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劳不见赏，是不遵先帝十六也。今在所监司，已为烦猥，兼有内使，扰乱其中，
一民十吏，何以堪命？昔景帝时，交趾反乱，实由兹起，是为遵景帝之阙，不遵
先帝十七也。夫校事，吏民之仇也。先帝末年，虽有吕壹、钱钦，寻皆诛夷，以
谢百姓。今复张立校曹，纵吏言事，是不遵先帝十八也。先帝时，居官者咸久于
其位，然后考绩黜陟。今州郡职司，或莅政无几，便征召迁转，迎新送旧，纷纭
道路，伤财害民，於是为甚，是不遵先帝十九也。先帝每察竟解之奏，常留心推
接，是以狱无冤囚，死者吞声。今则违之，是不遵先帝二十也。若臣言可录，藏
之盟府；如其虚妄，治臣之罪。愿陛下留意。（”《吴志·陆凯传》）
○奏重备西陵
臣愚以西陵国之关首，宜重其备；备重则敌不敢轻，轻备则为敌所侮。（
《艺文类聚》六）
○奏事
诸暨永安出御丝。（《御览》八百十四）
○吴先贤传赞
○扬州别驾从事戴矫
猗猗茂才，执节云停。志励秋霜，冰洁玉清。（《初学记》十七）
○奋武将军顾承
於铄奋武，奕奕全德。在家必闻，鸿飞高陟。（同上）
○上虞令史胄
猗猗上虞，金蓥玉贞。凤立鸾寺，邈矣不倾。（同上）
☆陆抗
抗字幼节，逊次子。赤乌中拜建武将军校尉，迁立节中郎将。建兴初拜奋威
将军。太平中迁征北将军。永安中拜镇军将军，都督西陵。孙皓即位，加镇军大
将军，领益州牧。凤皇二年拜大司马荆州牧。
○陈时宜疏
臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并于强秦，西楚所以
北面于汉高也。今敌跨制九服，非徒关右之地；割据九州，岂但鸿沟以西而已。
国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未，而议者所恃，徒以长
川峻山，限带封域，此乃守国之末事，非智者之所先也。臣每远惟战国存亡之符，
近览刘氏倾覆之衅，考之典籍，验之行事，中夜抚枕，临餐亡食。昔匈奴未灭，
去病辞馆；汉道未纯，贾生哀泣。况臣王室之出，世荷光宠，身名否泰，与国同
戚，死生契阔，义无苟且，夙夜忧怛，念至情惨。夫事君之义犯而勿欺，人臣之
节匪躬是殉，谨陈时宜十七条如左。（《吴志·陆抗传》云：“十七条失本，故
不载。”）
○请抑黜群小疏
臣闻开国承家，小人勿用，靖谮庸回，唐书攸戒，是以雅人所以怨刺，仲怪
所以叹息也。春秋以来，爰及秦、汉，倾覆之畔，未有不由斯者也。小人不明理
道，所见既浅，虽使竭情尽节，犹不足任，况其奸心素笃，而憎爱移易哉？苟患
失之，无所不至。今委以聪明之任，假以专制之威，而冀雍熙之声作，肃清之化
立，不可得也。方今见吏，殊才虽少，然或寇冕之胄，少渐道教。或清苦自立，
资能足用，自可随才授职，抑黜群小，然后俗化可清，庶政无秽也。（《吴志·
陆抗传》）
○戒动师旅疏
臣闻《易》贵随时，《传》美观衅，故有夏多罪而殷汤用师，纣作淫虐而周
武授钺。苟无其时，玉台有忧伤之虑，孟津有反旆之军。今不务富国强兵，力农
畜谷，使文武之才效展其用，百揆之署无旷厥职，阴黜陟以厉庶尹，审刑罚以示
劝沮，训诸司以德，而抚百姓以仁，然后顺天承运，席卷宇内，而听诸将徇名，
穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，而我已大病矣！今争帝王之资，而
昧十百之利，此人臣之奸便，非国家之良策也。昔齐鲁三战，鲁人再克而亡不旋
踵。何则？大小之势异也。况今师所克获，不补所丧哉？且阻兵无众，古之明鉴，
诚宜暂息进取小规，以畜士民之力，观衅伺隙，庶无悔吝。（《吴志·陆抗传》）
○疾病上疏
西陵建平，国之蕃表，既处下流，受敌二境。若敌泛舟顺流，舳舻千里，星
奔电迈，俄然行至，非可恃援他部以救倒悬也。此乃社稷安危之机，非徒封疆侵
陵小害也。臣父逊昔在西垂陈言，以为西陵国之西门，虽云易守，亦复易失。若
有不守，非但失一郡，则荆州非吴有也。如其有虞，当倾国争之。臣往在西陵，
得涉逊迹，前乞精兵三万，而至者循常，未肯差赴。自步阐以后，益更损耗。今
臣所统千里，受敌四处，外御强对，内怀百蛮，而上下见兵财有数万，羸弊日久，
难以待变。臣愚以为诸王幼冲，未统国事，可且立傅相，辅导贤姿，无用兵马，
以妨要务。又黄门竖宦，开立占募，兵民怨役，逋逃入占。乞特诏简阅，一切料
出，以补疆场受敌常处，使臣所部足满八万，省息众务，信其赏罚，虽韩、白复
