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涂满了毛巾后，四个人一齐动起手来。总是捞起一条毛巾拧干后涂香皂，擦完身
体后扔下一条，再取再擦，手法又迅速又有次序。难得的是鸦雀无声，四个人相
互配合，全凭眼睛说话。最困难的是给老太后擦胸的宫女，要憋着气工作，不能
把气吹向老太后的脸，这非有严格的训练不可。
洗脚、洗澡和泡指甲（3 ）
“第三步是擦净身子。擦完香皂以后，四名宫女放下手里的毛巾，又由托盘
里拿来新的一叠毛巾，浸在水里，浸过三四分钟以后捞出，拧得比较湿一些，轻
轻地给老太后擦净身上的香皂沫。这要仔细擦，如果擦不干净，留有香皂的余沫
在身上，待睡下觉以后，皮肤会发燥、发痒的，老太后就会大发脾气。
“然后，用香水——夏天多用耐冬花露，秋冬则用玫瑰花露，需大量地用。
用洁白的纯丝绵约巴掌大小的块，轻轻地在身上拍，拍得要均匀，要注意乳
房下、骨头缝、脊梁沟，这些地方容易积存香皂沫，将来也容易发痒。
“最后，四个宫女每人用一条干毛巾，再把上身各部位轻拂一遍，然后取一
件偏衫给太后穿在身上。这是纯白绸子做的，只胸口绣一朵大红花，没领，短袖，
上面松松的几个纽绊，仿佛是起现在背心的作用。外面再罩上绣花的睡衣，上身
的沐浴才算完了。
“应该特别说清楚的，澡盆里的水要永远保持干净，把毛巾浸透以后，捞出
来就再也不许回盆里蘸水了，毛巾是用完一条扔下一条，所以洗完上身需用五六
十条毛巾，而水依然是干干净净的。澡盆里的水是随时舀出一些又随时添入一些
热的，来保持温度，这是干粗活宫女的差使。
“候在廊子下面专听消息的干粗活的宫女，听到里面的暗号，鱼贯地进来，
先把洗上身的澡盆和用过的毛巾收拾干净，抬走，再重新抬进另外一只浴盆来。
冷眼看这只盆和方才抬出去的一模一样，可老太后一眼就看得出来是洗下身
的。
洗下身的工具绝对不能用来洗上身。这是老太后的天经地义：上身是天，下
身是地，地永远不能盖过天去；上身是清，下身是浊，清浊永远也不能相混淆—
—我听老太后这样念道过，道理我也说不清楚。等洗下身浴盆抬进来的时候，老
太后的下身已经赤裸了，坐在浴椅上等候着别人来伺候，大致和洗上身同样的费
事。
等把脚擦完了以后，老太后换上软胎、敞口、矮帮的逍遥屐，这是用大红缎
子做的专为老太后燕居时穿的鞋。做法和以前做布袜子相似，双层软底对缉在一
起，上边蒙上一层薄膈臂，白绸子里，外罩大红缎子面，绣花，真像我们旗下姑
娘出阁时，踩轿用的红绣花鞋。因为老太后年事已高，为了使老太后宴居时又暖
和又舒适又吉祥，老神仙不是很多穿红鞋的么，所以做这种鞋。
“等老太后穿好鞋离开洗澡椅子以后，洗澡就算完毕。但我还要赞美几句，
油布上很少淋上水点，这不能不说宫女们工作小心谨慎和高超的技术了。
“室里只留下司浴的两个宫女了，廊下也只留干粗活的两个人，其余的道过
‘吉祥’后都退下去了。司浴的两个宫女重新给老太后舀水洗脸、浸手。与其说
是洗不如说是熨，老太后用很长的时间在额头、两颊热敷。说这样能把抬头纹的
痕迹熨开，70岁的人了，脸上只略显皱纹，身上的肉皮像年轻人似的白嫩，两
手
非常细腻圆润。这大概和她的驻颜术有关系。我不想说这些了，我再说说老太后
浸指甲。
“老太后除去喜爱自己的头发以外，也特别喜爱自己的指甲。大概都看过老
太后留下的影像吧（指美国女画家卡尔给画的像），手指甲有多么长！尤其是大
拇指、无名指和小手指上的。养这样长的指甲非常不容易，每天晚上临睡前要洗、
浸，有时要校正。冬天指甲脆，更要加意保护。
“司沐的宫女留下两个，给太后洗完脸、浸完手和臂以后，就要为她刷洗和
浸泡指甲了。用圆圆的比茶杯大一点的玉碗盛上热水，挨着次序先把指甲泡软，
校正直了（因为长指甲爱弯），不端正的地方用小锉锉端正，再用小刷子把指甲
里外刷一遍，然后用翎子管吸上指甲油涂抹均匀了，最后给戴上黄绫子做的指甲
套。这些指甲套都是按照手指的粗细，指甲的长短精心做的，可以说都是艺术品。
老太后自己有一个小盒，保存一套专门修理指甲的工具：小刀、小剪、小锉、
小刷子，还有长钩针、翎子管、田螺盒式的指甲油瓶，一律白银色，据说都是外
