按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
十四五，初为阍寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。所居卑末，使彼苦辛，
时伺闲隙，周章〔三〕询请。每至文林馆〔四〕，气喘汗流，问书之外，不
暇他语。及睹古人节义之事，未尝不感激沈吟〔五〕久之。吾甚怜爱，倍加
开奖〔六〕。后被赏遇，赐名敬宣，位至侍中开府〔七〕。后主之奔青州〔八〕，
遣其西出，参伺〔九〕动静，为周军所获。问齐主〔一０〕何在，绐云〔一
一〕：“已去，计当出境。”疑其不信，欧捶服之〔一二〕，每折一支〔一三〕，
辞色愈厉，竟断四体而卒。蛮夷童丱，犹能以学成忠〔一四〕，齐之将相，
比敬宣之奴不若也〔一五〕。
〔一〕宋本“有”下有“主”字，原注云：“一本无‘主’字。”何焯
曰：“‘有’疑作‘后’，或倒一字。”器案：北齐书及北史傅伏传载此事，“鹏”
下都无“鸾”字。
〔二〕器案：“蛮”为当时居住河南境内之少数民族。水经淮水注：“魏
太和中，蛮田益宗效诚，立东豫州，以益宗为刺史。”田鹏鸾，盖益宗之族
也。
〔三〕器案：楚辞九歌云中君：“聊遨游兮周章。”王逸注：“周章，犹
周流也。”应劭风俗通义序：“天下孝廉卫卒交会，周章质问。”集韵十一唐：
“徟●，行貌。”徟●即周章也。
〔四〕赵曦明曰：“北齐书文苑传：‘后主属意斯文，三年，祖珽奏立
文林馆；于是更召引文学士，谓之待诏文林馆焉。’”案：北史齐本纪下：“后
主武平四年二月景（丙）午，置文林馆。”〔五〕胡三省通鉴七五注：“沈吟
者，欲决而未决之意，今人犹有此语。”案：此处沈吟有咏叹之意。
〔六〕孔颖达尚书序：“虽有文笔之善，乃非开奖之路。”开奖，谓开
导奖励。
〔七〕“位至侍中开府”，北齐书、北史俱作“开府中侍中”。赵曦明曰：
“隋书百官志：‘中侍中省，掌出入门合，中侍中二人。’”器案：通鉴一七
二胡注：“内参者，诸阉宦也。”〔八〕后魏时置青州于乐安，即今山东省广
饶县治；后移治东阳，即今山东省益都县治。
〔九〕乐府诗集四六读曲歌：“欢但且还去，遣信相参伺。”参伺，谓
参稽侦伺也。
〔一０〕罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本“主”作“王”。
案：北齐书、北史俱作“主”。
〔一一〕卢文弨曰：“绐，徒亥切，欺也。”〔一二〕朱本“欧”作“欲”。
卢文弨曰：“欧与殴通，乌后切，捶击也。捶，之累切。”器案：通鉴卷一七
三用颜氏此文。
〔一三〕支与肢通。
〔一四〕宋本此句作“犹能以学着忠诚”，原注：“一本作‘以学成忠’。”
龚道耕先生曰：“家训忠字皆作诚，避隋讳，序致篇：‘圣贤之书，教人诚孝。’
是其证。此当作‘以学着诚’。”〔一五〕卢文弨曰：“将相，谓开府仪同三司
贺拔伏恩、封辅相、慕容钟葵等宿卫近臣三十余人，西奔周师；穆提婆、侍
中斛律孝卿皆降周；高阿那肱召周军，约生致齐主，而屡使人告言，贼军在
远，以致停缓被获，颜氏故有此愤恨之言。”器案：北史唐邕传：“文宣或切
责侍臣云：‘观卿等不中与唐邕作奴。’”语意与相似。
邺平之后，见徙入关〔一〕。思鲁尝谓吾曰：“朝无禄位，家无积财，
当肆筋力，以申供养。每被课笃〔二〕，勤劳经史，未知为子，可得安乎？”
吾命之曰：“子当以养为心，父当以学为教〔三〕。使汝弃学徇财，丰吾衣食，
食之安得甘？衣之安得暖？若务先王之道，绍家世之，藜羹缊褐〔四〕，我
自欲之〔五〕。”〔一〕赵曦明曰：“北齐后主纪：‘武平七年十月，周师攻晋
州。十二月，战于城南，我军大败。帝入晋阳，欲向北朔州，改武平七年为
隆化元年，除安德王延宗为相国，委以备御，帝入邺。延宗与周师战于晋阳，
为周师所虏。甲子，皇太子从北道至，引文武入朱华门，问以御周之方；群
臣各异议，帝莫知所从。于是依天统故事，授位幼主。幼主名恒，时年八岁，
改元承光。帝为太上皇帝，后为太上皇后，自邺先趋济州。周师渐逼，幼主
又自邺东走。乙丑，周师至紫陌桥，烧城西门。太上皇东走，入济州。其日，
幼主禅位于大丞相任城王湝。太上皇幷皇后携幼主走青州，周军奄至青州；
太上窘急，将逊于陈，与韩长鸾、淑妃等为周将尉迟纲所获，送邺，周武帝
与抗宾主礼，幷太后、幼主俱送长安，封温国公，后皆赐死。’”〔二〕器案：
笃读为督，左传昭公二十二年司马督，古今人表作司马笃，是二字古通之证。
文选潘安仁籍田赋：“靡谁督而常勤兮，莫之课而自厉。”李善注：“字书曰：
‘督，察也。’王逸楚辞（天问）注：‘课，试也。’”以课督对文，与此以课
