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亮剑精神-第5章

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艾青的诗句最能代表我的心声:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”
  因此,我要痛心疾首!因此,我要大声疾呼!

  《亮剑精神》 逃无可逃,亮剑吧

  逃无可逃,亮剑吧

  何为亮剑精神?面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是亮剑精神。
  ——摘自电视剧《亮剑》
  人对人是狼。
  ——托马斯?霍布斯
  我们绝不会退缩,我们绝不会投降,我们绝不会接受除彻底胜利之外的任何结果。
  ——乔治?布什
  我们是街头混的,没有胆量单挑,就滚回家!
  ——NBA著名球星艾弗森

  这个世界上只有两种人

  。哪两种人呢?
  男人和女人?当然正确,因为上帝就是这么认为的,中国的女娲也是这么认为的。
  活人和死人?也对,因为活人就是这么认为的。
  穷人和富人?也对,因为穷人就是这么认为的。
  成功的人和失败的人?也对,因为失败的人就是这么认为的。
  至少,每个人都可以给出不同的答案。
  苏格拉底认为一种是快乐的猪,一种是痛苦的人,因为他每天都在痛苦地思考。他曾经说:“宁做痛苦的人,不做快乐的猪。”
  亨利?福特认为一种是认为自己能行的人,一种是认为自己不行的人,因为他坚信自己能行。
  经济学大师加尔布雷斯认为一种就是什么都不懂的人,一种是并不知道自己不懂的人,因为他讨厌无知。
  巴尔扎克认为一种人是骗子,一种人是傻子,因为他关注良心。
  鲁迅认为一种是暂时做稳了奴隶的人,一种是想做奴隶而不得的人,因为他痛恨中国人骨子里的不争。
  而我所要说的是,这个世界上仍然只有两种人:敢于面对的人和退缩逃避的人。
  敢于面对的人是狼,敢于面对任何困难和艰险,并且去战胜它。这是所有成功者的心态,更是一种强者的心态。敢于面对,是面对困难时的坚强,是面对困境时的临危不乱,更是不达目的誓不罢休的坚韧。退缩逃避的人是把头埋在沙土里的鸵鸟和装死的昆虫,以为眼睛看不见就安全了,以为装装死一切就会过去。逃避没有用,因为困难无处不在、敌人无处不在、竞争无处不在。逃无可逃,人生向来如此。逃避只能躲得了一时,你所惧怕的并不会因为你的逃避而消失;既然如此,为何不去勇敢的面对它呢?
  温斯顿?丘吉尔曾用手中的雪茄烟和永远的“V”字胜利手势鼓舞过他的人民,鼓舞英国人民拿起武器去加入那场伟大的反法西斯战争。而在近年BBC的最新调查中,他已经“击败”莎士比亚和纳尔逊勋爵,被认为是最伟大的英国人。在通向胜利的漫长岁月里,丘吉尔在其演讲中多次发出战斗到底的誓言,表达了英国人民的心声。作为世界上最著名的演讲天才之一,丘吉尔生命中的最后演讲是在剑桥大学的一次毕业典礼上,这也许是世界演讲史上最简单的一次演讲了。在本来预计20分钟的演讲过程中,他只讲了一句话,而且内容还是重复的,那就是:Never give up,never,never,never……never!
  决不放弃,战斗到底!决不退缩,勇敢面对!
  无论在任何情况下,都不能退缩、不能逃避。绝不要屈服于武力,绝不要屈服于敌人。丘吉尔说完后穿上大衣,戴上帽子,离开了会场。这时整个会场鸦雀无声,一分钟后,掌声雷动。当时台下的学生们被他的这句简单而有力的话深深的震撼住了,人们清楚地记得:在二战最惨烈的时候,如果不是凭着这样一种精神去激励英国人民奋勇抗敌,大不列颠可能早已变成纳粹铁蹄下的一片焦土。
  丘吉尔在用他一生的成功经验告诉我们:成功没有秘诀,如果有的话,就只有两个,第一个是事无大小,决不退缩;第二个就是当你想放弃的时候,请回过头来再参照第一个秘诀去做:事无大小,决不退缩。多年以后,丘吉尔的孙子把丘吉尔的精彩演讲编成了一本书:《决不退缩:温斯顿?丘吉尔讲演精选》,而这本书被美国财富杂志推荐为75本必读书之一。
  古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?如果你知道这一战不可避免,你也就知道了你逃无可逃。即使终究是个死,你也要拼死一战。没有这样的勇气,你就算不上是一个剑客。
  人生必定要不断地出现困难、挑战,甚至敌人。这时候,你有两个选择:面对或者逃避,是做狼还是做羊,是做鸵鸟还是做雄鹰,是勇敢亮剑还是苟且偷生?这些都取决于你自己的选择!
  抛开政治的、意识形态的分歧不论,美国总统布什以及他背后的整个盎格鲁撒克逊民族,在面对恐怖主义的威胁时所表现出来的决不退缩的精神,无疑为我们对这个国家的内在精神的研究添了一笔重重的注脚。“我们绝不会退缩,我们绝不会投降,我们绝不会接受除彻底胜利之外的任何结果。”这是这个国家共同的声音。尽管你可能不喜欢这个民族的傲慢,但你却不能不为这种勇敢的精神鼓几下掌。
  2003年,让所有国人忌惮三分的SARS考验了中华民族的勇气和良心。自抗日战争以来,这是对中华民族生存能力的最严重的考验。我们似乎又回到了“全民皆兵”的战争年月,亦如60年前的那场战争,有的人退缩了,有的人为了一己私利而置生灵于不顾,有的人趁机发了“国难财”,然而却有更多的人冲到了“前线”,有更多的人勇敢地去面对。在四川省立医院发生了这样的一幕:省立医院感染科的全体26名医护人员在“同非典斗争、决不退缩”的决心书上签上自己的名字,尽管他们知道将面对的是什么,但他们更清楚自己肩负的使命和责任。
  最终,我们胜利了,尽管这样的胜利来得太晚,也显得太沉重。但事实证明,对于未知的SARS凶顽病毒人类完全是可以战胜的,只要人们有面对它的足够勇气。诚如恩格斯所言:一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。危机时刻,最能考验一个民族以及其中的每一个人的素质。亚洲金融危机中,韩国公民拿出黄金首饰和外汇积蓄捐给政府;“9?11”恐怖袭击事件中,美国公民自发赶到遇袭地点救人,或到医院排着长队献血;1998年中国抗洪救灾中,亿万公民顽强拼搏,众志成城,都体现出国家公民的社会责任以及面对困境的信念和意志。
  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。无论是作为整体的一部分,还是作为一个独立个体,我们每个人都应该是一个战士、是一个敢于亮剑的剑客。困难面前,你别无选择,只有面对;敌人面前,你别无选择,只有战斗。
  若你有所感触,不妨问问自己:我属于哪种人?

