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炎黄春秋200904-第14章

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  反右为首 粮食征购领先 
   
  在这场反右倾运动中,有“右不右看征购”之说。由此可见在粮食高估产的情况下,征购任务完成的多就是左派,完成的少就是右倾。粮食征购完成的如何?也就是区别左右的标准。1959年7…10月全县有严重旱灾,加之“五风”摧残,使全县粮食实产仅有32700万斤,是解放以来产量最低的一年。到县委反右倾的三干会议时,尽管采取挤、压、搜等各种手段,还未完成全年征购2。2亿斤任务的一半。而农民已被推到生命难保的境地。 
  县委的反右倾整风三干大会,采取了“先反右再搞粮”的办法。同时提出了“三结合”即反右与粮食征购结合,前后方结合,会内会外结合。在会议转入搞粮食阶段,对粮食征购任务完成得差,并没有反对“三面红旗”言行的人也列入右倾之列,分别以大会小会的形式进行批斗。对全县粮食征购任务完成倒数第一的十河公社党委第一书记邢占秀,以粮食工作一贯右倾的“罪名”进行大会批斗。同时也批斗了一些大队书记。在十河、十九里、张集等公社的部分大队书记,白天在会上检查,晚上回去催粮入库。十河公社孙大庄大队地处豫皖交界,被迫到河南省××大队借粮几千斤,放出了粮食征购“卫星”,从而免除了一场批斗。 
  与此同时,为更好的做到前后方结合和会内外结合,大会各住地都安装了专用电话。并设置粮食征购红旗塔、喜报栏。以粮征购任务比例大小为序,红旗插在塔的上层和下层。大会组织与会人员天天看谁的红旗插得高,谁的喜报贴得多。高的多的受表扬,反之,作检查受批判。这样反复搞了几天,完成好的先过关,完成不好的再整顿。大会期间有130多份喜报贴挂在喜报栏。可是征购入库的粮食却是寥寥无几。 
  大会结束以后,全县大力宣传1959年“粮食大丰收”,“形势大好”,“前途光明”。开展征购入库放“卫星”,再掀入库高潮。这个新高潮,把农民挤得更苦,挤交了种子、口粮、饲料,但离完成任务仍然很远。转回来再在干部中反“右倾”,农民中反“偷盗”。不少社队再次对农民翻箱倒柜,搜家挖粮,连干菜、红芋侧根都列入了统购范围。至此,在很大程度上形成“说实话就批,农民有粮就拿,见富就斗,拒抗者就抓”的局面。送火箭营连者大有人在,县批捕者也同时出现。 
  通过各种残酷手段,只完成粮食征购12924万斤,仅占全年征购任务2。2亿斤的58。74%,商品率已达39。5%。更惨的是,粮食征购任务搞到农民没吃,在死亡线上挣扎的时候,上级仍坚持“不完成粮食征购任务,不准回销”的错误办法。时至12月26日整风整社结束时,农民死亡率愈来愈高。1960年1月15日以前,地委拨给亳县一点救济粮(不是回销粮),并要求用到重灾地方去,“保证度过雨雪关”。对亳县库存的5000万斤粮食,下令调出1500万斤。在农民开始大批死亡的2月10日,县委隐瞒着饿死人的重大事件。仅向地委报了缺粮账:从2月10日至6月10日每人每天按半斤计算缺粮5010万斤,缺柴2080万斤,缺资金333万元。粮食库存与实际需要相差3225万斤,外调实有困难,但地委仍然坚持外调,库存留作回销。1959年粮食留量加回销全年人均占有粮357斤,除去种子饲料等,1960年春最困难的地方,人日均口粮1。5…3两。一场人为的灾难,导致农民的大批死亡。 
   
