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1465。 如是此世行，无智最下贱，各各为欲憎，若妇诽谤夫：对应之
巴利文为“Evam dhamme viyapanne vibhinna suddavessika；
puthu vibhinna khattiya； pati bhariya avamannatha。”
（Sn。 314），中文译为“如此，当正法消失，居士与工师分裂，
王族武士更严重分裂，妻子轻视丈夫。”
1466。 刹利梵志女，及守护于姓，若犯于生法，自在由于欲：对应之
巴利文为“Khattiya brahmabandhu ca ye c' anne
gottarakkhita jativadam niramkatva kamanam vasam
upagamun ti。”（Sn。 315），中文译为
“王族武士、婆罗门的亲戚及其他受种姓保护的人，不再重视
种姓，只沉溺于爱欲的影响中。”
1467。 无味：对应之巴利文为“arasarupo”（AN。 IV。 p。173）； 中文译
为“无味者”，意思是“不贪著者”。
1468。 有事令我无味，然不如汝言。若有色味、声味、香味、触味者，
彼如来断智绝灭拔根终不复生：对应之巴利文为“Atthi khv
esa … pariyayo； yena mam pariyayena samma vadamano
vadeyya： arasarupo samano Gotamo ti。 Ye te … ruparasa
saddarasa gandharasa rasarasa photthabbarasa； te
Tathagatassa pahina ucchinnamala talavatthukata
anabhavakata ayatim anuppadadhamma。”（AN。 IV。 p。173），
中文译为“这是有原因的，因为这个原因，人们可以正
确地说‘佛陀是无味〔没有贪着〕者。’〔这个原因是〕对色、
声、香、味、触的贪着，已经被佛陀舍断，从根源切断，
犹如连根挖起的棕榈树，不能存活，未来也不会再生起。”
1469。 无恐怖：对应之巴利文为“nibbhogo”（AN。 IV。 p。174），中文
译为“不享受者”。
1470。 不入胎：对应之巴利文为“apagabbho”（AN。 IV。 p。175），中文
译为“离胎者”。
1471。 若有沙门、梵志当来胎床，断智绝灭拔根终不复生者，我说彼
不入胎：对应之巴利文为“Yassa kho。。。 ayatim gabbhaseyya
punabbhavabhinibbatti pahina ucchinnamula talavatthukata
anabhavakata ayatim anuppadadhamma； tam aham apagabbho
ti vadami。”（AN。 IV。 p。175…176），中文译为“任何人，对于未来
入胎、再存在、再生，已经舍断，从根源切断，犹如连根挖起的棕榈
树，不能存活，未来也不会再生起，我说：他是离胎者。”
1472。 我先观法，我于众生为最第一：对应之巴利文为“aham ……eko
'va loke anuttaram sammasambodhim abhisambuddho。 Aham hi…
jettho settho lokassa”（AN。 IV。 p。176），中文译为“在世间
上，只有我一个人证悟无上正等正觉，我是世间上最年长者及最殊
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胜者。”
1473。 蒿：音ㄏㄠ，草名。
1474。 头那：巴利文为“Dona”，是婆罗门的名字。他可能就是
佛陀涅槃后，在拘尸那罗（Kusinara）调停众国王之间为了争n佛陀
舍利所引起的争吵。他告诉国王们：所有与佛陀相关的事情所引起的
争吵都是不对的，因为佛陀是和平的导师。国王们便请他把佛陀舍利
分成八份给八位国王，而他自己只拿到装佛陀舍利的盒子，并为之建
塔，纪念佛陀。
1475。 谓此施设五种梵志，有梵志犹如梵，有梵志似如天，有梵志
不越界，有梵志越界，有梵志旃荼罗第五：对应之巴利文为
“tyassu 'me panca brahmane pannapenti： brahmasamam devasamam
mariyadam sambhinnamariyadam brahmanacandalam yeva pancamam”
（AN。 III。 p。224），中文译为“他们可以被归类成这五种婆罗门，
即如梵〔婆罗门〕、如天〔婆罗门〕、严守规则〔婆罗门〕、不守规则
〔婆罗门〕及第五种婆罗旃陀罗〔即贱民〕”。其中，“旃陀罗”
（camdala）是比“卑贱族”（nicakula）还要低级的贱民。
1476。 云何不如法，对应之巴利文为“ko dhammo？”（AN。 III。 p。
224），中文译为“什么是如法呢？”
1477。 非田作、非治生、非书、非算、非数、非印、非手笔、
