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人还建议，节日这天，子女们佩戴红玫瑰向健在父亲表示爱戴，佩戴白玫瑰，
向去世的父亲表示悼念。父亲节逐渐在美国流行开来。但作为美国全国性的
法定节日，则是60多年以后的事了。
（23）交通信号灯的使用
现代早期，世界开始进入汽车时代，但同时也带来了交通管理上的麻烦。
为解决这一交通方面的新问题，美国盐湖城警察局交通队队长莱斯特·法思
斯沃恩·怀尔，从《圣经》上得到启示，发明了信号灯。最初的信号灯，是
用10英尺高的杆子安两盏电灯，并染成一红一绿。红灯亮时停止，绿灯亮时
通行。当这种信号灯安装在两条主要交通交叉点上时，人们觉得新奇，继而
又感到非常有道理而欣然接受。
现代早期美洲新形成的习俗还有 19世纪末开始的圣劳伦河上的划船
赛，1906年发起的百慕大赛，1908年第一届狗曳雪橇赛，1911年开始的印
第安纳波里500大车赛等等。
2。传统习俗的演变和发展
在美洲各国传统习俗演变和发展的过程中，有两点是极为明显的，一是
各国传统习俗发展演变中的民族性，二是外来文化对各国传统习俗的种种影
响。或许可以说，这正是美洲各国传统习俗演变和发展的特点。
（1）传统节日
①美国。现代早期，美国传统节日有美国独立日、燕子日、樱桃节、五
朔节、植树节、耶稣升天节、土著人节、食品节、南瓜节、感恩节、圣诞节
等等。
百周年独立日 月714日是美国独立纪念日，每到这一天美国人民都要
举行庆祝活动。1886年7月4日，是美国独立一百周年纪念日。这一年的纪
念日与往年不同，1873年美国的经济大萧条一直拖到1879年，因而，百周
年纪念日正处在大萧条时期。此时许多工厂倒闭，工人失业，加之工作时间
长，条件差等原因，工人与资本家之间的矛盾尖锐。就在独立日百周年纪念
这一天，美国大批失业工人白天举行群众集会，晚上举着火炬游行，他们要
求就业，解决吃饭问题，成了一百周年纪念日的主要活动。
感恩节的传播 “感恩节”从1621年产生以后，逐渐变成了美国的传统
节日。1863年，林肯总统宣布“感恩节”为固定的假日以后，到19世纪末，
“感恩节”便在新英格兰各地风行起来，影响也日渐扩大，甚至传到了加拿
大。1879年11月，加拿大举行了首届庆祝“感恩节”的活动。
美国的圣诞节 圣诞节由欧洲移民带到美国，逐渐被美国人所接受。同
时发生了种种美国式的演变。例如圣诞树，在19世纪以前，在很大程度上只
是德国圣诞节的一种习俗。在美国，第一批圣诞树就是由德国移民在19世纪
20年代树立起来的。但当时并没有被美国人所接受。直到1878年有一名记
者还称圣诞树为“土里土气的怪物”。大约到20世纪初，它才真正被美国人
所接受，并逐渐变成一种美国圣诞节的俗风。
再如圣诞贺卡，直到19世纪70年代才在美国流行起来。但在80年代以
前，美国的圣诞贺卡基本上是德国生产的。
再如圣诞礼品包装，这是美国人过圣诞节的一种新现象。它产生于本世
纪初。以前人们赠送的圣诞礼品多是自己手工制做的。后来节日礼品逐渐商
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品化，机器生产代替了手工制做的礼品，成了商店里的货物。这种礼品虽来
得方便，但赠送亲朋好友时，总觉缺点感情色彩。于是为了给商品礼物带上
点人情味，善于揣摩人们心里的零售商们则善意地鼓励顾客将他们买的礼品
包装一下，以把个人的心意“包进”礼物之中。
②加拿大的传统节日。现代早期加拿大的传统节日有枫糖节、加勒比拿
游行、艺术祭雪节、儿童纵情玩闹节、圣诞节、受难节等等。
儿童纵情玩闹节 加拿大的儿童纵情玩闹节于每年10月31日晚，即万
圣节前夕进行。万圣节又称鬼节，是由苏格兰和爱尔兰的移民带到加拿大的。
节日期间，人们有用南瓜做成各种鬼样的习惯。19世纪后期，爱尔兰人中间
有一种相信“小人”和“小精灵”爱在万圣节晚带小孩子捉弄人的观念。于
是这个夜晚孩子们就有了“无限权力”。他们化装为鬼的模样，挨家挨户敲
门、收罗糖果、钱物等，人们会热情地接待他们。
③墨西哥。现代早期墨西哥的传统节日有查姆拉人的狂欢节、军事狂欢
节、仙人掌节、辣酱节、扫墓节、国庆节、圣船节、三三节、亡人节、瓜达
卢佩圣母节、客店节、圣诞节等等。