生，无所展巧。若兵不增，此制不改，而欲克谐大事，此臣之所深戚也。若臣死
之后，乞以西方为属。愿陛下思览臣言，则臣死且不朽。（《吴志·陆抗传》）
○请原薛莹
夫俊者，国家之良宝，社稷之贵资，庶政所以伦叙，四门所以穆清也。故
大司农楼玄、散骑中常侍王蕃、少府李勖，皆当世秀颖，一时显器，既蒙初宠，
从容列位，而并旋受诛殛，或圮族替祀，或投弃荒裔。盖《周礼》有赦贤之辟，
《春秋》有宥善之义。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”而蕃等罪名未定，
大辟以加，心经忠义，身被极刑，岂不痛哉！且已死之刑，固无所识，至乃焚烁
流漂，弃之水滨，惧非先王之正典，或甫侯之所戒也。是以百姓哀耸，士民同戚。
蕃、勖永已，悔亦靡及，诚望陛下赦召玄出，而顷闻薛莹卒见逮录，莹父综纳言
先帝，傅弼文皇。及莹承基，内厉名行，今之所坐，罪在可宥。臣惧有司未详其
事，如复诛戮，益失民望。乞垂天恩，原赦莹罪，哀矜庶狱，清澄刑网，则天下
幸甚！（《吴志·陆抗传》）
●卷七十·吴八
☆陆景
景字士仁，抗次子，尚公主，拜骑都尉，封毗陵侯，拜偏将军中夏水军督，
天纪末为王别军所杀，有《典语》十卷，《典语别》二卷，集一卷。
○与兄书（案：景兄名晏）
向诀不知所言，追惟衔恨，恨结胸怀，怀此恋恨，何时可言！望路则尚近，
别已千里，其为思结，缠在心膂。於是离析，路人悲之。况处此戚，兼之懿好，
情之感咽，何时可胜！念兄始出，既当劳思，严寒向隆，经作轲，既宜保德，
为世何资。厚自珍爱。（《艺文类聚》二十一）
自寻外役，出入三年，缘兄之笃睦，必时存之。宝录兄书，积之盈笥，不得
新命，无以自慰，时辄温故，以释其思。有信忘数字，每见手迹，如复暂会。
（《艺文类聚》二十一。案：《类聚》二十一有陆景答从兄安成王书，考吴时诸
陆，无封安成王者，其文亦不类，当是也，今改编入《全梁文》。）
○书
获答虎蔚，德音孔昭，披纸寻句，粲然耀眼。（《北堂书钞》一百三《书记
篇》）
○诫盈
富贵，天下之至荣；位势，人情之所趋。然古之智士，或山藏林窜，忽而不
慕；或功成身退，逝若脱屣者，何哉？盖居高畏其危，处满惧其盈，富贵荣势，
本非祸始，而多以凶终者，持之失德，守之背道，道德丧而身随之矣。是以留侯、
范蠡，弃贵如遗；叔敖、萧何，不宅美地。此皆知盛衰之分，识倚伏之机，故身
全名著，与福始卒。自此以来，重臣贵戚，隆盛之族，莫不罹患构祸，鲜以善终。
大者破家，小者灭身。唯金张子弟，世履忠笃，故保贵持宠，祚锺昆嗣。其余祸
败，可为痛心。（《艺文类聚》二十三，《御览》四百五十九）
○典语
（谨案：《隋志·儒家》注：“典语十卷，典语别二卷，并吴中夏督陆景撰
亡。”《旧唐志》有《典语》，无《典语》别，《新唐志》作《典训》，皆十卷。
《三国志》：“陆抗子五：晏、景、玄、机、云。”景字士仁，澡身好学，著书
数十篇。王东下，景及兄晏俱遇害，其书宋不箸录，而民间仅或流传。三年
前，闻绍兴王君理堂游幕山左，携有宋写残本二卷，余未获见之，仅从《群书治
要》写出七篇，益以各书所载为一卷，他日理堂获吾书合订之，以广其传》，岂
非美事？嘉庆十九年岁次甲戌八月。）
爵禄赏罚，人主之威柄，帝王之所以为尊者也。故爵禄不可不重：重之则居
之者贵，轻之则处之者贱。居之者贵，则君子慕义；取之者贱，则小人觊觎。君
子慕义，治道之兆；小人觊觎，乱政之渐也。《易》曰：“圣人之大宝曰位，何
以守位曰人。”故先王重于爵位，慎于官人；制爵必俟有德，班禄必施有功。是
以见其爵者昭其德，闻其禄者知其功。然犹戒以威罚，劝以黜陟，显以锡命，耀
以车服，故朝无旷官之讥，士无尸位之责矣。夫无功而受禄，君子犹不可，况小
人乎？孔子所以耻禀丘之封，而恶季氏之富也。故曰“富与贵，是人之所欲，不
以其道得之，不处”。苟得其志，执鞭可为；苟非其道，卿相犹避。明君不可以
虚授，人臣亦不可以苟受也。《书》曰：“天工人其代之。”是以圣帝明王，重
器与名，尤慎官人。故周褒申伯，吉甫箸诵；祈父失职，诗人作刺；王商为宰，
单于震畏；千秋登相，匈奴轻汉。推此言之，官人封爵，不可不慎也。官得其人，
方类相求，虽在下位，士以为荣也。俗以货成，位失其守，虽则三公，士以为辱
也。故王阳在位，贡公弹冠；王许并立，班伯耻之。天子据率士之资，总三才之
任，以制御六合，统理群生，固未易为也。是以圣帝明王，忧劳待旦，勤於日昃，
未有不汲汲於求贤，勤勤於远恶者也。故大舜招二八於唐朝，投四凶於荒裔，殛
鲧不嫌登禹，亲仁也