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气、怨恨。我们想要高一点（或矮一点）、聪明一点、强壮一点、更有才干一点、更漂亮一点、
更富有一点。我们想要拥有一切，想要做尽一切，当事情不照我们想要的发生时，我们便烦乱
失望。与此同时，一旦发现神赏赐别人我们所没有的特质时，我们便妒忌、羡慕、自怜。
降服的真义
降服于神不是等同于被动地屈服、听天由命、找藉口偷懒，也不是接受现状。降服的意思
可以是完全相反的，它可以是牺牲自己的生命，忍受痛楚，从而改变一些需要改变的事物。神
常常呼召向他委身的人为他打仗。降服不是胆怯懦弱之辈做得到的事；也不表示放弃理性的思
维。神不会浪费他赏赐你的心智，他不要机械人来事奉他。
降服不是压抑自己的个性，神要你独特的个性。降服不但不会令这些物质消失，反而可能
将它们提升。鲁举国师有这样的观察：“当我们愈让神作主，就愈能成为真正的自己。因为他造
我们。他按照自己的心意，刻意地创造了不同的你和我．．．．．．当我转向基督，将主权交给他的
时候，我开始成为真正的我。”
〃遵从〃最能表现出降服的道理。对神所有的要求，我们要说：“是的，主！〃但当你说：“主
呀，不要！〃时，便出现矛盾了。你若不顺服他就不能称耶稣为主。当彼得整夜打鱼都没有，耶
稣叫他再试一次时，彼得作了降服的榜样，说：“我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的
话，我就下网。”纵使看来不合情理，降服于神的人也会遵从神的话去做。
降服的另外一个表现是信靠。亚伯拉罕虽然不知道要往哪里去，却仍然跟随神的带领。哈
拿虽不知道是何时，却依然等候神最完美的安排。马利亚不知道事情如何发生，却等待奇迹出
现。约瑟虽然不知事情为什么那样发生，却仍然信靠神的计划。这些人物每一位都完全降服于
神。
当你仰赖神使事情成就，而上去尝试支配人、勉强人照自己的计划而行或控制情况时，你
便知道你降服于神。你放手让神工作，不要常常自己〃作主〃。圣经说：“将自己降服主前，要耐
心等候他。”多一点信靠，少一点自己的勉强。当你不急着对别人的批评作出辩护，你便知道自
己降服于神了。降服的心最能在人际关系中表现出来。当你全心降服，你不会把人挤进去、不
会只顾自己、事事维护自己的权利。
对许多人来说，最难降朊之处是在金钱上。很多人会想：
“我想为神而活，但我也想多赚钱，
舒舒服服地过日子，有一天能退休。”降服的生命不应有退休这个目标，因为它与神争夺我们生
命的焦点。耶稣说：“你们不可能同时作神的仆人，又作金钱的奴隶〃〃你的财宝在哪里，你的心
也在哪里。”降服至极的示范是耶稣。耶稣在被钉死的前天夜将自己降服于神的计划，他祷告说：
“阿爸！父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去。然而，不要从我的意思，只要从你的意思。”
耶稣并没有向神祷告说：“神呀！你若是能将这痛苦拿去，就请这样做。”他肯定神凡事都能，
却向神祷告说：“神啊，如果你认为拿走是最好的，请将这苦杯挪去，但若是这能成就你的美意，
那么这也是我所想要的！〃
真正的降朊者说：
“父啊！假如这个难题、痛苦、疾病、处境，是为了在我或其他人生命中
成就你的目的和荣耀，请不要挪开它！〃这种程度的成熟得之不易。在耶稣的例子里，他为神的
计划忧伤以致流血如汗。降服是一件艰巨的事，对我们来说，这是一场与我们的自我中心的剧
烈争战。
降服带来的祝福
圣经清楚说明当你完全降朊于神会有什么好处。首先，你会经历平安：
“别再与神争论了，
你只要顺从他，便可以得着平安，事情也会顺利。”其次，你会得到自由：“全心全意跟随神，
自由便常在．．．．．．因为他的命令释放你，以致你可以活在他的自由中。”第三，你能在生命中
经验神的大能。当你将一切交给他时，基督能胜过顽强的试探与过不去的难处。
在约书亚面
临生命最大的争战之际，他与神相遇，向神俯伏敬拜，降服于神的计划。这个
降服带来耶利哥一场极漂亮的胜仗。这看似矛盾，胜利经由降服而来，降服不会削弱你，反而
使你刚强。降能于神面前，你便无须突破害怕或需要服于其他事物之下。救世军的创始人布威
廉曾说：“一个人的能力伟大与否，从他降服的程度可见一斑。”
神使用愿意降朊的人。神选择马利亚成为耶稣的母亲，上是因为她有才干、有钱或漂亮，