国庆日 月916日是墨西哥国庆节。15日是“独立呼声”纪念日，纪念
1810年伊尔戈在多雷斯发表的独立呼声。1910年“独立呼声”百周年的庆祝
活动是在总统选举的激烈竟争中度过的。
④中美洲的传统节日。中美洲其他国家的传统节日有圣诞节、复活节、
各国独立节、各国民族传统节日，如尼加拉瓜的贡塞普林圣母节、哥斯达黎
加的里瓦斯战斗胜利纪念日、巴拿马的祭庙、巴尔塞里亚节等等。
⑤加勒比海各国传统节日。加勒比海各国除共同的宗教节日如圣诞节、
复活节、狂欢节外，各国民族传统节日有新年、各国独立日、建国日，还有
许多地方性的节日如古巴狂欢节、多米尼加的阿尔塔格拉西亚圣巴节、圣安
德烈斯节、巴哈马的拳击节等等。
⑥南美各国传统节日。现代早期南美多数国家都过圣诞节、复活节、狂
欢节，各国的传统节日有哥伦比亚独立日、波哥大建城纪念日、圣彼得保罗
日、儿童节、鬼怪节、坎德拉里亚圣母节、油炸食品节、纳里尼奥省的白人
和黑人节等；厄瓜多尔种族节、爱情节、委内瑞拉的卡拉博博战斗纪念日、
独立日、西蒙·玻利瓦尔诞辰和逝世纪念日等；圭亚那的乔治敦灯节；秘鲁
的葡萄节，库斯科太阳节、斗牛节、特鲁布略春节、普诺的民族节等；巴西
的独立日、建国日、主显节等；智利的海战纪念日、马伊普战斗日、独立日、
卡门圣母节、圣婴节等；阿根廷的五月革命日、圣马丁逝世日、独立日等；
乌拉圭的国庆日；玻利维亚玩具节、奥鲁罗城狂欢节等等。
巴西狂欢节 巴西狂欢节是从葡萄牙传入的，开始于1846年，后逐渐变
为巴西一年一度的传统节日，又因其浓厚的民族特色而闻名于世界。
巴西的狂欢节每年2月中、下旬举行。届时，全国各地以不同的方式庆
祝节日。当时的首都里约热内卢是节日的中心。节日里整个首都都披着盛装，
彩旗飘舞，彩灯闪亮。路旁随时可见各种牌楼和临时评奖台。
在狂欢节活动中，人们跳得最多的是一种叫桑巴的舞蹈。这是巴西狂欢
节最大的特点。桑巴舞起源于巴西，后来又吸收了印度，葡萄牙舞蹈和音乐
艺术演变而成。节日的桑巴游行最具情趣。游行队伍的精采部分是彩车队和
桑巴舞队。彩车上载着“国王”和“王后”，彩车后紧跟着穿古装、印第安
服饰、也有男扮女装……，各式各样的服饰可以说应有尽有。桑巴舞队最令
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人陶醉、他们穿着迷你装、跳着经过一年准备、精心设计的桑巴、伦巴、土
风等民族舞，他们扭动着腰部、腹部、臀部、显示着青春活力。一些观众也
禁不自情加入其中扭跳起来，整个场面情绪高昂而热闹。
除街上的游行外，很多俱乐部还都要举行各种化装舞会，整个巴西都沉
浸在狂欢节的狂舞中。
狂欢节不仅丰富了巴西人民的文化艺术生活，而对巴西音乐的发展也产
生了巨大的影响。从1910年起，巴西音乐家们每年要专门为狂欢节创作新狂
欢舞进行曲、桑巴舞曲、戏谑歌曲等，到1918年已有8首了。
圭亚那乔治敦灯节 每年11月15日为乔治敦灯节。是夜，圭那亚首都
乔治敦灯火辉煌，充满着节日的欢乐。
乔治敦灯节最初是当地印度教居民一年一度的传统节日。19世纪末，自
印度北部地区来的移民，他们当中除了少数信仰伊斯兰教以外，多数为印度
教徒，灯节便是他们不远万里传到美洲的一个古老习俗。
（2）衣食住行
①美国。服饰 美国人平时穿着较为随便，但在正式场合则要穿得很讲
究，而且有一定的规格和要求。通常男子是西装加领带，买不起或无钱租借
这种服装的人是不敢参加高级人士举行的舞会或宴会的。
美国男士的正式服装有燕尾服、大夜礼服和小夜礼服。尽管小夜礼服略
次于前两种，却很受欢迎，在一些正式场合穿的人也较多。
小夜礼服是19世纪90年代初，由美国纽约州特克西多俱乐部推出的时
装，由6部分组成。
上衣：用料为精纺薄毛料或无光泽混纺布料，一般为黑色或深蓝色。翻
领上加缎子贴边。天气炎热时，正式场合也可穿白色亚麻布上衣。不太正式
的场合可穿方格上衣、佩兹利旋涡上衣或单色棉布上衣及混纺品上衣等。上
衣的领子做成包领或夹领，大小宽度则按流行式样而定。小夜礼服多为单排
扣，也有双排扣的，但穿双排扣小夜礼服时，不可穿马甲。
裤子：与上衣的料子和颜色相配。裤脚不翻边。但有一条黑色镶边或缎
子条纹。
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