实，如果不是自己的亲身经历，听着都相当的八卦，相当的〃迷信〃。
道长：