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其实不是每一个人都能遇见生命中最心心相印的同性或者是异性的！如果你遇见了，千万要珍惜，其实心灵深处的交流是最主要的，而不是纯粹的性爱关系！
朋友你说呢？！
李银河：
我同意你这样的观点：与爱情相比，友谊并不逊色。在现代社会中，人际关系是多种多样的。不知从什么时候开始，人们贬低友谊，只看重爱情。人们往往以为，异性之间不可能有友谊，同性之间的友谊也会被人怀疑为同性恋。同性恋当然也不是什么罪过，但是同性之间肯定也存在纯粹的友谊（无性爱关系的）。我的看法是，所有这些人际关系都应当受到尊重：同性之间的爱情，异性之间的爱情，同性之间的友谊，异性之间的友谊。
第二部分一辈子一场梦
网友：
那一年，我刚踏上社会。面对这个熟悉的城市，却有一种说不出的无措。
就在那时，她出现了。带着这个世上最动人的笑容毫无预警地出现在我面前。不知为什么，对于她的出现，从第一面起就让我满心感恩。
缘分吧，我们成了无话不谈的朋友。她总爱向我诉说有关她的一切：工作、生活、亲情以及爱情。我是一个好听众，总是静静地听她说完。直到有一次，她说：
“去我家吧，明天我一个人挺没意思的。”她一脸恳切地看着我。
还是没说什么，我点了点头。
单独相处的日子竟有一种无法言喻地温存，默契存在于每一个小小的细节中。那份恬静的氛围就像是我长久以前期待的那一种，以至于在一次无意识地相视中，我们竟有了片刻的失神……
“怎么搞的？我竟然会觉得……”她迟疑地看着我。
“觉得什么？”我轻松地问。
“好像……好像我有点不大正常了。哈，有意思，看来，我真要好好检查一下了。”她自说自话地摇了摇头。
我笑了笑，故意把电视声音开得很大，脑子里却一片空白。
她终于感觉到了，虽然只是那么一瞬间。但对我来说已足够了。不是吗？我还能向她要求别的吗？不！我很清楚，她一直很喜欢那个叫X的男孩子。而我，是她的好朋友，永远是！只能是！
以后，我们一没事就会腻在一块。那种销魂蚀骨的日子让我们对彼此的依恋越来越深。她总是嫌我的话太少，或许是吧。其实，我只想听她说话。只是，有时，我看着她独自演绎那些与我无关的幸福，突然会有一种深深的悲伤。我隐约地感到，我们在一起的日子不会长久了。
爱终归是自私的，即使同性之间也是一样。我决定离开她，不为别的，只是想拥有一份独自爱她的空间。她很难过，疑惑与埋怨地看着我，双双无语……
我选择了一年前我们相识的那天离开了她，在她的目送中慢慢走远，毅然决然。
离开爱的日子是痛苦的，但我不后悔。不知为什么，老天总是会让我知道她的情形：她很好，离开我的日子照样转；她也很幸福，即将踏上红地毯的她比以前更美了。
我祝福她？！痛心亦真心！
我爱她，所以离开了她。我不后悔，永远不会！
李银河：
我觉得这位女同志对自己与异性恋女性的感情的处理比较明智，也有毅力，有直面现实的勇气。让自己陷入对异性恋者的无望爱情有时是不愿或不敢面对现实的表现。在同性恋者爱上了异性恋者之后，应当参照这位女同志的做法，鼓起勇气来面对现实。
第二部分我一次次发誓要离开你
网友：
你把我当成哥哥一样的好友，在我面前嘻嘻哈哈没个正形。开始我只是对你保持距离，甚至还有些反感。可是我还是无可救药地爱上了你。我开始研究你，欣赏你，挂念你，鬼使神差地找你，想尽各种借口和你呆在一起。有一天我发现你长得像梁朝伟，有时我会看呆你，于是你老笑话我又在胡思乱想，不知脑子跑到哪里去了。
我不知该怎样控制我对你的这份爱，你是我的同事和好友，但你不是我的bf（李注：男朋友），你不是同志，你有你的女朋友。我一直想把这份爱永远藏在心里，让她永远封存在记忆里。
我喜欢你身上的味道，喜欢躺在散发你体香的床上，幻想着吻遍你全身的每一寸肌肤，从头到脚尽情地享受你的体香和汗味。你就是我的爱神，如果你愿意，我愿把一切交给你。
但是我从未试图引诱你，我甚至担心不要把你带入一个你从不知道的世界，因为我爱你，我要对你负责，我不想让你承受一丝的不幸和痛苦，而这一切我宁愿自己扛。
你的女朋友笑话我依恋你，我想你似乎也察觉到某些不对劲，劝我不要总是像个老顽童似的长不大，其实你不知道我是在傻乎乎地故意掩饰我的爱。你知道吗？我多想紧紧地抱着你，做梦都是和你在一起。
