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博弈论的诡计(1)-第65章

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银期。郑堂说:“只误三天,无妨,但需加利息。”一算,共计本息达15240两
银子。那龚智远已得知烧画之事,大大咧咧地说道:“好。兑银,请郑先生兑画!”
郑堂进内室取出那幅画.龚智远接过画打开一看.不由两腿一软。
    原来.上当受骗的郑堂为了让龚智远就范,照这幅画仿造一轴,同时设
宴毁画,给典画的幕后策划者知道,主动送来本息巨金。郑堂在宴席上烧的
画.不过是仿造的那一幅。
    阿维纳什·K·迪克西特和巴里·J·奈在《策略思维》中为我们提供了
一个类似策略的例子:在芝加哥交易所的期货合同市场中,假如一个交易者
主动提出要卖给你一份期货合同,那么就说明他只会在你损失的情况下得益。
这个交易是一宗零和博弈,就跟体育比赛一样,一方的胜利意味着另一方的
失败。因此,假如他愿意卖给你一份期贷合同,你绝对不应该买下来。
    但是人心不足蛇吞象,有太多的人愿意赌别人是傻瓜,而只有自己最聪明。
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策略就骗;假作真时真亦假
不要暴露了自己
    春秋时期,掌握晋国国政的几个权臣发生争斗,智伯联合韩康子、魏桓
子发动了对赵襄子的战争。
    在战争过程中,智伯决水淹了赵襄子据守的晋阳。当时.智伯巡行看水
势,魏桓子和韩康子与他同车前往。智伯说:“我今天才知道水也可以消灭一
支大军啊!”魏桓子此时触了触韩康子,韩康子用脚踩了踩魏桓子的脚背,两
人不约而同地想到,汾水可以淹灌魏桓子的都邑安邑,洚水可以淹茬韩康子
的都邑平阳。
    回来后,智伯的族人智过对智伯说:“韩、魏必定会反叛我们!”智伯说:
“您怎么知道昵?”智过回答说:“我是从今天的事情上知道的。我们领导韩、
魏一起攻赵,而赵亡.必祸及韩、魏。现在约定了胜赵后要三分其地,但在
降赵已经指日可待的时候,他二人看着水流却忧虑重重,没有一点儿欢喜的
表情,这不是要反叛还是什么呢,”
    第二天,智伯却把智过的这些话告诉了魏桓子和韩康子二人。他二人说:
“这是有人进谗言,为赵氏游说,让您怀疑我们而松懈对赵的攻伐。不然的话.
我们岂不是放弃朝夕间即可分赵氏之田的利益.而去做那些危难不可成的事情
吗?”魏桓子和韩康子二人出来后.智过进去见智伯说:“大王怎么把我说的话
告诉他们二人呢7”智伯说:“您怎么知道呢?”智过回答说:“我见他们看到
我时脸色凝重急速离去,这是他们知道我巳得知他们实情的缘故。”
    战争进行到最后关头,赵襄于岌岌可危.于是派家臣张盂谈以朝见智伯
为名私会韩、魏二人,成功说服二人联合攻智伯,并约定晚上系散守堤官兵,
放水淹智伯的军队。
    这时智伯仍蒙在鼓里。赵襄子在夜里派出军卒杀死智伯守堤之吏.决开
河堤,反使晋水冲向智伯军中。赵军从城中杀出,正面攻击智军。智军为水所
淹,巳乱作一团。韩、魏二家叉从两边夹击。赵襄子杀死智伯,尽灭智氏之族。
    战争开始的形势是对智伯有利的,因为他不仅有强大的军队和两个盟友,
还占据了地利之便。但是最后的结局却令人大跌眼镜:智伯众叛亲离而身死
2日。1
丫…  博彝论的簖舻
国灭,赵襄子不仅保住了自己的晋阳城,而且反败为胜。我们暂且不谈魏宣
子和韩康子的背叛有没有道理,仅从智伯的保密能力来看,如果不败给赵襄
子,那才叫没有天理呢!
    《周易》说:“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君
子慎密而不出也。”强调的是守密在人与人的交往过程中的重要性。翻开中国
历史,凡是将领失败.军队覆亡,大都没有脱离孙子所说的五大原则——“将
有五危:必死可杀.必生可虏,忿速可侮.廉洁可辱,爱民可烦”。也就是说,
身为将领所面lI缶的危险从古至今不出这五种状况:抱定必死信念,很容易被
诱杀;有贪生想法的将军,注意力都往往都集中于逃生之路,很容易被诱捕;
假如很容易动怒,就可以藉激怒他来瘫痪他的战斗力;如果他很爱惜美好的
名誉,那就可以用“抹黑”的方式修理他;假如军队标榜“爱民”的话,那
体就用平民去骚扰他。
    同样的道理。在生活中,一个很爱发脾气的人很容易被别人激怒而坠人
圈套;一个极端爱惜名誉的人一旦被抹黑,一定到处向人澄清:“我不是这样
子的!”那他什么事情都不要做了,每天都去为保卫名誉而战吧。
    总而言之.一个人的深密心态绝不可完全暴露.特别是当自己有所偏执
的时候.更应了解这其中的人情危微.时时刻刻注意不暴露出来。心思意念
一旦曝光.而让对手看出来,往往成为对手攻击你的利器+包括“廉洁”、“爱
民”这些正面的品德。
    为了不暴露自己的偏执,保持开放性的思维是必要的,为了鼓舞士气.
