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“当我把佩琨已经去世的消息告诉陈琪玉小姐时，她一下子就昏了过去。佩琨的葬礼很快举行，除了几个佩琨的好友，我没有惊动任何人。在葬礼上，为了向佩琨，还有陈琪玉小姐谢罪，我试图切腹自尽，但被朋友们发现并及时送到了医院。这一次，陈琪玉小姐没有再像上次那样陪我。这场事变给她带来的变故，显然太大也太过残酷了。不久，她就一个人悄悄地离开了扬州，这个让她伤透了心的地方。而从此，我就再也没有见过她，更无法找到她。我知道，她这是希望将我，将这一段生活遗忘，彻底遗忘。就像现在的我一样。”
越过朦朦胧胧的树梢，天边似乎有一线光明若隐若现，而弥漫在我们身边的冰凉的雾气也正逐渐显出它原来的颜色。我的眼前，正是那座料峭的春山，和曼妙的竹林，光影已散去，由千万个绿色的个字构成的竹叶在无声地摇动，发出轻微的响声。我想，它们尽管有着不同的光影，但本质还是一样的。
“孩子，把我送回去，你就走吧，天就要亮了。”
不知为什么，竹下先生断断续续地说完这些话后，呼吸突然急促起来。我想，他可能是太过疲劳了。在这个花园里走了一夜，就连我这个年轻人都已经有点吃不消了，何况他还说了那么多话。
我把他轻轻地推到桌子前。
“我要好好地睡一觉了，这么多年了，我真的连一个好觉都没睡过。”他像孩子一样委屈却又带着一种释然的心情说。
“今天，我终于把这些东西都说出来了，真高兴，我要谢谢你，孩子。对了，你把那些影集带上。”
我点点头，拿起了桌上的那些影集。但我没有马上走，想了想，我把放在他面前的一个药瓶扭开，倒了几片药片递给了他，他轻轻地摇了一下头。
“用不着了，孩子，你不知道，有时活着也是一种痛苦。走吧，孩子，离开这个荒谬的地方吧。外来的人都只看到它的美丽，但没有人知道，我是为了惩罚我自己，才让人按照个园的格局修了这个园林，生活在这个园林里，我就如同生活在地狱，没有人知道，我是在向你的祖父，还有死于那场瘟疫的无辜的人忏悔。好在这一天终于到了尽头。我希望能在将来的某一天再看到你时，你会发现我生活在那个真正的个园里。在里面，你能看到你的祖父，当然，还有陈琪玉小姐的倩影。哪怕是到了今天，我也承认，她一直让我魂牵梦萦。”
在我身后，我再次听见竹下先生的细若游丝般的声音。我回过头，他的头已歪到了一边。似乎这番话已经耗尽了他所有的力气。这一次，他真的睡着了。
天真的亮了，我甚至听到了公鸡的打鸣声。间或还听到一两声鸭子叫。这些声音，我敢保证都是真的。
我想了想，折回头，把那本厚厚的影集重又放回在竹下先生的桌子上。我想，我为什么还要带着这些东西走呢？以及，我还有什么必要去弄清楚年轻的祖母后来是怎样死的呢？这些东西，我想，应该只属于他们自己。你看，我想了这么多，虽然什么也没想清楚，可还是在不停地想，这真是个毛病。我应该像竹下先生说的那样，仅仅把这里的一切，甚至还有他们所经历的一切都当成一场梦来看待。但问题是，梦到底是真是假？
时间已不允许我再深思，我说过，我尽管身体好，年轻，可也不是铁打的，我也有累的时候，我想回东京的宾馆好好睡一觉。当然不能一睡不醒，不是说过，我还年轻嘛。况且，我再不走，川口也会来催我的。
果然，我还没走到门口，就看到川口迎面向我走了过来。
我真怕他会再次责备我。
迷楼之梦（评论）
■ 张蔓蔓
《个园Ⅱ》里的一切在我看来就像一场梦。它发生在诗意的扬州，发生在个园这座承载着兴衰荣辱的古典园林之中，但它又是那么真切，凄婉而凝重，一丝冰凉的温暖让我颤动。
作者在开头引用了包何的一首诗，起初我并不解其意，但读罢全篇之后，感叹作者选的这首诗实在是太妙了！抑或是这首诗激发了他的灵感。而成就了这篇作品，我不得而知。它恰如其分地揭示了小说的梗概，以及萦绕其中的深层内涵。两个男主人公都来到扬州，经历了种种变故之后，这个中国人和他美丽的妻子双双英年早逝，而另一个日本人多年以后回忆着当年发生在扬州的旧事，讲述完毕，也安然离开了人间。其间究竟发生了什么？这让我们心生疑问：难道那里是一座迷楼，上去了就再也下不来了吗？
作者开篇就让读者与“我”一起去探究父母死因的真相。于是，层层相扣的故事情节，夹杂着景色与心境的渲染，作者用流畅的笔调揭开了一个垂死老人淤积心中数十载的秘密——发生于20世纪40年代日军侵华期间的一个令人心酸而难忘的故事。