  层层树立反右标兵 
   
  面对农民整体饥饿的严峻形势,出于反右的政治需要,要求层层树立反右和粮食征购的标兵。一些善于迎合领导需要的人,以欺上压下的手段,争当反右、粮食工作的积极分子和标兵。经过大吹“大跃进”成就,县委树立十八里为反右标兵公社。在县委反右的三干大会上他们吹嘘全社达到了所谓“十化”,“五多”。 
  “十化”是: 
  1、群众胶鞋化。羊庙大队凡庄44户187人,有130双胶鞋,占总户的82%。 
  2、户户茶瓶化。羊庙大队张阁寨44户有51个茶瓶,社员赵现礼家有3个茶瓶,来客用长城牌的,平时用竹壳的,小孩上学提个小的。 
  3、社员线衣化。军王营118户489人有线衣497套,还有皮袄和毛衣97件。 
  4、自行车化。军王营一个庄有37辆自行车。 
  5、纸烟化。十八里公社没有吸毛烟的。羊庙社员张土斋家里纸烟放着成条的,腰里装着成盒的,嘴里吸着成棵的。 
  6、衣服新式化。全公社有缝纫机132部。佟营大队佟营生产队22户82人,其中51人穿的是制服。 
  7、手电化。全公社19000个成年人,有手电15100个。 
  8、毛巾化。陈坦大队高瓦房92个成年人都有新毛巾。 
  9、户户瓷盆化。陈坦大队西李庄21户有25个瓷盆。 
  10、生活集体化。全公社299个生产队,有314个食堂。 
  “五多”是: 
  1、具有集体主义思想和社会主义思想觉悟的社员多。大部分社员成为爱国、爱社、爱劳动、爱公共财产、爱团结的“工爱”社员。公社化以来,大队、小队都开展了大协作,互相支持,互相帮助。踊跃缴公粮、卖余粮、还贷款支援国家社会主义建设。 
  2、社员增加收入多。据羊庙大队调查,58年社员人均收入75。7元,比公社化前提高23。4%;59年人均收入86。2元,比58年提高14%。社员程明道4口人,今年收入478元。 
  3、集体福利事业多。公社化后,根据“自愿原则”,办公共食堂314个,99%的社员参加食堂;幼儿园11个,入园儿童1795人;妇产院11个,90%的产妇进院生育;敬老院11个,入院老人411人。 
  4、粮食增产的多。由于充分发挥了公社化的优越性,58年粮食总产5100万斤,比57年提高28%,增产粮食1428万斤。59年粮食总产6700万斤,大旱之年比58年增长25%,增产粮食1600万斤。 
  5、多种经济发展的多。现全公社共养猪8600头,羊16700只,鸡鸭30万只,户均一头猪,2只羊,9只鸡。 
  此外,公社化后新发展养蜂、养鱼、养蚕、炕鸡、园林、药材种植、种菜等10余种多种经济,社员增加了收入,支援了国家社会主义建设。 
  这个公社的所谓“十化”“五多”,是明目张胆的造假整人,而县委出于政治上的需要,却如获至宝,作为反右武器,大批右倾。要他们大会发言,登《简报》表扬,要全县社队学习。十八里公社的“光辉成就”殃及全县,害死了本社的农民。县委同时要求,各公社大队都要树立批右标兵,要找苦主,像土地改革那样,诉旧社会苦的同时,思新社会的甜,以促进反右运动的深入开展。 
   
  严重的后果是饿死农民 
   
  反右倾整风运动,在政治上破坏了民主与法制,剥夺了人民的言论自由。在经济上农民的财产一切归公,特别是粮食征其口粮留量低到剥夺农民生存权利的地步。同时高征购不完成任务不给回销。因此,1959和1960两年农民死亡惊人。 
  在1960年饿死人高峰后期的5月上旬,县委为了对死人掌握心中有数,要我安排一个中等大队的人口调查,我安排县委生活检查组王心斋到古城公社李腰大队进行调查。其结果:这个大队原有3130人,从1960年1月1日到5月8日共死亡791人(不含外流死亡他乡人数)占总人口的25。3%,同时还在继续死亡。我向县委汇报后受到批评:“选点不准,死亡比例过大,要重新选点再查。”接着由县委主要负责同志亲自选点,定十河公社十河大队为全县中等大队。我又派另一生活检查组李运曾等人前往调查,结果这个大队从1960年1月1日到5月15日共死亡909人,占被查原2890人的29。15%。同时仍在继续死亡。汇报后县委点头默认。 
  这两个大队的死人数字,如再加上他们1959年和1960年春后到1960年底的死亡人数,肯定要达到30%以上。 
  为了切实掌握死亡人数的实际数据,1960年底,我与姚志远等人,去全县一类的双沟公社偏重的王阁大队大王庄等六个村庄调查。他们原有127户,575人,两年共死亡239人,占原有人口41。5%,其中小许庄原有65人,死亡32人,占原有人口的49%。此外,我还通过自己的家乡和亲友所在的村队调查,在古城公社的梁庄、张潭、任大庄、后马西、柴王庄,双沟公社的后湖、大尹、小尹、李小楼,十河公社的嘉楼,核桃林场的王庙东、王庙前、王庙西等13个村队的调查,他们原有543户,2387人,两年共死亡801人(我的女儿也在其中),占总人口的33。5%。死绝38户,孤儿38人,外流死亡他乡38人,因生活自杀2人,因生活偷拿吃青关押致死1人。吃人肉竟达10户。两年出生7人中有6人是干部家庭,1人是饲养员。 
  根据上述多点调查,加上1960年冬整风整社划定的观堂、五马、张集、魏岗、大杨五个三类公社,其人口死亡都比被查的公社死亡严重。这样全县1958年底总人口71万,其死亡人口应该是30%以上。 
  在农民大批死亡中,儿女不孝的老人和患慢性疾病的人;地、富、反、坏、右分子及其家属;因群众意见大而被撤职的党员干部与家属;上吵下闹搞不好团结的人;不讲卫生乱吃东西的人;手脚不干净有小偷小摸行为的人;在外地工作的职工家属;老实人;残疾人;有传染病无人敢接近的人。这十种人是死亡的重点。 
  同时死亡影响较大的,也有中共党员、烈属、军属、复员军农、归国华侨、县知名人士、死在学校教室里的学生、解放后劳动致富的新中农、劳动模范、名老中医,有18口人死17人的死人大户。另据1960年4月的典型调查贫农死亡者就达到28%。有的中农死亡比例很大,我家所在村庄8户中农有6户户主饿死,其
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