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这样从小养成这种习惯，将来指不定成为个什么人，这对整个社会来说都是一些隐患。
也有一些朋友说我杞人忧天，说我不该为这些人伤脑筋，可我想从小就当乞丐的孩
子，长大以后这种卑贱的受人歧视的经历会伴随他们一辈子，我不知道他们懂事了以后
会怎么对待过去。
也许我是在杞人忧天，但愿我是在祀人忧天。
贾珊珊 推销员
说起乞丐来，我觉得同他们挺有感情的。干我们这一行的，到处推销设备，其实，
跟乞丐没什么两样。只不过我们渴望得到的是签好的合同，而他们只想得到点钱而已。
细想起来，这两者之间也没什么区分，都是为了钱，都是为了能够生存下去。
而且，我这人信佛，我认为广结善缘才能最终得善果，修练成功，所以，尽管有时
候我也挺困难，可是我从来不拒绝伸向我的手，这是我做人的原则。
尤其是我在出差去谈一个大的合同的时候，在路上遇到所有的乞丐，我都会施舍，
我想我施舍他们，就会有人施舍我，这个世界是公平的。
说来也怪，事情还真的是这样，每次出去谈合同，我施舍的越多，收获就越出于我
的意料之外。
还有一次，我在老家的父亲犯了心脏病住了院，我当时担心父亲会出问题，因为他
的冠心病很严重。
我是在夜里12点接到家里电话的。放下电话我就在盼着天亮，我想等天一亮我就跑
到大街上去，施舍每一个乞丐，我想老天会为我的慷慨而感动，从而解救我的父亲。结
果，天真的亮了，我跑到大街上，却一个乞丐也没见着，那天不知怎么回事，往日地下
通道里常来常往的那些乞丐一个也没出来。
还好，总算我平时结的善缘还不算少，我父亲终于是虚惊一场，马上就康复出院了。
把这件事说给朋友听，朋友们都笑我这人太迂，但我并不认为可笑。
有时候人们施舍不是为了乞丐，而是为了自己，正如佛经里所说的，人能够渡的只
有自己，所以，我会一直这样施舍下去。
现在媒体上也披露有好多乞丐其实是真正的富翁，比普通人收入还高。这我也没有
什么不平衡的，就象我们推销员，业绩好的又买房子又买车，业绩不好的盒饭都吃不上，
这没什么不同，只是我们可怜乞丐，是为了满足我们自己的那份怜悯心，至于，他为什
么做乞丐，又做得如何成功这是无关紧要的事情。
何泽民 报社总编
我对乞丐从来没有什么好感，我想这种现象的产生是城市的耻辱，是城市养了这么
一堆流浪汉，所以，我不赞成施舍，这样只会让这种人越来越多。
我曾经想要在报纸上对这个问题进行关注可是搞了几期，发现人们的热情并不高。
现在是人人都想通过竞争实现个人价值的时代，没有多少人去关心那些尘埃中的乞
丐。
但是，如果做为故事或者是传奇，还是有人喜欢去读的，因为现在人们的口味都变
得刁钻，除非是与众不同的东西才能引起他们的兴趣。
象我们的报纸比较正规化，这种话题根本无法展开，所以，关于乞丐问题的关注搞
了几期，也就无疾而终。
就我个人来讲，因为我很少碰上乞丐，所以也就无从谈起，我对他们的了解也仅仅
是表面的一种感觉，至于这些人到底是为什么选择这样的生存手段那不得而知。
但有一点可以看出，现在的乞丐同解放前的乞丐截然不同。旧社会的乞丐大多是饥
寒交迫的贫民，而现在的乞丐有许多是为了赚钱，为了享受。
当然可能也有一些家庭突遭变故，无力维持生活或者是残疾人，但这种成份我想不
是今天乞丐群体里的大多数。
今天的乞丐已经非常职业化，他们这个群体实际上在很大的程度上已构成了一种产
业，只是这种产业应该归为哪一类至今还没有人探讨。
张梅 自由撰稿人
因为我是搞写作的，所以，对乞丐这个比较复杂的群体，曾经有过一段时间的关注。
我发现他们实际上也是比较有人情味的一个群体，尤其是那些上了年纪的老乞丐，
彼此之间的那种照顾、搀扶，每每让人看了都要心酸半天。
我不知道她们是不是职业化的乞丐，但我相信走到沿街乞讨这一步，她们一定有自
己不为人知的难处。
也许我这个人比较感性，因而特容易同情弱者，我觉得乞丐实际上已丧失了与正常
人一样的生活权利，他们被遗忘在角落，在人们的好恶中生存着，这有些不公平。
但尽管是这样的生存环境，他们还是在挣扎着活下去，我觉得这需要勇气。
也许哪一天我活不下去了，我会去选择死，也不会选择做乞丐，我想我没有那么勇
敢。
