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可是皇帝却对他加以嘲弄。而且这嘲弄近乎恶作剧。殷洪乔的本意是“无功
受禄，寝食不安”的意思，而皇帝却把它拐到“想在让皇后生孩子的事上立
功，我能同意吗？”的方向上，引逗得众人哄堂大笑使殷洪乔十分狼狈。但
皇帝开这样的玩笑，也实在是因为得了太子，需要大家真正高高兴兴地庆祝，
而不愿让大臣们个个都板着脸孔。司马睿也实在是聪明人，他逮住殷洪乔的
话尾巴，只用一句话就扭转了整个气氛，达到了制造欢乐的目的。
佛印巧谑苏东坡
苏东坡以诗文著称，与人谈话常藏机锋。一次他和老友佛印对坐闲聊，
苏东坡忽然有意要戏弄一下对方，便说：“古人常常以僧对鸟。”佛印不高
兴了，便问：“何以见得？”苏东坡笑答：“比如‘鸟宿池边村，僧敲月下
门’；还有‘时闻啄木鸟，疑是敲门僧’。是不是这样？”佛印听了略一思
索，冷不丁说：“今日老僧却与相公对。”苏东坡本想把佛印和鸟归在一类，
嘲讽一番，不想佛印机敏过人，一句话便把苏东坡当成了“鸟”，苏东坡一
时竟无言可对。
小神仙测字谑崇祯
明朝末年，朝政腐败，民不聊生，各地人民纷纷起义。有一天崇祯皇帝
微服出访，想看看老百姓的反应。他见到一个测字先生，旗幡上写着“小神
仙”，便自恃才高，要去犯难。崇祯走到跟前说：“你号称小神仙，想必能
预知天地万事。朕说一个‘友’字，你如何测封？”测字先生一听他自称是
“朕”，料想必是当今皇上，便有意戏谑地拆道：“你测‘友’字，实为凶
兆。‘友’字不出头，是个‘反’字，预示万民造反也。”皇帝暗吃一惊，
连忙掩饰说：“朕非测‘友’字，是测‘有’字。”测字先生语言一顿：“此
字更为不祥。‘有’字是‘大’字掉了一半，‘明’字去了一半，‘大明’
已失一半，乃亡国凶兆也。”皇帝不由得勃然变色，但又怕露了身份，遭人
暗算，于是又想换个宇挽回面子，说道：“小神仙差矣，朕要测的是‘酉’
字。”
测字先生不慌不忙地写好一个帖子封上，交给崇祯说：“我已把‘酉’
字测好，此为天机，须到今夜子时方可拆看。”说完自己收摊走了。
当夜皇上果然在子时打开帖子，一看顿时瘫作一团，原来上面写道：
“‘酉’字乃‘尊’字无头无足，喻皇上不久将被斩首削足也。”
唐伯虎巧写祝福辞
苏州名士唐伯虎才华横溢，但科场失意后，常常放浪形骸，玩世不恭，
说话、做事常有惊人之处。
一次，正值春节，有个财主送给唐伯虎一件小小的礼物，请他给写几个
字，对全家祝福一番，图个吉利。唐伯虎满口答应，来到财主家，磨好墨，
铺好纸，当着全家的面“刷刷刷”写下了 6 个大字：“父死、子死、孙死”。
财主全家陡然变色，财主本人更是怒不可遏，他一把抓住唐伯虎，咆哮
起来：“我哪一点对不住你，你竟用这么恶毒的话咒我全家？”
唐伯虎一点儿也不着急，他说：“员外，你弄错了，这是很好的祝福辞，
怎么说是咒语？你想，一个家族的人如果是按这个顺序，父亲死了儿子死，
儿子死了孙子死，那说明家里没有横死暴死的，每一代人都无祸无灾，个个
都寿终正寝。这样的家庭能不幸福吗？可如果不依这个顺序，儿子死在父亲
前面，孙子死在儿子前面，那将是多么悲哀和不幸！谁愿意他家出现那种情
况呢？”
财主听了，这道理倒是对极了，只得赔罪，把唐伯虎恭恭敬敬送走。不
过，他看着这 6 个字里有 3 个死字，心里总是不太舒服，也不愿张挂出来向
人炫耀了。
祝枝山巧思辩对联
祝枝山是明朝的一位才子，他还在乡里读书的时候，就开始显露才气了。
当时乡里有个财主，平日为富不仁，祝枝山很看不过去。临近年关，财主的
妻子又生个儿子，可把财主高兴坏了，人前人后，更显出一副高傲的样子。
祝枝山便想戏谑他一番，出一口胸中的恶气。
年三十夜里，祝枝山偷偷写了一副对联，贴到财主家的门上。第二天大
年初一，财主门前取聚集了很多人，都指着这副对联发笑。财主出门来看，
人们笑得更响了，有个人还怪腔怪调地高声念着：
“今年真好晦气，全无财帛进门；夫人分娩妖孽，不是好儿好女。”
财主气得口眼歪斜，经过多方查对，发现是祝枝山所为。他年也不过了，
在乡里的“明伦堂”，邀集了士绅长辈，要大家教训教训这个年轻后生。
祝枝山来了，他往当中一坐，堂堂正正地说：“我是仰慕老叔的为人，
特地送上这副对联祝贺新春的。这副对联大吉大利，别人我还不送呢！有的
