按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
瘢鞘粲谛牡牟糠荩性谟形ɡ锩妫ㄊ俏镏剩ǜ姆ㄍ惩沉性谟形āＳ形ㄊ鞘裁茨兀拷鸶站纤档暮芎茫磺杏形ǎ缑位门萦啊Ｄ敲茨憔拖梦镏适羌俚模飧鑫镏什皇钦娴模菜邢啵允切橥Ｐ姆ㄒ彩切橥膊皇钦娴模媸档闹挥幸桓霰拘裕拘圆皇切囊膊皇俏铮降资鞘裁茨兀棵挥忻剩菜挡怀隼矗歉鍪钦娴模坎坏靡呀兴霰拘裕兴稣嫒纾兴稣嫘模兴霰咎澹馐遣坏靡训摹Ｋ盗诵硇矶喽嗟拿剩且残碛腥宋剩狄桓雒示秃昧耍的敲炊喔墒裁矗空馐欠鹚捣ǖ纳魄桑心悴灰醋牛勒饷椿厥戮托辛耍恢醋啪痛砹恕Ｎ裁矗克纠疵挥忻帧Ｋ阅阒灰墩庖蛔虑椋憬兴裁疵侄伎梢裕朊窒啵寤嵴嫘裕飧龆魇钦娴模鹱饔镁捅涑尚男乃Ｋ孕男乃峭桓龈矗虼诵挠跋煳铮镆灿跋煨模龌ハ嘤跋欤歉鲂薜赖娜耍挠跋煳铮锊荒苡跋焖男模饩褪俏颐墙驳乃卸ǎ谢郏换嵛饩乘挠兄髟祝飧鼍褪切哪茏常巢荒茏模馐鞘ト恕７卜虻男氖锹业模倚拿挥卸ǎ嫱饷婢辰缱Ｋ栽谡飧鍪兰溆幸跹粑逍小⒎缢担飧龌笆遣皇钦娴模渴钦娴模怯小Ｄ阈睦锩挥兄髟祝岜煌饩乘陀蟹缢痪浠八担思以尢灸悖慊够峄断玻钅悖慊够嵘饩褪潜煌饩匙煌饩匙欠卜颉Ｄ敲赐饷婢辰缒苡跋炷愕男模挠钟跋炀辰纭Ｒ虼艘荒钌菩模透械蒙频木辰纭Ｉ厦嫠玻唤鼋鍪巧疲谴笊疲蟮纳菩纳菩小Ｋ运械玫奈锵嗌系墓ǎ蔷褪馐ち恕�
‘所生之处。无量宝藏’。这个无量宝藏里面，包括范围非常广大，不仅仅是地底下埋藏的，那些珍宝，像金、银、铜、铁，这些都是属于宝藏，我们今天讲的丰富的矿产，无尽的资源，能感得这个，同时这个生物、植物，五谷茂盛，这也是属于宝藏，山川的秀丽，那你居住环境之美，也是宝藏，我们俗话常讲，风水轮流转哪！古人又常讲，沧海桑田哪！那么由此可知，这个地面，地表面会起变化，随众生的业力在变，不是没有原因，有原因哪！今天世界上这些科学家们、哲学家们，不明了这个道理，去探究物理的现象，他不知道去探究心理的现象，物理现象，只能知其表面，知道它的表层，不知道它的内在。换一句话说，知其当然，不知其所以然。如果要找到它所以然的因素、原因呢？那你要懂得心理，境确确实实是为心所转。所以大家一味向善呢？这个地方就好了，确确实实无量的宝藏，自自然然就发应。应是感应，发是发生，那么这也是俗话里常说：‘福地福人居’。这个话说回来呢？福人居福地，不是有福的人这个地，你住在那里地也变了，所有宝藏都隐藏了，甚至五谷也不生了，这个人没有福嘛！或者遇到天灾人祸，所有一切都摧残了，人没有福，这个是实实在在的话，绝对不是骗人，不是用这种话来吓唬大家，喔！你们要断恶修善，不是的，佛说的话绝对没有一句话是妄语，句句真实，我们应当要相信，那么这一句是讲的依报的环境，随着你的修德它在转变，你不必恐惧，不要害怕，真正体会这个道理，明白了，我们努力的去修善，不要问果报，那个果报是无比的殊胜，你还怕什么呢？不肯修福，念念都为自己打算的，他是对事实真相完全的迷惑，不了解自己现前这点福报，过去生中修的，这一生当中好不容易累积下来，怎样珍惜？能保得住吗？未必能保得住，确保唯有继续不断的断恶修善，真能保得住，不肯修善，决定保不住哇！这个要知道。
下面就讲正报了，前面讲的生活还境，说得很简单，但是这一句话，包含无量无边的境界。‘或为长者居士，豪姓尊贵’。这个我们俗话讲，世间福德之人，也就是有大福德的人。‘长者’佛经上所称的长者，一定要以古印度的标准来衡量，佛经上讲长者，具备十个条件，这才能称得起长者。十个条件里面的第一个条件，就是大富。第二个是大智。单单有福报，没有智慧，还不能算长者。要有智慧、要有德行，肯帮助一些苦难之人，这是里面最重要的条件，绝对不是自私自利，自己享福的人，有福让大众共享，这社会才会尊称你为长者。‘居士’是居家学道的人，那么在古印度呢？他的意思跟我们现在讲居士，这个意思还不完全相同，相当于我们中国人古时候的隐士，隐居的，有学问、有道德，不肯出来做官，这一类的人，有学问、有道德，但是他不见得有财富这一类。可是诸位要晓得，这种种果报，都有种种的因缘，因缘这才能结果。譬如我们讲这个富有，这佛跟我们讲的，财富从那里来的？财布施得来的。你不肯修财布施，你就得不到财富。布施是因，福德是果报，修因才能够得果，这个是一定道理。法布施，得智慧，得聪明智慧。无畏布施，得健康长寿。