非文章、非经、非诗、非以刀杖、非王从事：对应之巴利文为
“Neva kaisya na vanijjaya na gorakkhena na issatthena na
rajaporisena na sippannatarena”（AN。 III。 p。225），
中文译为“不以耕作、不以经商、不以畜牧、不以弓术、不以王事、
不以任何技艺〔维生〕”。
1478。 不如是意，向梵志女，令更相爱，相摄合会：对应之巴利文为
“Neva kayena na vikkayena； brahmanim yeva udakupassattham”
（AN。 III。 p。226），中文译为“不以买卖而来的女人为妻，只以把
水倒在她的手上，再交给他的婆罗门女为妻”，意思是“不以买卖而
来的女人为妻，只以经由正当仪式娶来的女人为妻”。其中，“把水
倒在她的手上，再交给他”（udakapassattha），是婆罗门娶妻
的结婚仪式。
1479。 不产生：对应之巴利文为“na payamanam gacchati”
（AN。 III。 p。226），中文译为“不接近喂奶的女人”。
1480。 莫令彼男及以女人名不净淫：对应之巴利文为 “atimilhajo
nama so hoti manavako va manavika va”（AN。 III。 p。226），
中文译为“男孩或女孩将会是即受到污染而出生的”。
1481。 莫令彼男及以女人名不净淫：对应之巴利文为“asucipatipito
nama so hoti manavako va
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manavika va”（AN。 III。 p。226），中文译为“男孩或女孩
将会是不净的乳儿”。
1482。 不为财物，不为憍傲，不为庄严，不为校饰：对应之巴利文
为“neva kamattha na davattha naratattha”（AN。 III。
p。226），中文译为“不是为了爱欲，不是为了嬉戏，不是为
了欢乐”。
1483。 若有故梵志要誓，处所界障，住彼持彼，不越于彼：对应之
巴利文为“kutumbim ajjhavasati； na agarasma anagariyam
pabbajati。 Yava porananam brahmananam mariyada； tattha
titthati tam na vitikkamati。”（AN。 III。 p。227），
中文译为“他住在家中，不会从家离开而成为无家者。他会遵
守古代婆罗门的规则，不会违犯。”
1484。 如法，非不如法：对应之巴利文为“dhammena pi adhammena pi”
（AN。 III。 p。228），中文译为“如法或不如法”。从上下文来看，
在此段落中的经文应该与段落编号10 的经文不一样，因此本书并未
按原经文翻译，而是按应有之意而译。
1485。 如法，非不如法：对应之巴利文为“dhammena pi adhammena
pi”（AN。 III。 p。229），中文译为“如法或不如法”。从上下文来
看，在此段落中的经文应该与段落编号10 的经文不一样，因此本书
并未按原经文翻译，而是按应有之意而译。
1486。 作王相应事、贼相应事、邪道相应事，作如是说：梵志应作一
切事，梵志不以此染着，亦不秽污，犹必若如火，净亦烧，不净亦烧。
梵志不应作一切事，梵志不以此染着，亦不秽污：对应之巴利文为“So
sabbakammehi jivitam kappeti。 Tam enam brahmana evam ahamsu
'kasma bhavam brahmano patijanamano sabbakammehi jivitam
kappeti' ti？ So evam aha 'seyyatha pi bho aggi sucim pi dahati
asucim pi dahati； na ca tena aggi upalippati； evam eva kho bho
sabbakammehi ce pi brahmano jivitam kappeti； na ca tena brahmano
upalippati' ti。”（AN。 III。 p。229），中文译为“他的生活具足这
一切〔不如法的〕事情。有许多婆罗门对他说：‘尊贵婆罗门的生活，
怎么可以！具足这一切〔不如法的〕事情呢？’ 他回答说：‘譬如
火烧清净的束西，也烧不清净的东西，但是火不会因此而受到污染。
同理，婆罗门的生活具足这一切〔不如法的〕事情，但是婆罗门不
会因此而受到污染。’”
1487。 忍辱温良：从上下文来看，这应该是介于大梵天与涅槃之间的
状态。印度旧有的传说认为六欲界天，即四王天、三十三天、焰摩天、
兜率天、化乐天、他化乐天，是不离欲的，尚未超越生死，仍是魔的
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范围。梵天界才是超