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传统要求，也就没有必要在违法或毁约的同时顾及形式上的守法守约；反过
来，没有高超的形式化守法守约技巧，严格至于无条件的守法守约只能束缚
犹太商人自己、削弱他们的生存能力。犹太商人正是因为本身受到种种形式
上的限制，才不得不向着形式的方向，发挥、发展着他们的立约技巧。靠着
这种技巧，理应对他们约束得最为厉害的形式，却成了他们用来约束对手的
最便利的手段。这既是犹太商人的福祉，也是他们对现代资本主义经济秩序
的一个贡献。
□重用女职员
犹太人对女人是很友善的，所以女职员确实有很大的重用价值存在，这
是不可忽视的。
在藤田先生经营的公司里，他所雇请的职员中，一大半以上都是女的，
他并不认为女人只能端茶扫地，他把她们和男职员同等看待，甚至于有时还
更看重一点，例如派人到海外采购物品，他便尽可能派女职员去，他认为派
女职员出去采购比派男职员的好处，最少有下列三项优点：
一、除了极少数的例外、女人是不喜欢喝酒的，因此不会因为喝醉了酒
闹事及耽误公事。
二、女人在外国时她们的言行举止都比男人格外小心，不随便勾引异性，
因此不会像男职员在外国容易闹出复杂的桃色纠纷。
三、女人比较忠实可靠，不会轻易背叛老板，采购时远比男人精于讨价
还价，这无形中就等于替公司赚了一大笔钱。
□靠国籍赚钱
奥地利与瑞士交界处有一个很小很小的立宪公园———列支敦士登，人
口19000人，面积157平方公里，这个小国的税金特别低，不论是个人、或
法人 （如公司、财团等）全年的苛捐杂税加在一起只有900元美金。无论是
哪一国人，只要取得列支敦士登的国籍，就可以享受这种优厚的待遇。要想
取得该国的国籍，并不困难，只要你肯出2O万元美金，列支敦士登当局就会
发一张该国的国籍证明书给你。你有了这张国籍证明书之后，你可放手开大
公司，做大生意，不管每月净赚多少钱，全年的税金只要缴纳900元美金即
可，剩下来的全部是属于你自己的了。因此聪明的犹太人竞有先投资取得列
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支敦士登的国籍后，再靠“出租”国籍赚钱者！
有一位犹太朋友K君，身材矮小，小时候曾患过小儿麻痹症，因此行动
不便，但是生活倒非常豪华奢侈，经常有美女二三人搀扶着他到各处度假。
他就是靠出租国籍而赚大钱的，他一身兼了几十个犹太人 （未入该国国籍者
所经营的）大公司的老板，当然只是法律上表面的老板而已，如此这些公司
每年就可减少无法计算的税金，因此几十个公司皆按月向K君奉上酬金。
列支敦士登的国籍对浪迹天涯的犹太人真是有无法抗拒的诱惑力，想不
到自认是“神的选民”的犹太人，竟也想变成列支敦士登人，如此优秀的犹
太人却被列支敦士登的国籍所屈服，真是强中尚有强中手，钻石之中还有钻
石！
□千万不可信任太太
犹太人在经商的时候，时时不忘血浓于水的教条，除了犹太人之外，不
信任其他的人，犹太人的想法是：
“如果对方是犹太人，无论有没有契约，只要他口头答应了，就可以信
任，反之，如果对方不是犹太人，纵然有契约的约束，也不可信任！”
万一有某个犹太人违背契约，那么他在犹太社会中就等于宣判了死刑—
——永远不准他再进入商业界活动，因此犹太人绝对遵守契约，也因此犹太
人和外国人订立契约之时，所提出的条件非常苛刻，为的是防备外国人违背
契约。
犹太人虽然自称血浓于水，但是犹太人彼此间遇到金钱的问题时，还是
非常小心而又猜疑的，甚至于连自己的老婆都不敢相信！
有一位当律师的犹太朋友N君，有一天，有人问他为什么不找一个对象
结婚呢？N君即以严肃的表情回答道：
“我一旦结婚，妻子一定会觊觎我的财产，她可能会等不及我咽气，便
把我给谋杀了，好接收我的全部遗产，你说我何必冒生命和财产的危险而去
结婚呢？”
N君月入5O万元美金，因此工作一个月，休息两个月，仍可以过着优哉
游哉纸醉金迷的奢侈生活，他拥有六艘价值60000元美金的豪华游艇，经常
带着五六个娇艳的美女，左拥右抱地在世界各个风光明媚的海滨度假，N君
经常在藤田为商务忙得汗流浃背的时候，打电话说：
“哈罗！密斯特藤田！你还在汗流满面地工作吗？我现在在微蓝海岸度