那么这个里面财布施，大家容易懂，法布施也容易懂。什么叫无畏布施？‘畏’就是恐惧，别人在精神、身体受到迫害的时候，感到威胁的时候，身心不安，你能够保护他，他不恐惧了，不害怕了，这叫做无畏布施。所以放生，是属于无畏布施，你看那个动物，马上人家就要杀它吃它了，你把它买下来，再把它放到山林，或者放到水里面，它不害怕了，离开了一切恐怖，这属于无畏布施，无畏布施得到健康长寿的果报。那么由此可知，你要做相反的，那你得到的果报也相反。有财不肯布施，得到的是贫穷的果报，为什么？你那个财会用得尽的，用尽了就没有了，那个时候你就得贫穷果报。吝法，自己懂得世法或佛法，你懂得不肯传授给别人，不肯修法布施，得愚痴的果报。无畏的布施，反过来就是威胁别人，使别人身心不安，这样的果报，就是多病短命；杀害众生，佛法里常讲‘恼害众生’，‘恼’什么？令众生生烦恼，这个果报就是多病，杀害众生呢？果报就是短命，得这样的果报。所以我们看这个果报里面，像长者就大富，居士未必富有。那么由此可知，这两种人，法布施，无畏布施，都差不多，财布施就有差别了，长者的财布施多，居士财布施少，生活能过得去，不甚富裕，长者非常富有。那么这是讲一般的果报，如果比这个福报更大的；‘豪姓尊贵’啊！这就是我们古时候讲的豪门贵族，生到这样的家庭，那从小就享福，或者更大的就是国王；‘刹利’在印度四姓里面，是属于皇族。那么由此可知，这个世间做帝王的，做诸侯的，做地方首长的，都是过去生中修的大福报，有这个大福报。所以一般老百姓能够拥护他，能够听命于他，这就是福报。像我们没有福报，我们讲的话，老百姓不相信，我们下达命令，他不服从，这没有福报。所以要晓得，统统是前生所修的福德。你修的大小，那么同样是国王、是皇帝，福报大小也不相同。我们看看前清的皇帝，清朝这一个朝代，十个皇帝，你仔细观察一下，十个皇帝里面，福报最大的是乾隆，他的祖先比不上他，雍正是他的父亲，康熙是他的祖父，比不上他，后世的子孙，没有一个能比得上他，文治武功，在整个清朝这一代，达到最高峰啊！福报是真大，在中国历史上，不要说是清朝找不到第二个，打开中国历史，也找不到第二个，做六十年皇帝，还做四年太上皇。所以他自称为十全老人，十全十美，那是真的，五代同堂，这一切帝王中，确实找不到。所以这个人，在过去生中，修福、修慧，三种布施；就是财、法、无畏，不晓得做了多少？才能感得这么大的福报。他那个时代，那中国在全世界真的是第一等强国，没有比他更胜的了，打开当时那个清朝的版图，现在我们所剩的四分之一都不到，你看看当年那个版图，西面到里海，北面西伯利亚，统统是中国的版图，南面到南洋、爪哇都是的，新加坡，都是中国领土，盛极一时，这个你看看历史地图，你就晓得，那个清朝最盛的时候，是乾隆时候的版图。所以皇帝跟皇帝也不能比啊！你要搞清楚这个事情了，换句话说，他怎么来的呢？就是修福，你要肯修，你要相信佛的话，认真的去修学，不要怕，认真的去修，这三种布施，三种布施是修福。但是还有一个，诸位要晓得，忍辱是保持，如果不能忍辱，虽然修福，这个福报，在人天里面享受很难，大多数到那里呢？到阿修罗道去享受了。那么阿修罗也不错啊！福报也挺大的，阿修罗死了以后，三恶道就等着他啦！每况愈下，这个不好。所以你看金刚经，金刚经是纯粹菩萨法，六度当中，特别强调的一个布施，一个忍辱，布施、忍辱说的特别多，‘忍’能够保持你的福报，‘施’是造福，忍是持久。所以六度里面，这两条非常非常的重要。
‘转轮圣帝’。这个在我们现代历史里面，还没有出现，只是佛在经典里给我们说过。‘转轮圣王’有四种，最大的就是金轮圣王，金轮圣王统辖的区域叫一四天下，这个一四天下要用现代话来讲呢？就是一个太阳系，一个太阳系的王，这在我们现在历史上没有，为什么呢？我们行星与行星当中，联络的有困难，但是有的，不是没有。我们这个世界没有这么大的福报的人，这个从前，我们读经读到轮王，这个转轮圣王，转轮圣帝轮王，很难理解。轮王名称么来的呢？因为他珍宝里面，有一种特殊的叫轮宝，轮宝是他的交通工具，也是他的武器，统领这么多天下，你没有武力不行啊！那个轮王也是武力征服，他这个武力是什么？就是轮宝，是他的交通工具，也是他的武器，就像我们今天讲的飞机一样，飞机是交通工具，在现在战争中，空军你看看，这个威力有多强大？这一次伊拉克战争中，