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“张福的谈话，就结束在这里。”
老宫女学说完老太监张福的大段话以后，面目呆滞，两眼直直的，很长的时
间精神才恢复过来。
这里我不厌其烦地把太监生活写出来了，主要是考虑到这种畸形人已经被历
史所淘汰。北京是太监聚居的地方，但到现在活着的也不过一两个人，而且已经
糊涂到生活不能自理的地步。以阉人生活为题材的作品，恐怕越来越少了。张福
的那一片话，不见得全是出于张福之口。老宫女嫁给了刘太监，刘太监也是冀南
一带（据说是宁晋县）的人，老宫女不会不详细地了解到他净身的一切，很可能
借张福的嘴说出刘太监的一切罢了。宫廷里说话非常讲究分寸，猜想张福是个有
丰富经验的老太监，决不会面对着十六七岁的大姑娘说出那些没遮拦的话来。我
多次请求老宫女讲关于太监净身的事，甚至性生活的事给谈谈。我知道，如果再
不及时地多了解一点，恐怕这些人死了，就真的没有地方去询问了。她都是避而
不答。后来，借张福的嘴总算回答我了，使我十分感激，这也是她聪明的地方。
由皮硝李到恩济庄——我所知道的李莲英（1 ）
“从内心里来说，我决不愿意谈起切身的往事，多年的沉渣淤集在一起，又
重新翻动起来，尤其是沉痛的记忆，像伤疤一样，再揭一次，无异于痛定思痛，
多想一遍，就多添一遍凄苦，所以我还是不想好。何必给自己多添烦恼呢！”问
起李莲英来，这是老宫女开宗明义对我说的话。她灰暗的眼睛低垂着，脸上的皱
纹紧聚在一起。看得出是十分悲苦的了。
沉寂了一小会儿，她像自言自语地说：“老北京有句俗话，叫‘人死不结怨
’。死‘了’，死‘了’，一‘死’百‘了’，人和鬼有什么怨不可以解开的呢？
我和李莲英的事也算一‘死’百‘了’了吧！
“他可以算我的恩人，也可以算我的仇人，在宫里七八年，不管人前人后，
总是维护我，使我十分感激；但最后，老太后指婚，把我赏给刘太监，无疑是他
的主意，让我人不人鬼不鬼地活在世上，也是他造的孽。不过，抛开个人的恩怨
不说，平心静气而论，我对他还是十分佩服的——无论是处世，或是为人。
“因为多方面的原因，我对他知道得比较详细，但说详细，也只是头尾部分。
至于他怎么吃贿赂，怎样弄权，怎样陷害人，那是他的秘密，当然我无从知
道了。
“他是冀南河间府大城县李家（贾）村的人，紧靠在子牙河的边上，距北京
大约有300 里，是一个十年九涝的低洼地带，夏天雨水一多，庄稼就涝得颗粒
不
收，用他们那地方的一句土话说，是‘蛤蟆撒泡尿就发水’。所以，这个地方很
穷。
“过了子牙河就是河间府，那一带是出太监（俗称老公）的地方，清宫里十
分之九的太监，都出在京南二三百里的圈子里。像有名的崔玉贵，就是河间府靠
子牙河边，隔着一条河，离李家村不到30里路的崔张吉庄子人。崔张吉庄子和
李
家村乡土相连，两村的人，互有婚嫁，可以说是近邻。像大名鼎鼎的安德海，也
是京南青县人，距崔李的家乡也不过几十里路。他们那地方的人，说话口音很重，
带有很浓的鼻音，很远就能听出他们的乡音来。这里有一个辛酸的笑话。
“那个地方有一种蛙，不能叫青蛙，因为它们一律是黄褐色，跟地皮一个颜
色，尖嘴，瘦瘦的，两条后腿很长，比青蛙略小。长的样子很不得人心，可是有
两个大大的鼓囊，叫的声音非常宏亮，带着很浓重的鼻音，而且节奏感很强，闷
鼻腔一放一收，‘嗯——哪，嗯——哪’。当地人管这种蛙叫‘肮鼻子’。这种
蛙我见过，老刘的乡亲带到北京来，养在院子的鱼缸里，很是吵人。
“一般的人为了尊敬旁人的意见，或是晚辈听到长辈的吩咐，常常恭身说‘
是’，而大城附近的人，则常常应声作‘嗯——哪’，‘嗯——哪’，并且鼻音
又重。如果他们家乡人聚集在一个屋子里彼此谈话，在窗外听着，‘嗯——哪’，
‘嗯——哪’的声音不断，无怪京南别的县的人，称他们为一群‘肮鼻子’。
“真正的肮鼻子有个特点，不是春天‘闹坑’（繁殖期），而是夏天在下连
阴雨的时候闹坑，所以当地有这样的谚语：不怕雨下的暴，就怕肮鼻子叫。夏天
下雨，一阵就过去了，不太可怕，可肮鼻子一叫，就要连阴天不开晴，发水淹地
了。随之而来的是当地人挨饿度饥荒，所以有这样的话：肮鼻子乱叫，吓得人心
