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但这世却有一个束龙的高手，我们自已！
中国是世界文明最早的发源地之一，有文字的历史就延续了4000多年，近日出版的美国《思想之林》杂志评出10个人类有史以来最伟大的国家。中国入选理由如下：中国曾经是世界强国，未来也会成为超强国家。中国是早期人类文明古国之一，是世界上文明持续时间最长的国家之一，也是世界上使用书面文字历史最长的国家之一。今天看来，中国有可能取代美国，成为世界上最强大的国家。
我们中国人的由来，非神话起源现在还没有什么定论，最早时达尔文猜测人类是从非洲出来，当然也包括我们中国人，但相信的人不多，后来有人在东非的乍得还有肯尼亚和埃塞俄比亚挖出不少古人化石，以是很多人都相信了非洲孕育了人类的祖先。人类都是从那而来的。但我们中国人有点不相信自已是黑人变的，以是我们也开始了挖，这一挖我们就挖出了清江人、北京猿人、元谋猿人、蓝田猿人等等，从几万年至几百万年的都有，以是我们中国人就更不信了，说人类可能是分头进化的，我们是中国本土进化来的。
在很长的一段时间内，我们中国人到底从那来的都是按挖到的石头多少说话的，那个学说挖的化石多点，那边声音就大一点，一直持续到现代基因技术的出现。
根据基因染色体分析，人类“走出非洲”是可以确认下来的，所以“同源说”具有很大的可信度。为什么是非洲而不是别的地方？懂点地质学的应该知道，和人类生存性命攸关的一个小冰河期发生在一万两千年前后，那时候地球绝大部分地区不适宜人类生存，但赤道附近的气候还可以维持，那里的人类也就存活了下来。随着气候的逐渐变暖，人类也遵循着传统的迁徙习性，逐渐的由非洲向北向东迁移。这个时间和人类的“旧石器时代”进化事件是相吻合的，而“新、旧石器时代”是人类进入史前文明的主要分水岭。随着人类不断迁移的脚步，一个一个文明也先后诞生了。
大约15万年前，在东非分化出了很多人种与部落，其中就已经包含了现在的黑、棕、黄、白四个人种的祖先。Y染色体上的M168是目前发现的一个很古老的突变位点，这是人类在要离开非洲时产生的突变，大约发生在10万年之前。那些棕色人、黄种人就是带着这个古老的突变开始向世界扩散。除了非洲以外的现代人都具有这个位点的突变。10万年前，地球处于冰川期，大部分陆地被冰川覆盖。整个海平面比现在低120米左右，许多海床裸露在地面。在东非，各个部落拥挤在这块炙热的土地上，抢夺着有限的食物。或许是频繁发生类似于现在的卢旺达种族清洗事件，一部分人开始走出非洲。
又过了几千几万年，现代人在Y染色体基因突变M168基础上又出现了2个突变类型，M130和M89。前者发生在8万年前，后者发生在4万5千年前，人类已通过北非进入了欧亚大陆。最早出来的是棕色人。他们主要是在海边捕鱼为生，并捡食滩涂上的高蛋白食物。他们拿着旧石器和尖木叉，在印度洋岸边走着。公元5万年前，他们已占领了南亚和东南亚的陆地和岛屿。在之后的几万年里，散漫的捕捞捡食生活让他们沿着无边的海岸线，一路走到东亚，形成“马来人”的先祖？之后可能穿过白令海峡到达北美和南美洲。黄种人走出非洲的时间要比棕色人晚了近5万年。但他们的扩散速度很快。他们只用了棕色人1/5的时间就到达东南亚。取样的1万2千个中国人的样本中有11311个样本在M89的位点上发生突变。而这个突变标记在黄种人到达东南亚时就已形成，并且一直在这里做了很长久的活动，之后他们将要进入中国，分化出现在的汉族。
汉族源于中国北方的华夏部落，随着历史的变迁，这个民族的文化逐渐由北向南扩散到了中国南方。那么，究竟是大规模人口迁徙带动了汉文化的流动，还是汉文化自身在静止不动的人群间扩散？最新研究发现，答案就藏在汉族人的基因里。复旦大学生命科学学院现代人类学研究中心：汉文化的扩散的确伴随着大规模人口迁徙，但这场由北向南的人口迁徙中，占主导地位的是男性。汉族是世界上最大的民族群体，其人数约占我国总人数的93％，占世界总人数的五分之一。汉族大约始于公元前21世纪至公元前8世纪居住于黄河流域中上游的华夏部落。后来随着历史的变迁，汉族人逐渐向南迁移，从黄河流域到长江流域、珠江流域直至台湾岛和海南岛。汉民族在迁移的过程中，北方移民与当地居民不断通婚，北方先进的文化不断向南方扩散，汉民族在交融中逐渐形成。