可以让部属抱持必死的决心,但是身为主将必得有死里求生的规划。但是另
一方面.又不可有“幸生”的想法。而必须要有置之死地而后生的气度。
    器量浅狭的人易喜易怒,必须把注意力放在解决问题的策略上,而不是
个人情绪的随意宣泄,如此才不会轻易暴露自己。同时也必须知道.所谓的
“廉洁”、“爱民”这种美德重在“仰不愧于天.俯不怍于人”.如果过分标榜,
往往未蒙其利、先受其害。
    总之.在博弈中,任何信息的效用有赖于其独享性,如果一个信息被充
分共享的话,它的优势和效用就被“磨光”了。因此我们必须学会保密,不
让对手获得任何可能识破我方策略的信息。
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策略欺骗的步骤
黹略欺骗:假作真时真亦假
    在古希腊智者中,有不少的诡辩木士为了战胜对手,往往违背逻辑规律
和人们判断推理的一般规则,采取各种手段以自己的“假”逻辑来对付别人
的“真”逻辑.从而常常使对手无法反驳。
    有一个著名的例子是诡辩术士普罗泰戈拉.与他的优秀学生爱瓦特尔打
的一场“诡辩官司”。
    普罗泰戈拉招收了爱瓦特尔做学生,向他传授讼诉和辩护方法。当时师
生俩订了一个合同:爱瓦特尔先交一半学费,所余的一半学费可以在他学成
当上律师,第一次出庭胜诉以后再行交付。爱瓦特尔很快就学完了全部课程.
但是却一直不肯打官司并按合同规定向老师付清学费。为此,老师决定向法
庭起诉学生。
    他对爱瓦特尔说:“如果你在我们的案件中胜诉,就应该按照合同的规定
条件交付学费.因为这是你第一次出庭,并取得胜诉;如果你败诉,那么就
必须依照法院的判决付给我学费。总之,不管你胜诉还是败诉,都得付给我
学费。”
    爱瓦特尔听罢回答说:“…芭师,你错了!恰恰相反,如果我在法庭上胜诉
了,那么根据法庭的判决,我当然不用付学费;如果我败诉了,那么我也用
不着付学费,因为我们的合同规定我第一次出庭胜诉后才付学费的呀!”
    真可谓“名师出高徒”!普罗泰戈拉自然不敢真的再到法庭去打官司了。
    事实上,普罗泰戈拉可以通过如下两步来达到自己的目的。
    第一次起诉要求爱瓦特尔偿付所余的一半学费。但在此次起诉中不能提
供任何证据,所以法官判爱瓦特尔胜诉,不必偿还所余的一半学费。
    普罗泰戈拉第二趺起诉要求爱瓦特尔偿付所余的一半学费。可提供证据:
爱瓦特尔此前的胜诉。所以法官要判普罗泰戈拉胜诉。由爱瓦特尔偿付所余
的一半学费。
    因此.普罗泰戈拉要达到爱瓦特尔偿付所余的一半学费的目的.就要进
行两次诉讼。第一次的败诉作为一个策略手段,不过是为第二次的胜诉提供
。B5 I
博彝论的簿舻
依据。以这种一环套一环的策略欺骗来对付学生的诡辩,可以说是以其治人
之道,还治其人之身,实在也不能说有什么不对。
    在三国时,东吴主孙权夺取荆州杀掉了关羽,想嫁祸于曹操,于是派人
把关羽的首级送到了许都。但是这一计谋被曹操手下识破.于是曹操一面收
下术匣,厚待东吴来使;一面迅速命工匠刻了一具沉香术的躯体,与关羽头
颅配在一起。一切具备后.曹操率领文武百官.以王侯之扎隆重为关羽送葬。
曹操还亲自在灵前拜祭,并追赠关羽为荆王,派专门官员长期守护关羽之墓。
孙权的计谋破产,刘备最终还是发兵要与孙权拼命。
    看似恳痴实则很聪明的人,往往将计就计.等骗人者相信自己已经被骗
时.反过来利用骗人者的策略。使自以为聪明的骗子反倒成了傻子。
    这里的关键在于为了赢对方而自愿增加自己的行动步骤.甚至付出暂时
的代价以诱敌深入.相当于自愿降低自己的收益来迁就对手。所以,仅从
阶段性的成果来看,他表现得像对手一样愚蠢,因而可能上当受骗并且受到
损失。
    有一个人道人陷害,被判了死罪。在执行死刑的前一天.他被带到了皇
帝面前。皇帝审查了他的案情,没有发现问题,于是章起笔来准备批准将这
个人开刀问斩。这个人急忙对皇帝说:“大王先不要杀我,因为我有特殊的本
领。”皇帝问:“你有什么特殊的本领?”这个人说:“我能让大王的马学会笆。”
皇帝和在场大臣们一听,都瞪大眼睛不相信地看着他。他接着说:“请大王给
我一年的时问进行训练,我一定能让马学会飞起来。”皇帝批准了,并且让他
选了另外一个死囚做助手。
    离开宫廷以后,他的助手仍然对这份差事到感到震惊不已。这个人笑了
笑说:“马怎么能飞起来呢?当然不能。可是我的朋友,一年里有365个日日
夜夜
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