而是她甘心完全降服于神。当天使告诉她这个难以置信的计划时，她平静地回答说：“我是主的
使女，情愿照你的话成就在我身上。”没有任何事物比降服于神手中的生活更有能力。”因此，
完全将你自己交给神吧！〃
最好的生活方式
每个人最终都要降朊于某人或某事。对象若上是神，你可能降朊于别人的意见或期望，甚
或是金钱、忿恨、惧怕，或自己的骄傲、欲望或自我。神造你是要你敬拜他，若不敬拜他，你
会自己找别的事物（偶像）来敬拜。你有自由去选择你所要降服的对象，却无法免于其后果。钟
斯丹说：“你若不降服于神，就是降服于混乱之中。”
降朊上是最好的生活方式，乃是唯一的生活方式。其他没有一个行得通。所有其他的方法
都只会带来挫折、失望以及自我毁灭。钦定版英文圣经称降服是〃理所当然的事奉〃另一个版本
则译成〃服事神是聪明、明理的方式〃。降服并不是情感上的冲动，而是理性、聪明的行为，是
生命最明智、最负责的行动。所以保罗说：“我们立了志向，要得主的喜悦。”当你向神说〃是〃
时，就是最有智慧的时刻。
你或许需要好几年的时间，但至终你会发现，最阻碍神赐福给你的，上是别的，而是你自
己——你的自我、顽固的骄傲和个人的野心。当你只愿自己的计划，你就无法完成神在你身上
的计划。
如果神要在你身上有更深刻的作为，会从降朊开始。困此，将一切交给神，无论是你过去
的悔恨、现在的难题、将来的雄心大志、惧怕、梦想、软弱、习惯、伤害、烦恼。让耶稣基督
坐在你人生的驾驶座上，把你的手从方向盘上移开。不要惧怕，在他的掌管之下没有一件会出
差错。让基督作主，你能处理任何事。就像保罗所说：“藉着基督所赐的力量，我已准备好能够
胜任任何事，我在基督的供应里一切充足。”
保罗降朊的那一刻发生在大马色的路上，一道强光令他睁上开眼，伏倒在地。对有些人，
神不用这么传奇的方法。无论如何，降服不只是一次即成的事情。保罗说他〃每天都死〃。降服
发生在人生的一刻，降服发生在不断地练习当中。降服是每时每刻、一生之久的事。活祭的麻
烦在于它会自己从祭坛上爬走，因此你可能要一天降服五十次。你必须将它养成为每天的习惯。
耶稣说：“如果有人要跟从我，就要放弃他们的欲望，必须每天放下自己的生命来跟从我。”
让我提醒你，当你决意活出完全降朊的生命，这个决定会受到试验。有时可能是叫你去做
一些不方便、不受欢迎、要付代价，或似乎是无法达成的任务，往往这些都是你觉得不喜欢做
的事。
二十世纪最伟大的一位基督徒领袖白立德，他是学院传道会的创始人，透过世界各地同工
的推动，《属灵四律》和电影〃耶稣传〃（超过十亿人看过），带领了超过一亿五千万人归主。有一
次我问他：“为什么神如此使用你、赐福给你？〃他回答：“当我年轻时，与神立了一个约，写着
说：“由今天开始，我是耶稣基督的奴仆。”在契约的最下角，我签上自己的名字。”
你曾否与神立下这样的约？或者你还在与神争论他在你身上的计划？现在就是降朊的时刻
————…降服在神的恩典、爱和智慧中。
第
10天 我的人生目的省思
思想要点：降朊是敬拜的中心。
背记经文：将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
（罗马书6：13节下）
思考问题：我生命中的哪些部分仍对神有所保留？
第十一天 成为神的挚友
我们原是上帝的仇敌，但是籍着祂儿子的死，
祂使我们成为祂的朋友。既然成为祂的朋友，
我们上更籍着基督的生而得拯救吗？
（罗马书五章10节，现代中文译本）
神想成为你的挚友。
你与神有多重关系，神是你的创造者、主人、审判官、赎罪者、父亲、救主
。。。等许多。但
最令人震撼的事是一全能的 神渴望成为你的好朋友！
在伊甸园里，我们看见神与我们的理想关系，亚当与夏娃享受与神亲密的友谊，没有仪式、
宗教或教条，只是神与訑所创造的人之间简单的爱的关系。没有内疚与恐惧，因此亚当夏娃以
神为乐，神也喜悦他们。
本来我们受造是要一直与神同在的，但当人犯罪，这种完
美关系就消失了。旧约时代只有
少数人有这样的荣宠，与神有深厚的友谊。摩西和亚伯拉罕被称为「神的朋友」，戴维被称为「合
神心意的人」，而乔布、以诺与挪亚与神都有亲密的情谊。但在旧约圣经中，大部分的人是惧怕
神多过把神当成朋友。
然而，耶稣改变了这个情况，当它在十字架上为我们的罪付上赎价的时候，象征神人隔绝
的圣殿幔子从上到下裂开，表示人再一次可以直接亲近神了。旧约时代的祭司要用很多的时间
预备见神，现在我们则可以随时随地与神亲近。圣经说