惊肉跳。青年人四处逃荒，老年人挨饿上吊。路上也到处可以听到年轻人的对话
：嗯——哪，嗯——哪，找秋去吧，找秋去吧！‘找秋’是当地的土语，出外打
短工的意思。这话等于说：”我们认命啦，逃荒去吧，逃荒去吧！‘于是破草帽
子一戴，小镰刀往腰后一别，旧小褂往腋下一夹，浑身的家当，肚子里的干粮，
沿街乞讨，不知流落到什么地方去了。这可以说是李莲英家乡的情况。
“李莲英的爷爷奶奶就是在连阴雨季里挨饿躺下的，雨后又遇到秋瘟，连遭
不幸，所以呜呼哀哉，两条老命，一路归西去了。只撇下一个男孩子，刚刚十几
岁，大名叫李玉，小名叫铁蛋子，这就是李莲英的爸爸。——俗话说，撒谎瞒不
了本乡人，知根知底。这话全是崔玉贵说的。乡下人，祖祖辈辈在一块土上住，
亲连亲，亲摞亲，李莲英的叔伯姑母，嫁给崔玉贵的堂兄，李莲英管崔玉贵叫表
叔。当年李家的事崔家差不多都能知道。
“李玉埋葬完了爹妈，也就一无所有了，乡下叫‘拍拍屁股就搬家’。他只
能靠讨饭、打短工活着。好在是个孩子，光图吃饭，不要工钱，就在附近几个村
子转悠。这时有位同宗叔叔叫李柱的，老俩口无儿无女，时常周济他。李玉是个
有心计的年轻人，认准了这是个可以长期倚仗的靠山，所以春种秋收，不用招呼，
就自动上门干活，尤其对这位婶母，喂猪、推磨、扫鸡窝，样样都替老太太干了，
很得老太太的欢心。过几年老头老太太渐老了，就收养李玉当了儿子。李玉这时
已是一个能挑家过日子的壮劳动力了。
“再说李柱老俩口，无儿无女，进一点，攒一点，二十多亩地，半亩园子，
过的是葫芦头日子，有进无出，也仿照大宅门的做法，立个堂名叫永德堂，为的
是赶集上店也有个称呼。这可不得了，后来李莲英的永德堂李声震冀南，有几百
顷地，十几个庄头，光永德堂李的收税折子往外一摆，就几口袋，连县太爷也吓
得打哆嗦。这些题外的话，暂且不提。
由皮硝李到恩济庄——我所知道的李莲英（2 ）
“李柱老俩口要给李玉说亲了。这是件大事，老俩口勒着裤腰带攒下的小家
当，怎能轻易给旁人呢？争来争去，还是老太太占上风，把自己的娘家侄女娶过
来了，家业总算没便宜外人。老太太心满意足了，这就是李莲英的妈妈，有名的
曹氏。
“说曹氏有名，不是以美貌出名，而是以能干出名。曹氏长得并不美，可五
官匀称，看来给人以一种厚实的感觉，上场下地，都是把好手，对待公婆很孝顺，
对待邻里很随和，没有小家子尖酸苛苦的味道。尤其对婆婆好，这是小家庭的关
键，婆媳和，影响到父子和，一家子小日了过得火炭似的。锦上添花的是，第二
年生了一个大胖小子，绝户人家，多年没见过孩子，更给老俩口带来欢乐。曹氏
不仅能干活，而且能生养，一连气生了五个小子。大小子肥头大耳，但有点傻气，
一天到头闷吃糊涂睡，脑袋有些发涩，缺心眼，但听话能干活。第二个小子可聪
明，眼睛虽然不大，但眼珠子乱转，很得爷爷奶奶的喜欢，所以取名叫机灵，这
就是后来赫赫有名的李莲英。
“俗话说‘三岁看大，七岁看老’。小孩子有心计没心计，从小就能看出来。
“冀南虽然地皮穷，但有个好风气，一到冬天，场也光了，地也空了，大家
就要操办给孩子上冬学。不是学校，也不是私塾，就简单地叫认冬三月的字。大
致由立冬后开始，到腊月十五前后完了。请一个教认字的老师，找一间闲房，就
算齐了。谁家的孩子爱来就来，也没有一定的座位，搬个板凳，往炕沿根底下一
坐，诸事大吉。老师也不要报酬，张家的孩子背一筐乱柴禾来，李家的孩子捧一
捧枣来，甚至当时什么也不给，到夏天菜下来了，给老师揪一把菜，这都是报酬，
乡下人叫答老师的情。
“老师最高的学问，是能念《百家姓》、《三字经》、《千字文》，学生也
只能学这些，可老师是有绝对权威的。家长送学生时，就把权交给老师了。孩子
不听话，结结实实地打，打死也不怨老师。老师旱烟袋一端，嘬得烟袋里的烟油
子滋拉滋拉地响。看谁不顺眼，用烟袋一杵，铜烟袋锅扣在脑袋上，就是个栗子
包。这群没笼头的野马，哪能干吃这个亏。所以在乱哄哄的念书声里，自然会夹
杂着‘……周吴郑王，老师停床；冯陈褚卫，老师盖纸被’；‘人之初，性本善，
烟袋锅炒鸡蛋，越打爸爸越不念’。
“我不说您也知道，这都是老刘详详细细