约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在历史上，中国有着几段辉煌时期，包括汉朝﹑隋唐﹑明朝。中国在公元13世纪达到顶峰，成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心。众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。
“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城（今河南登封）用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。
中国不是一个单纯的地理概念，更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家。我们中国人历来就有抵抗外侵、保卫家园的传统，一旦有外族入侵，便会英勇反抗，绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到岳飞的“精忠报国”，无一不验证了这一光荣传统。孔子在论语中评价管仲说：“微管仲，吾其披发左衽矣！”（没有管仲，华夏就亡于外族了）。“披发左衽”的反义词是“束发右衽”，也就是华夏汉族的发型服装，是华夏汉族和华夏文化的标志。可见，孔子也是把华夏汉族和华夏文化视为中华正统，不容外族取代中华正统。所谓“夷狄入中国，则中国之”，此处“夷狄入中国”指归化、内附中国，决不是以外来征服者的姿态征服中国。
而孔子所处的时期正是春秋战国时期（ 前770年…前221年 ），一个中国历史上最辉煌文化起源时代，也是我们中国人自我愚民历史的开始。始于「平王东迁」。他得名于鲁史《春秋》。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。
说到春秋战国时期就不来不说到百家争鸣，中国后代文化大多根基都来源于这个百家争鸣时代，百家争鸣是指春秋 （ 公元前 770 ～公元前 476 年 ） 战国 （ 公元前 475 ～公元前 221 年 ） 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
这当中当然就少不了为当权者的利益服务的思想家，他们为了自已眼前的一点私利，为了当权者眼前的利益，忽略了人类竟争的实质就是你死我活的种族斗争，这有一个种族整体的强大才是根本，则一个种族强大的根本就是人才，就是自由的思想。这些思想家愚民的理论最终一步步把中国人，也把这些思想家，那些当权者子孙后代推向无知，贫穷，屈辱与死亡，如果真的在天有灵，他们能看到他们后代子孙所受之罪，他们又会有何感想！
王候将相，宁有种乎！历史上所有的王候将相，社会精英最终有几个后代能够幸存，就是幸存下来还不都是百姓一个！愚民愚民最终愚他们后人的民。愚的是他们后人的命。
《论语·泰伯第八》中就有这么一句：“子曰民可使由之不可使知之”虽然现在解释有很多种，但当权者的理解却这一种：不能让自已治下的老百姓得到知识，要让他们变的无知，愚蠢，这样才好管理他们，指挥他们。
《老子》六十五章说“非以民明，将以愚之” ，任继愈先生著《老子新译》六十五章说：这一章集中表述了老子的愚民主张，老子认为人民的知识多了，就不好统治，他希望老百姓 越无知越好。历代剥削阶级的统治者，对老子这一主张，基本上是照着办的。
其原文如下：古之善为道者；非以明民 将以愚之；民之难治 以其智多；故以智治国 国之贼；不以智治国 国之福；知此两者亦稽式；常知稽式 是谓玄德；玄德深矣 远矣 与物反矣；然后乃至大顺。
古棣先生著《老子通》第463页写道：这一章基本思想“一言以蔽之”