也许人生本来就是一个荒谬的故事。小说讲述了两个男人，一个是“我”的祖父佩琨，一个是他的同窗挚友竹下先生，他们中间还夹杂着一个女人——我的祖母陈琪玉小姐。
两个同样优秀的男人，却有了截然相反的对比。都是在东京帝国大学学医，一个中国人，一个日本人，读书时他们不分伯仲并且非常要好，毕业后一个主动回到中国行医，一个进入了一家日本的医学研究所从事医学研究。在硝烟弥漫的岁月里，一个尽力救治抗日者和患病民众，但他的义举却杀害了自己；一个从事医学研究并做出了成绩，但他的研究成果却被日本军方利用，而正是他的这个创造性的贡献间接杀害了自己的挚友。在那样一个痛苦的年代里，尽管每个人都在从事着自己的工作，有意无意地在为自己的国家服务，但却没有人能逃脱这个悲惨而血腥的对局。
佩琨初到日本时学的是文学，但觉得中国多的是贫穷和疾病，与其学习不能解决实际问题的文学，不如当一名医生，为凋敝的祖国做一些踏踏实实的事。于是他主动从医并回国开西医诊所，悬壶济世，还常常奔走于乡间，无偿为贫苦农民治病开药。而竹下在本国无意识地从事了医学研究工作，刻苦钻研而佳绩渐出。可他对此并无多大兴趣，深感内心的惶惑和迷惘。觉得自己的工作远没有佩琨的工作有意义，便想通过冒险来改变按步就班的生活，于是借贸易公司招聘之机来到了中国。
竹下先生万万没有想到，从前的研究成果对细菌武器试验的成功起了非常关键的作用。他在无意中成为他的国家侵略中国的一份子，虽然这绝对违背他的初衷。而佩琨执著于他的事业，救死扶伤，但是最终却救不了自己。
不管有意或者无意，结果都远远出乎我们的意料。一个悲惨地死去，而另一个剖腹自尽未遂，后回到日本，让人按照个园的格局修了一座园林，在这个人间的地狱里痛苦地度过他的余生，他是在向挚友还有死于那场瘟疫的无辜的人们忏悔。
竹下先生一直盼着“我”的到来，希望在他挚友的后代面前把一切都谈清楚，他认为有责任让“我”了解真相。其实，他也是无辜的。
在这里不得不提到，《个园Ⅱ》里还住着一位冲破家长制的束缚，为爱而活的女性——陈琪玉。她勇敢、坚强，曾在上海受过西式教育，却未失东方女性的温柔和婉约。她不顾一切地支持丈夫的事业，帮助他实现人生的理想。但最终在生下“我”的父亲后一年也离开了人间。其实，竹下是一直暗恋着她的，也想娶一位她那样的江南女子为妻，乃至一生都对她魂牵梦萦。但他们频繁的相处只是朋友般的，没有任何越轨的行为，至于后来沸沸扬扬的传单事件，三人都泰然处之，因为信任是朋友间最好的默契。
在那个战火纷飞的年代，或许每一个善良的人都是无辜的，但却都不能幸免于难。在女人面前的君子风度可以表明：佩琨和竹下是一对真正的好朋友，但这并不妨碍他们最终成为战争的牺牲品。要么是屠杀者，要么是慈善家；要么杀害了别人，要么杀害了自己。
我们掌控不了特定的时代，就如同我们掌控不了在那个时代下自己的命运。时代和我们作用的结果是一个又一个的人生悖论，荒谬至极。
再略谈一下佩琨。他在小说中用的笔墨并不太多，基本是一种间接式的笼统叙述。他个性鲜活，立场始终如一，他爱国重情、勤奋敬业，但是轮廓却较柔和平淡，没有激越的言行。他的朋友竹下是日本人，他并没有对日本人一视同仁，而是充满了仁慈与善良。
故事本身的精彩是勿庸置疑的。作者开始设置了一个悬念：到底是什么恩怨使“我”与竹下先生联系起来？而解答者就是竹下本人，通过他的口述，读者可以逐步得到答案。而作者的叙事也是温和和节制的，就像一个不急不躁的老人。故事通过人为的打断，将整体分解成了若干片段，人物强烈的情感也由此消解了。而读者在读到小说最后一句的时候，依然有意犹未尽之感。这也许也是《个园Ⅱ》的妙处所在吧。
恰逢少年花开时
■ 高 微
一
我见到苏第一眼的时候，我并不知道她是我记忆中永远无法遗忘的女人。那是一个夏天，我十二岁的那年。
九月里一个寻常的傍晚，我和同学小军一成不变地走在回家的路上，那天的天空飘着小雨。学校距离我们家不远，但也要穿过两条胡同和一条马路。
胡同口上坐着的老大爷，那时是我心目中永恒的风景，花白的胡子、深邃的眼睛、永远的青袍黑裤。因为他的手艺，给了童年的我一个崇拜的理由。
今天的我，已经想不起营生的名字了，只是当时的场景还好像精确的瑞士表，这么久依然在记忆里不停地滴答。一块木板，好像棋盘，转圈是图案，正中立着一根铁针，上面是插着一截可以旋转的竹子、竹子的一头转