笃连用，义同。汉书主父偃传：“上自虞、夏、殷、周，罔不程督。”注：“程，
课也。督，责视也。”〔三〕此句，宋本作“父当以教为事”，原注：“‘教’
一本作‘学’，‘事’一本作‘教’。”〔四〕卢文弨曰：“汉书司马迁传：‘墨
者，粝粱之食，藜藿之羹。’注：‘藜草似蓬。’礼记玉藻：‘缊为袍。’注：‘谓
今纩及旧絮也。’诗豳风七月笺：‘褐，毛布也。’”器案：说苑立节篇：“曾
子布衣缊袍未得完，糟糠之食，藜藿之羹未得饱，义不合则辞上卿。不恬贫
穷，安能行此。”以缊袍藜羹对言，当为此文所本。
〔五〕“我自欲之”，各本皆如此作，抱经堂校定本误作“吾自安之”，
今据改正。
书曰：“好问则裕〔一〕。”礼云：“独学而无友，则孤陋而寡闻〔二〕。”
盖须切磋相起〔三〕明也。见有闭门读书，师心自是，〔四〕稠人广坐〔五〕，
谬误差失〔六〕者多矣。谷梁传称公子友与莒挐相搏，左右呼曰“孟劳”〔七〕。
“孟劳”者，鲁之宝刀名，亦见广雅〔八〕。近在齐时，有姜仲岳谓：“‘孟
劳’者〔九〕，公子左右，姓孟名劳，多力之人，为国所宝。”与吾苦诤。时
清河郡守邢峙〔一０〕，当世硕儒，助吾证之，赧然而伏。又三辅决录〔一
一〕云：“灵帝殿柱题曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”盖引论语，偶以四言，
目京兆人田凤也〔一二〕。有一才士，乃言：“时张京兆及田郎二人皆堂堂耳。”
闻吾此说，初大惊骇，其后寻媿悔焉。江南〔一三〕有一权贵，读误本蜀都
赋注〔一四〕，解“蹲鸱，芋也”，乃为“羊”字〔一五〕；人馈羊肉〔一六〕，
答书云：“损惠〔一七〕蹲鸱。”举朝惊骇，不解事义〔一八〕，久后寻迹〔一
九〕，方知如此〔二０〕。元氏〔二一〕之世，在洛京时〔二二〕，有一才学
重臣，新得史记音〔二三〕，而颇纰缪〔二四〕，误反“颛顼”字，顼当为许
录反〔二五〕，错作许缘反〔二六〕，遂谓朝士言〔二七〕：“从来谬音‘专旭’，
当音‘专翾’耳。”此人先有高名，翕然信行；期年之后，更有硕儒，苦相
究讨，方知误焉。汉书王莽赞云：“紫色■声〔二八〕，余分闰位〔二九〕。”
谓以伪乱真耳。昔吾尝共人谈书，言及王莽形状，有一俊士，自许史学，名
价甚高〔三０〕，乃云：“王莽非直鸱目虎吻，亦紫色蛙声〔三一〕。”又礼乐
志云：“给太官挏马酒〔三二〕。”李奇注：“以马乳为酒也，揰挏〔三三〕乃
成。”二字并从手。揰〔三四〕挏〔三五〕，此谓撞捣〔三六〕挺挏之，今为
酪酒亦然〔三七〕。向学士又以为种桐时，太官酿马酒乃熟。其孤陋遂至于
此。太山羊肃〔三八〕，亦称学问，读潘岳赋〔三九〕：“周文弱枝之枣〔四
０〕”，为杖策之杖；世本：“容成造历〔四一〕。”以历为碓磨之磨〔四二〕。
〔一〕赵曦明曰：“仲虺之诰文。”〔二〕赵曦明曰：“学记文。”〔三〕
诗卫风淇奥：“如切如磋。”尔雅释训：“如切如磋，道学也。”郭璞注：“骨
象须切磋而为器，人须学问以成德。”论语八佾篇：“起予者商也。”集解：“包
曰：‘孔子言子夏能发明我意。’”〔四〕卢文弨曰：“庄子齐物论：‘夫随其成
心而师之，谁独且无师乎？’”〔五〕史记灌夫传：“稠人广众，荐宠下辈，
士以此多之。”〔六〕宋本“差失”作“羞惭”，原注：“一本有‘差失’字，
无‘羞’字。”案：各本俱作“羞惭”。
〔七〕赵曦明曰：“事在僖元年，传无‘呼’字。”案：释文云：“孟劳，
宝刀名。”〔八〕赵曦明曰：“孟劳，刀也，见释器。”朱亦栋群书札记十：“案：
孟劳二字，反语为刀，此左右之隐语，即当时之切音也。若姜仲岳所云，是
以刀字讹作力字，真堪资笑谈之一噱也。”〔九〕宋本原注：“一本无‘孟劳
者’三字。”案：罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本、文津本及
天中记二九无此三字。
〔一０〕赵曦明曰：“北齐书儒林传：‘邢峙，字士峻，河间啵恕Ｍ�
三礼、左氏春秋。皇建初，为清河太守，有惠政。’隋书地理志，冀州有清
河郡。”〔一一〕赵曦明曰：“隋书经籍志：‘三辅决录七卷，汉太仆赵岐撰，
挚虞注。’”〔一二〕器案：目谓题目，即品题也。后汉书许劭传：“曹操微时，
常卑辞厚礼，求为己目。”李贤注：“命品藻为题目。”胡三省通鉴七一注：“目
者，因其人之才品为之品题也。”赵曦明曰：“初学记十一引三辅决录注：‘田
凤为尚书郎，容仪端正，入奏事，灵帝目送之，题柱曰：“堂堂乎张，京兆
田郎。”’汉书百官公卿表：‘右扶风与左冯翊、京兆尹，是为三辅。’”案：
论语子张篇：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”〔一三〕太平广记二五引“江
南”作“梁”。