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十三
李煜与他周围众多女性的关系，到目前所述为止，一直是比较理想的。他就像插在宫姑触水头上的那朵散发着浓烈幽香的奇花，招引得蜜蜂飞营，彩蝶旋舞。但是，“千里搭长棚，没有不散的筵席”，在宫中那样一种特定的环境里，他作为众多感情奔放、性压抑的女人分沾雨露的唯一对象，要想保持平衡是非常困难的，甚至可以说是完全不可能的。并不是消极的爱情才有可官撤裂。李煜，作为一个总是享受积极爱情的宠儿，一个政治地位和性地位十分优越的皇帝，一个没有将情心作为新的大陕和世界价值形态根基意识而任由清感左右的情种，他的特殊处境以及他的人格恃点，就决定了他的行动及其后果。一味地、无节制、多目标地追求爱情的卓越，追求两性决乐，难免会引起嫉妒。当嫉妒发自另一个热烈的、视爱情为生命的情心，就必然会造成某种悲剧。李煜与周娥皇的爱情悲剧就源于追求与守成的分歧。在这里，首先界定一下李煜的爱，清追求。从本质上讲，李煜的追求与娥皇的守成并没有大的区别，都是沉溺于他们旧有的库辐中。爱情的魅力和复杂性表现在，它不是一方对另一方粗暴的占有，而是有追求、有等待、有阻隔、有秘密，随后走向亲密的高潮这样一个十分激动、有意味的过程。娥皇想使李：厨目她永远沉溺于他们共同创造的那样一次不可重复的爱？ 清中，她想使你亲我爱的高潮汇成永值，以自己脆弱的意志对抗世界瞬间即逝的本质。而李煜则受情感支配，想千百次重复他曾经体验过的那种浪漫和阶段性的激情：
抛枕翠云光．绣衣闻异香。潜来珠琐动．惊觉银屏梦。脸煌笑盈盈相看无限情…
铜簧韵脆锵寒竹．新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩．秋波横欲流
残酷的命运不仅使娥皇执著的愿望化为泡影，而且通过心病彻底摧毁了她的生命。这对如胶似漆的恩爱夫妻，在他们结婚十周年之际，画上了意味深长的句号。娥皇病倒了，起初并不严重，李煜“朝夕探视，药非亲尝不进，衣不解带者累夕”，。希望她早日座愈。可是，“病来如山倒，病去如抽丝”，娥皇的身体并没有很快好转，她不再是玉骨冰肌、花容月貌，她日渐枯搞，干瘦如柴，显然无法参与李煜组织的频繁的宫中狂欢，而这类活动是风流国主日常生活的一部分。失去了娥皇的参加，李煜难免感到扫兴。但这不是致命的，仅仅是扫兴而已。致命的是娥皇的妹妹女英的出现。在特定的时刻，李煜何以经得住这样一位香浓脂腻的美人的诱惑？随着女芙的出现，事态急转直下。李煜撇下病重的娥皇不顾，以一个在情事上成熟男人的按巧去挑逗小姨子。女英即刻回报他以少女的热情。对李煜这种人来说，在情事上的所谓技巧都是虚饰物，而任何一个潮开的少女都无法抗拒她喜欢的男人真诚的追求，他是多么富有文才！他在宫中的女人堆里是多么得宠啊！问题就在于任何人都有野心，十几岁的女孩子也想压倒众芳争拔头筹，而且她终于有了机会，有了亲进姐夫和自我表现的机会。她怀着羞涩、惊喜和对爱情的渴望，脱下金缕鞋，穿着袜子跟手镊脚走向李煜喜欢的那个半明半暗的世界，去追寻那一份特有的亲密和爱怜。关于他们热恋幽会的情景，李煜后来特意作过一首《 菩萨蛮》 力口以描写。他写道：
花明月暗笼轻雾．今宵好向郎边去。划袜步香阶．手提金缕鞋。画堂南畔见．一响偎人颤。奴为出来难．教君悠意怜。
偷情固然给李煜女英带来了前所未有的刺激和兴奋，但这种快乐是建立在内疚和犯罪感上的。可以想见的结果，李煜对新鲜的快乐是不会只尝一次就善罢甘休的。女英，又重新激起了他沉溺情爱的热情。堕入情网的为故出事来原本少有理智，碰上李煜周身上火，他就更加不顾后果。他要时时享用这一新生的爱情，千是公然将女英接到自己寝宫的外屋住宿，与娥皇的病榻仅一墙之隔。他与新欢形影不离，日夜相随，莺颠凤倒，享尽欢爱，全然不顾墙璧那122 面在生与死之间挣扎的爱妻。
每一位女人对自已是否在男人面前得宠都有清醒的自觉，同徉，她对失宠也是十分敏感的，而且这种感觉大多非常准确。自从娥皇病重，迟迟没有转意，李煜探视的次数就逐渐减少了，“门前冷落鞍马稀”，这位多情而风流的丈夫一天到晚在干什么呢？相处十年，娥皇对李煜的秉性习惯了解，要说了解，又很难不生猜测。只是这类猜测尚未得到证实，娥皇总存有幻想罢了。有一天，娥皇脸朝外躺着，她忽然望见珠帘外面有一个女子的身影很像妹妹女英，她问身边服侍的宫娥，证实了自已的判断，顿时疑窦巨随。她叫来女英，问道：“妹妹是来看望我的吗？你来多长时间了？”女英年纪尚幼，“未知嫌疑，' ，她直率地答道”我不是来看姐姐的，姐夫把我接来，已在夕履住了多日了。“李煜趁妻子病重另觅新欢的猜想一经证实，对娥皇自是一个不小的打击，何况伤害她的竟是自己的亲妹妹女英，这是她怎么也料想不到的，叫她如何接受这一残酷的事实？她的悲伤和痛心自不待言。从心理学的角度来看，越是沉重的悲痛越容易诱发弃世的念头，她对不忠的激烈的？ 清绪反应和遭摒弃这一不可接受的事实带来的灰暗、痛苦尘世的思绪，加速了她的香消玉陨。据史载，周娥皇在得知女英成为李煜的新欢后，又适逢爱子病浙，悲不自胜，不久，便一命呜呼了，年仅29 岁。她”至死，面不外向“，展现出她内心的情天恨海。这样的人良随在阴曹地府也是不会噢目的。