从这一点来看，并不是每个人都可以做乞丐，加入这一职业虽然不需要技术和学历，
但却需要打倒自己的勇气，这种胆量有很多人并不具备。
因此，我无法忍受嘲弄乞丐的口吻，也不喜欢别人歧视他们，人们没有这种权利。
他们只是为了能够生存下去在坚持这种生活而已，不想同情他们可以理解，但要去
践踏他们这个无法让人接受。
至少我不会这样做。
上帝说，仁慈是上天赋于人们最神圣的美德。既然你不想对任何人施舍，那么也别
放弃你的仁慈，那怕只是平静的走过乞丐身边，而不是向们吐唾沫。
既然生存只是一个手段的问题，乞丐们只是用了人们通常不用的手段而已。
陈振铎 电台节日主持人
做为一名节目主持人，我经常跟各种各样的人打交道，但是同乞丐接触我是仅限于
在马路上碰到，对于这些人我曾经有一段时间非常感兴趣。
但是选题报到台里，领导不看好，说乞丐问题太敏感了，不想惹麻烦，所以，也就
放下了这个话题。
后来我也想这个话题实在是个角度很难把握的事情，毕竟，做乞丐的人杂七杂八，
什么样的人都有，让他们出来谈能谈什么呢，搞不好对听众还是一种误导。想到这里，
我也出了一身冷汗，这个节目幸亏领导没有批，否则，我也是骑虎难
有时候，我也会观察一些乞丐，但这种时间都很烃，很多时候仅仅是擦肩而过，我
对他们的内心世界实在是难以触摸。
总体感觉这些人大概也没什么想法，只是混口饭吃而已，有些人在街上呆的时间长
了，心态已经扭曲，他们的内心世界已经跟普通人不一样。
而且，他们中间有许多人，从一开始乞讨慢慢沦落为罪犯。
前两天，我们小区里抓到的那个专门在半夜里橇汽车门的小偷，在白天便是乞丐。
这些人生活在不平等的环境里，心里当然会有各种各样的不平衡。
一旦这种扭曲无法控制，他们便会有犯罪的念头和行为。
所以，对乞丐问题的探讨已不仅仅是一种社会话题的展开，它是一种综合的复杂的
社会问题，是社会整体构成的一部分。
这一切都需要全社会来关注，而不是仅仅是哪个人的问题。
想要让乞丐消失很简单，让他们从哪里来的再回哪里去就可以了。可是，想要让他
们不再出现，我想这绝非是一日之功，这是个很难摆脱的现实。
后记
虽说是《中国乞丐调查》，由于时间和空间所限，我只在半年内跑了北京、上海、
广州、成都、沧州等几个城市，对大约五十余名乞丐做了现场或追踪采访。就书中所涉
及的人和事来讲，也许并不具代表性，但我相信个性即典型性。
这些四处漂泊，无家可归的乞丐，这些沿街乞讨，靠人施舍为生的流浪者，给了我
什么样的感觉，我一时很难表达。
只是，对其中某些人的命运我始终给于同情，而对其中某些人的遭遇我想保持沉默
比开口说话要好得多。
现代社会的多元化带给人们很多选择的空间，过去我们的社会主流总是认为乞丐是
自甘堕落的一个群体。
经过这次调查采访，除了对乞丐背后各种不同背景的了解，我想最大的收获便在于
我想通了这一问题。
那就是乞丐也是一种生存方式，虽然这个群体所带来的社会问题是显而易见的，譬
如说，治安、市容、社会秩序乃至城市环境，但乞丐是城市的附属品，它随着城市的繁
华而膨胀，随着城市的萎缩而消声匿迹。
过去我曾天真地认为出现乞丐只是发展中国家的现象，可前不久，我在美国和加拿
大做短期文化访问的时候，也频频地与乞丐遭遇。
只不过与中国的乞丐相比，西方国家的乞丐似乎更文明些。
在洛杉基的高速公路旁边，一个白人乞丐举着乞讨的纸板，上面写着“无家可归，
请你帮助我，祝你今天好运气”。
在旧金山海湾，一个黑人乞丐坐在马路边，怀里也有一张纸板，上面写着“为什么
要撒谎，我要钱就是为了喝酒”。
在纽约，在握太华，川流不息的人群和鳞次栉比的高楼大厦的缝隙里总会有他们—
—乞丐们伸出来的肮脏的手。
现代化工业进程的加快，贫富悬殊状况的加剧，已经使西方国家有越来越多的人无
家可归。可他们仍要活下去，那么，做乞丐成为理所当然的选择。
令我最受启发的是，西方国家的乞丐活得比中国的乞丐要轻松的多。
因为除了他们自己的原因，在那种社会里没有任何人会站出来指责他们。因此，西
方的乞丐大都懂得不做干涉别人的举动。即使乞讨未果，他也会送你一句“祝你好运！”
而悄悄离开。
做乞丐的人经历有各种各样的，在我的调查中，除了那些真正无路可走，无家可归
的人之外，还有不少人是愿意作这种选择，那么，我想这又有什么错呢？
开放的社会其中最明显的标