爱上你不是我的错，可这只能使我尝到更多的单相思之苦。更要命的是你近在咫尺，而我却不得不假装和你保持一定的距离。天那，我一次次发誓要离开你，可都被你当成是在有意开玩笑。我该怎么办，谁能救救我。我真想找个一夜情或情人，来排解我的这份爱。我不知道还能忍耐多久，但是我已感到我受折磨的身心越来越虚弱，谁能救救我？
李银河：
如果你能肯定他是位异性恋者，而没有一点可能是位双性恋者，那么你不让他了解你对他的感情的做法是正确的、明智的。你可以换一种心情、换一种眼光来看你对他的爱：这爱在你心中发生了，你已经享受过刻骨铭心的爱情，虽然他不解风情，但你毕竟爱过。然后，你应坚决地摆脱他，去寻找能够爱你的人。
第二部分我只有选择孤独
网友：
我已经是个中年人了，一直保持着独身，其实同性恋者的大多数结局都是如此。当然这主要是就在中国而言。同性恋在中国没有合法地位，使得这个群体的人无法向异性恋那样光明正大地去爱，去公开自己的性倾向。而且常常被人认为是性变态。在这种环境下，长此以往，每一个同性恋者的背后都可能是一曲挽歌！
我无意改变自己的性倾向，也不可能改变。我很渺小，也很无奈，我无力与这个社会抗争，但我同样瞧不起那些群体滥交，太低级趣味。所以，自命清高的我只有选择孤独。
也许有一天，同性恋者在中国也可以自由地恋爱，自由地选择自己的伴侣，自由地享受同一片天空，自由地建立属于自己的小屋，那时，我依然会把我深沉的爱献给美丽的姑娘。但这一天也许永远不会属于我了。无奈的我只有选择孤独。虽然《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版已经出版发行，在新版诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常，由此，同性恋不再被统统划为病态。这只能看作是中国社会的一个进步，并非代表中国法律、社会正式承认同性恋的地位。在遥遥无期中，等待的我还是只有选择孤独。
希望只属于下一代，但愿你们不会像我们命运坎坷，祝福你们有一个属于自己的美好的明天。
李银河：
中国的进步的确来得太晚了，但是我们毕竟还是看到了这一点点进步。西方各国的同性恋者也是经过长期不懈的努力才取得今天的地位。
自基督教成为罗马国教以来，西方社会对同性恋的严厉态度直到19世纪才开始改变，同性恋者终于被承认为一群有特殊性倾向的人，而不是单个的罪人或病人。
长期以来，人们一直对同性恋现象采取一种视而不见的态度，其目的是为了使同性恋现象从人们的视野中消失。与此同时，同性恋者自己也不愿暴露身分，于是造成了这一现象根本不存在的假象。少数进入人们视野的同性恋者，不是求医问药要求矫治的，就是犯了罪的。由此更增强了人们以同性恋为疾病、犯罪和社会越轨行为的看法。
这种状况的真正改变是由于同性恋解放运动的兴起。第二次世界大战之后开始兴起的同性恋权利运动大致可以分为两个阶段，第一阶段是五十年代的＂同性爱运动＂；第二阶段是六十年代和七十年代的同性恋解放运动。有人把这一历史划分为更细的阶段来描述。里卡塔在80年代初撰写了＂同性恋权利运动＂一文，文中回顾了以欧洲为源头的美国同性恋权利运动史，将其概括为八个阶段：（1） 从1908年至1945年，在这一时期，只有零散的个人的尝试，试图为同性恋和同性恋者的权利作辩护；（2） 第二次世界大战后的数年间，这是城市男同性恋＂少数派群体意识＂的觉醒时期；（3） 1950年至1952年：同性恋者寻找身分认同的时期；（4） 1952年至1953年：同性恋者对自己长期受到不公正待遇的愤慨爆发出来的时期；（5） 1953年至1960年：同性恋运动加强信息交流、注重教育领域的时期；（6） 60年代：将民权运动引向同性恋运动的时期；（7） 1969年：开始出现大规模同性恋运动的时期；（8） 1973年至1979年：同性恋运动与政府通过正式渠道对话的时期。整个七十年代以同性恋运动的联合与成功意识告终。
从五十年代起，同性恋者开始组织起来。1951年，在美国洛杉矶成立了第一个同性恋组织，创始人是演员亨利·海伊，他是美国共产党党员，接受马克思主义的意识形态，因此把这个组织的形式搞得同共产党类似，成员的身分是秘密的，有严密的科层制，内设中央集权的领导体系。组织所制定的目标是：联合孤立的同性恋者，教育同性恋者认识到自己是一个受压迫的少数派，领导他们为自己的解放而斗争。这个组织在麦卡锡时代大受