娥皇在李煜与女英热恋的高潮中去世，显示了．人世间的另一份凄凉，引起多愁善感的李煜真切的悔恨、内疚和悲伤。妻子的死，想必触动了他对过去美好岁月的回忆，卿卿谱曲弹唱，小生起舞应和，共同拥有过多少幸福的时光。而今娇啼婉转、玉骨冰肌都已埋．入黄土，造成这一凄哀的结局，他有不可推卸的责任，他本无意伤害娥皇，也完全能够避免伤害，可终究还是无可挽回地伤害了她，个人生活中的偶然．总是这么？ 京心动魄，追悔莫及，令月申伤。为了寄托哀思，李煜“自制谏（祭文）刻于石”，这篇著名的《 昭惠国后谏》 从他们俩结合以后的欢情恩爱写起，“燕燕交音，洋洋接色。蝶乱落花，雨晴寒食。接举穷欢，是宴是，割，接着怨断申佛残忍，夺走他的爱子和爱妻，”神之不仁兮，敛怨为德。既取我子兮，又毁我室“，随后一连用十几个”呜呼哀哉“表达他的哀思。末了署名”鳃夫李煜敬诛“。祭文写罢，李煜下令把周娥皇生前喜爱的烧槽琵琶随同遗体一起安葬。
十四
感受性沉溺人格者的身成是毋庸置疑的。可他对情爱欢乐的沉溺是如此的不可自拔，一时的悲哀无法中断。李煜用他的方式隆重、热烈、真率地安葬了周娥皇，也等于安葬了他们之间曾经有过的爱恋、亲情、猜层环口怨恨。在守孝期满后，他迫不及待地册封女英为新的周后，史称小周后，开始了新一轮爱情狂欢。
史载，李煜娶了女英后，“尝于宫中以销金红罗幕其壁，以白银钉耿唱以押之。又以绿锢刷隔眼，糊以红罗，种梅花于其外。又于花间设彩画小木亭子，才容二人，， ， ”与爱女亘周氏对酌千其中，如是数处。每七夕延巧，必命红白罗百匹以为月宫天河之状，一夕而罢，乃散之“……
《 传史》 中说，李煜在与小周后成婚前，就把《 菩萨蛮》 （花明月黯笼轻雾）这一描写他们热恋幽会的词制成“乐府”， “艳其事，， ，任其外传，成婚之夜，臣下韩熙载、徐杖等写诗嘲讽他，如”四海未知春色至，今宵先．人九重城“，李煜听了也满不在乎，”不之谴“。可见李煜对刁调后是十分满意的，这一爱？ 膺使他觉得独自一人享用既显得自私，又不过瘾，不如传扬出去，让大家都知道人世间还有这番沉醉，得意之情溢于言表。
说李煜为调后女英或受他们香艳生活的启示，作了不少首词，女口今存世的著名的《 菩萨蛮》 二首（蓬菜院闭天台女）、《 沈溪沙孙（红日已高三丈透）、《 玉楼春》 （晚妆初了明肌雪）等便是这一时期的产物。他对小周后的爱态是如此意迷神驰，对她一举一动所传达出的音韵是如此醉心，观察是如此细腻，有时索性将自已幻化为女性，倾吐闺怨与愁清，似姗以慎，别具风？ 蔚口意境。
如《 喜迁莺》 ：
晓月坠．宿云微。无语枕频献。梦回芳草思依依。天远雁声稀。啼莺散．徐花乱。寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊。留待舞人归。
这类作品还有展示他高超的驾驭语言才能的小令《 捣练子》 ：
深院静．小庭空．断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐．数声和月到帘拢
短短二十七个字，创造出一片妻清的意境，活脱脱地描绘出一位闺中少妇的形象，委婉、合蓄地表达出她怀念离人，夜深不寐的愁晴。
十五
李煜的一生始终没有樱脱早期出生创伤带给他的世界印象。他沉溺于缠绵的爱情和宴饮歌舞的狂欢不过是在重温他早期印象深刻的生活。人生不可重复，但个人选择的主动性能够寻找到相粼以的早期世界的特征，这个世界的特征是什么呢？很像梦境或浮生若梦的感觉。因此，他沉溺于其中的世界，场景可以不断变化，但氛围却是一致的。这是一个半明半暗、容易产生错觉、萌发意象、诱人幻想的时空，犹如一个人在嘈杂环境中的梦境一般，若断若续，忽真忽幻。这样的梦可以被称作是调情、做爱，“脸漫笑盈盈，相看无限情”，也可以是“红锦地衣随步皱，，的狂舞，”孙假遥闻箫鼓奏，，的音乐，一个又一个“罗袖裹残殷色可，杯深旋被香酉黝”的豪华宴游，“待踏马蹄清夜月”的观赏