国进贡的。指甲又分为片指甲和筒指甲，大拇指属片指甲，修大拇指时要修成马
蜂肚子形，片大好看。无名指、小手指属筒指甲，要修成半圆的筒子形。指甲讲
厚、硬、亮、韧，这是身体健壮的表现。就怕指甲变质，起黄癍，若有迹象就要
用药治了。老太后有专盛指甲的匣，对剪下的指甲非常珍惜。
“最让人奇怪的是老太后的睡衣睡裤。睡衣的前后襟和两肩到袖口都绣有极
鲜艳的牡丹花。说句眼皮子浅的话，就是大家闺秀的嫁衣也没有那样漂亮。两条
裤腿由裤腰到裤脚绣的也满是大红花。我们旗人一般的穿戴，有30丢红、40丢
绿
的说法。30岁开外的人就不要穿大红的了，40岁开外的人就不要穿大绿的了，
要
给后辈儿媳妇、姑娘们留份儿。可老太后快70岁的人了，睡觉还要穿大红绣花
睡
衣，真不知道是什么讲究。睡觉躺在被窝里还穿花衣服给谁看呀，又是个老寡妇！
“老太后是那样爱美的人，而且年轻的时候又是色冠六宫，由头上戴的、身
上穿的、脚底下踩的，没有一处不讲究。旗人穿旗袍跟汉人穿裙子不一样，脚是
明显地露在外面的。她的脚当然是底平趾敛了，现在老了，无须对脚进行控制了，
所以晚上睡觉两只脚赤裸着，不再穿睡袜之类的东西。老太后日理万机，不管有
多复杂的大事，只要头一沾枕头，一会就酣然入睡，在门外值夜当差的人都能听
到老太后的鼾声。
洗脚、洗澡和泡指甲（4 ）
“我没有伺候过老太后洗脚和洗澡。宫里的事是不关己事不开口，好多的事
都是凭眼睛看，靠耳朵听得来的。从来也没有人传授过，所以全是一知半解。一
开始我是小尼姑跟着大尼姑走，人家烧香我跟着烧香，人家拜佛我跟着拜佛。问
一句为什么，就许问出毛病来，最轻是吃白眼挨申斥：”就怕把你当哑巴卖了！
‘’欠用火筷子把你舌头拧下来！‘何必自讨没趣受这样的抢白呢？后来当
了侍寝，又当了掌事儿的，就不得不留心了。李莲英时常向侍寝的宫女问老太后
的贵体情况，有时太医院的人也求老太监向姑娘们问老太后福体如何，这时我才
知道宫女、太监、太医院的人都互相通气。李莲英也借着这些关系向各处卖人情。
我记得民国初年，有一家浴池向我问老太后洗澡用的药方，我说，老太后洗脚确
实用药，而且经常变化；洗澡，我没看见过用药，因为老太后洗一次澡要用五六
十块毛巾，用完的毛巾都是雪白雪白的，不变色，用过药的毛巾则会变色。所以
我的观察是洗澡不用药。但不久市面上御用的洗澡药就出现了。我猜那是假的。
“老太后洗澡确实是分上下身，而且分得非常严格，这并不是为了讲卫生，
而是迷信。据说上身干净，下身脏，上身代表红运，下身代表黑运，决不能让黑
运压红运。老太后是一辈子万事亨通走红运的，哪能让黑运压下去呢？这样的事，
老太后是确信不疑的！我们是底下人，不敢估量老太后的心，大概因为牡丹是秀
冠群芳即花中之王吧，所以老太后才喜欢它，睡衣要穿绣着大红牡丹的，至老不
衰。老太后确有天下第一人的思想，使的用的东西，都要自己占天下的独一份，
她自认没有人比她更高贵的了。”
老宫女这样为我絮絮地谈些往事，我听了不禁低头沉思：中国人硬把人的身
体分为上下两半截，大概是起源于宋代的理学家吧？根据所谓太极图说，太极生
两仪，上浮者为天，下沉者为地，就把这种说法硬往人的身体上套，于是把人身
分成两半截，上身为天、下身为地，天尊地卑，因此，洗澡也要分上下身了。不
过理学家们还不至于堕落到迷信的地步，他们自认为是仲尼之徒，还遵守着孔老
夫子的“子不语怪、力、乱、神”的教导，对于神仙怪异的事，采取回避不谈的
态度。但一旦传到宫里头，这里是等级思想、封建迷信集大成的地方，于是就成
了老太后洗澡要严格区分上下身，不许黑运压红运的讲究了。这种思想和这类的
事，不一定起源于老太后，也许早已有之。然由老宫女说出来这些屑微小事，也
是值得深思的！
玉堂春富贵（1 ）
忽然一阵心血来潮，想起了过去的一首歪诗：
天下文章属三江，三江文章属敝乡。
敝乡文章属舍弟，舍弟向我学文章。
三江，指的是江苏、浙江、江西。这些地方全是鱼米之乡，也是文风极盛的
所在。像这种钻牛犄角尖式的宝塔诗，也正好用来赞美夏天的颐和园。这首歪诗，
用自由诗体活剥下来就是：
北京最好的景色是颐和园，逛颐和