假，我正躺在美莲小姐的大腿上打电话给你，此地的海风吹在身上真是太舒
服了，哈！哈！”
为了商务上的纠纷，他经常找N君帮忙，他发现他对自己的享受，可说
是挥金如土，但是在别人身上绝对不作无意义的浪费，他严守罗斯查德的家
规：“纵然是自己的妻子、或丈夫，也要把他当作外人看待，千万不可轻易
信任！”
因此N君虽然成天沉醉在美女环绕的温柔乡中，但是到今天还没有结
婚。
□妥协的条件
世界上已经很少有真正自由而民主的国家了。将民主主义渗透到社会的
骨髓里，凡是遇到任何情况都不会发生政变的国家，在当今世上恐怕只有十
个左右了！那是：英国、美国、荷兰、比利时、瑞典、揶威、丹麦、瑞士、
加拿大、以色列。
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其它如西德、法国、意大利等国，如果遇到非常危急的情况时，谁也不
敢担保会不会发生武装政变。此外虽然日本已经相当民主了，可是仍然不可
归入前面那一类。
前面一类的国家有其共同点：每一个国家都非常珍视古老的传统。如英
国、荷兰、比利时、瑞典、挪威、及丹麦等国的人民都非常尊敬他们的王室；
其它瑞士、美国、加拿大、以色列，都是非常重视历史的国家，他们都深以
古老的传统为荣。
为什么这几个民主主义国家特别重视传统呢？有人说：“古老的东西和
民主主义是不相容的。”他认为民主主义是一种新的，而且不断进展的东西，
所以古老的传统必定会妨碍民主主义的进步，因此两者是互相冲突的。
有人引用梅尔夫人的故事，来回答他这个问题。哥尔达·梅尔夫人著有
一本自传，名为《我的生涯》梅尔夫人在书中回忆起她年轻时代的一段故事
———
相信大家都知道梅尔夫人曾经是以色列的女总理。她出生于俄国，后来，
跟着身为犹太人的双亲移民美国，在美国度过了青春时期，那时，她是一个
劳工运动的斗士。1917年，她在威斯康辛的密尔瓦基，嫁给了毛里斯·梅耶
逊迁居以色列后，改为希伯来方式的姓氏———“梅耶”。
“结婚以前，我和母亲争论很久，我们两个都很感情用事，所以情绪非
常激动。毛里斯和我认为只要向市政府的书记登记一下，就可以成为合理合
法的夫妻，其它一切麻烦事都可以免除掉，更不必大开筵席，招待亲友了。
“毛里斯和我都是社会主义者，虽然我们对传统很宽大，并不积极排斥，
但是我们却深信人类不必受到传统的束缚，可是母亲也很坚持她自己的看
法，她说： ‘假如你们仅仅向市政府报备，就算完婚，那我以后还有什么脸
去见其他犹太人呢？如果你们真的这么做的话，那将是家庭的耻辱，以后甚
至连密尔瓦基我都不敢继续住下去了。”
“母亲要求我们举行传统的结婚仪式，本来说什么我们都不肯答应，但
当母亲说了一句： ‘这样做对你们有什么害处呢？’的时候，毛里斯和我就
都妥协了。的确，母亲说的一点也不错，我只要花个15分钟的时间，站在‘萩
芭’（犹太人举行婚礼时，为新娘所设的一个顶盖，大多是用布做的）下面，
又有什么损失呢？
“除了举行结婚仪式之外，我们还宴请了一些朋友。婚礼是由密尔瓦基
的著名拉比修恩费尔德所主持的，母亲深以此事为荣，到处向人炫耀说：‘拉
比为了主持我女儿的婚礼，特地来到我们家，而且称赞我做的蛋糕很好吃。’
一直到逝世之前，母亲还经常惦念着这件事。”
“我也经常回忆那一段日子，并且很庆幸我举行了传统的婚礼，而不是
草草地到市政府报备了事，因为这件事带给母亲极大的安慰与快乐。”
中国有许多更古老的传统和有意义的风俗习惯一—故宫珍藏的宝物、雄
伟的长城、绵延的山脉，以及逢年过节的民间习俗，这些传统中蕴藏着先民
血汗所累积的经验。
遵守传统的礼节并没有什么损失，非但没有损失，反而能使民主主义发
展的更蓬勃、更稳定。在民主主义社会中，人们想到什么就可以说什么。
电视上常常会举行座谈会之类的活动，这种活动每次都有五六人参加，
他们各有自己独特而不同于别人的意见，这就是所谓的“多元性”，意见既
多，社会就缺乏稳定性；这时，只有传统才是人人共有的财产，也唯有它才
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可以使民主主义社会稳定下来。既然重视传统并没有什么害处，大家何乐而
不为呢？
人们共有传统、珍视传统，社会因而获得统合，人类才可以