人不会念，歪曲了我的原意。我写的是：今年真好，晦气全无，财帛进门；
夫人分娩，妖孽不是，好儿好女。”
乡绅们听了，觉得有理，反过来埋怨财主说：“这不是好话吗？大年大
节的，你摆这阵势，不是惹人笑话吗？”
对联上没有标点，究竟是“六——六”读，还是“四——四”读，并没
有规定，财主明知道祝枝山弄鬼，可却欲怒不能，只好自认倒霉。
纪晓岚巧思谑太监
纪晓岚有一个坏毛病，就是爱戏弄周围的人。但由于他精思巧妙，往往
也就被当做笑料传开。
他初入翰林院时，在南书房当值。太监总管不认识他，见他身穿棉袍，
手持折扇，便以卖弄的口吻，向晓岚说：
“小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾读否？”
纪晓岚一听那老太监说话是南方口音，便随口答道：
“老总管，生南方，来北地，那个东西还在吗？”
此后太监们知道了他博学多才，滑稽有趣，尤其擅长作对联，所以每次
见到他，都缠住他不放，不是要他对对联，就是要他讲故事，不胜其烦。
有一天，纪晓岚正要入宫奏事，恰巧又碰上几个太监，将他拦住，说是
有个对联要他对，分明是想难一难他。
“什么对联，快说吧？”纪晓岚说，“我还要赶着进宫去奏事呢。”
“三元解、会、状；”
这个上联说的是科举考试的事，“三元”指的是三级考试的第一名，考
举人的乡试的第一名称为“解元”，考进士的第一名称“会元”，殿试的第
一名称“状元”。这上联的第一个字是数目字“三”，后边列出三元的名称，
而下联后面也只能列三种事物，开头要用数字，却不能用与上联相同的“三”，
显然这个下联是很有难度的。
“四季夏、冬、秋。”
太监们听了，闹哄起来：“对不上，对不上！你说四季，怎么没有春呢？”
晓岚笑嘻嘻地答道：“为何没有春，你们自己心里应该明白呀！”
显然，纪晓岚说的“春”，指的不是春天的春，而是“春宵一刻值千金”
的“春”。太监们既会其意，自己也禁不住笑了起来。
可是太监们仍然围着，不放他走。一个年纪较大的太监说：“纪大学士
拿我们开玩笑，罚你再讲一个故事再走。”
纪晓岚揉了揉鼻子，想了一会儿说：“好吧，注意听着——有一个
人……。”说到这里，他就停下来，再不说话了。
太监们等了一会儿，不见他再说，憋不住了，禁不住问他：“下面呢？”
晓岚装出一本正经的样子回答：“下面没有了。”
太监们不明白，又奇怪地问道：“下面怎么没有了？”
纪晓岚忍不住笑了：“下面怎么没有的，还用问别人吗？”
太监们这才回过味儿来，原来又被纪晓岚嘲弄了。
纪晓岚巧说“东西”
纪初岚以学识渊博、能言善辩，很得乾隆皇帝赏识，外出常常把他带在
身边。但乾隆皇帝也有学问，常想出些难题，让纪晓岚出出洋相。
有一次，乾隆走在街上，突然指着一物问：“这是什么？”其他随从一
看，不过是个普通的竹篮子，但不知皇帝是什么意思，谁也不敢开口。纪晓
岚却若无其事答道：“那是竹篮子。”乾隆一看纪晓岚接了口，便接着问道：
“有什么用？”
“能装东西。”
“为什么不说装南北？”
“南北不能装。”
“那东西怎么能装进竹篮子里？”
显然乾隆已经偷换了“东西”的概念，存心要纪晓岚好看。可纪晓岚到
底是知识广博，他略一思索，想到了中国传统的“五行”学说，立即有了主
意。他说：
“谁不知道，东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北
方壬癸水。那南北是火与水，竹篮子自然是装不得的。但‘东西’乃木和金，
当然可以装进竹篮子中。”
乾隆听到这里，也不得不佩服纪晓岚的机智灵巧，哈哈大笑起来。
冯玉祥禁猎
冯玉祥是国民军里的一位爱国将领。他任陕西督军时，有一天，美国人
安德思和英国人高士林闯进终南山，猎杀了两头珍贵的野牛。冯玉祥知道后，
决心教训他们一下。
冯玉祥把他们找来，质问他们：“你们行猎，经谁批准？”
这些外国人在中国骄横惯了，便高傲地说：“无主野牛，用不着经谁批
准。”
冯玉祥说：“终南山是陕西辖地，牛是中国境内的东西，怎么说无主？”
安德思说：“我们的护照上写着准许携带猎枪，那是你们外交部签的，
可见中央政府同意我们打猎。”
冯玉祥对这种狡辩十分生气，他针锋相对地说：“准许携带猎枪就是准
许打猎，那么如果准许携带手枪就可以随便杀人了吗？”
安德思理屈词穷，瞪着眼说不出话来。高士林却还不服气，又大声说；
“中