  要么生存,要么被淘汰

  美国现在拥有将近3亿的人口,其中大部分是欧洲和非洲移民的后代,她的发展历史是达尔文进化论最有力的证明:为了生存而与残酷的现实进行不懈的斗争。
  在美国这片土地上,到处留下了失败者的故事:爱尔兰人梦想着在这片神奇的土地上建立自己的王国,结果全军覆没,后来的威尔士人也遭到同样的命运,甚至还有一些更早的探险者。公元8世纪到10世纪,北欧海盗一直觊觎着这片陆地,但最终还是在1013年逃命而去。他们中的一部分人在返回家乡的中途留在了格陵兰,这群人的人数曾增长到6000。但在1361年,当一位牧师到达这里想看看他们的状况时,发现这些人全部都没能生存下来。
  虽然如此,来到美国的欧洲人最终还是在这片土地上生存了下来。这些人通过了残酷的自然考验,充分证明了他们的适应能力和竞争能力。
  生存是什么?生存就是不择手段地活着。你可以卑鄙,你可以无耻,你还可以下流。只要能在这个世界上活下去就好。只有占据绝对优势的一方,才有资格大讲道德。
  这就是真实的世界,真实就是这样的残酷。它不会给那些弱者一丝一毫生存的机会。你只有鼓足勇气,奋勇向前才可能在这个世界上活下去。这里没有那些虚伪的“仁道”可言。因为“仁道”不符合自然的规则,而自然法则却是无可改变的规律。如果你能活下去,那你就得心狠手辣勇敢地活下去。如果你活不下去,那你就找个安静的角落静悄悄地去死。生生死死的规则就是这样清晰明了,就是这样的直白简单。这条简单的真理已经在这个世界上准确地运行了几十亿年,在未来也不会有什么改变。
  残酷吗?生存就是竞争。热带雨林中的植物绞杀现象,就是它们奉行你死我活的竞争逻辑。自然界所有的动物和植物想要生存下来,都必须参加残酷的竞争。生存环境时时刻刻在变化,生存资源总是有限的,于是形成了万物竞争的局面。植物生长需要阳光,但在一片面积固定的树林里,阳光是有限的。为了尽可能地占有更多的阳光,植物就要拼命往高长,要覆盖住其他的植物,否则就享受不到足够的阳光。那些在最初的竞争中没有长得足够高大的植物,因吸收不到足够的阳光,要么成了灌木和小草,要么从地球上消失了。
  越是弱小的生命,它的天敌就越多,越是强大的生命,它的天敌就越少。如果一种动物处于食物链的终端,它的生存就变得非常非常容易。再也不可能出现一种能够以蓝鲸或者犀牛为食的动物了。
  如果你随便问一个美国人,在他的生活中,什么是他所面临的最大问题?他会说:“生存竞争”。这是他们的肺腑之言,因为他们相信事实就是这样。当然在当今世界,“生存竞争”并不是生物界所说的为了食物、为了生存而进行的你死我活的竞争,
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