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“哟，喜欢俄罗斯音乐的家伙，怎么有兴致听起国内的小姑娘来？”我打趣道。
陈依萍已经开始打盹，只说“你听听吧，主唱的声线很国际化的”，便顾不上和我多说话，歪头便睡。
哎，谁叫我们没买到卧铺票呢？
天已擦黑。我戴上耳机，听着田原唱歌，想起一桩事来。
Steven，那个开破别克接送过陈依萍的家伙，那个摄影老师，他究竟是怎么一回事？陈依萍讲，他们只是师友关系，可是，哪有那么黏糊的异性师友？而且，据说Steven是个虔诚的佛教徒，可他为什么还留那么长的头发？当然，信佛也不一定要剃头当和尚，可这么长的头发合适吗？他不是看破红尘么，那他为什么还要当摄影师纪录红尘呢？当然，或许我不该想这么多，我是不会怀疑陈依萍的，这些日子来我们彼此了解得很多，她不会骗我，也没必要骗我，否则她不会把Steven介绍给我认识。而Steven也举止得体，不像个坏人。只是那是我和他惟一的一次会面，很多问题我没来得及问，也不好问那么多。
第三部分月亮失去记忆了？（2）
第二天一早，火车到了一个叫怀化的县城，我们下车后又马不停蹄地驱车赶往凤凰。
可喜的是，天下起了雪，这再一次证明了南方也是下雪的，于是我跟陈依萍说起一年多前著名的“下雪事件”。经过一夜不安稳的休息，陈依萍精神好了些。而我，由于回到阔别多年的南方并再一次经历我所喜欢的下雪天气，因而莫名兴奋。
我们之所以在这个假期选择来凤凰，是因为我们都是沈从文的拥趸。而且，前不久是他百年华诞，这也算是个理由吧。这里虽不是我的故乡，可终究是大致相仿的地方。
终于到了凤凰，一路上雪花那个飘啊，年快要来到。这个时节并无多少游人，或许是天冷的缘故吧。古城在簌簌冬雪中分外寂静，吊角楼如同闭目养神的侍卫分列两旁守护着沱江。而陈依萍，也因抵不住这南国的“冻你不设防”，终于感冒了，一个哈欠接一个哈欠的。“没想到南方还这么冷。”她喃喃道。
我们到一家江边的小客栈比较奢侈地定了两个单间，呵呵，得把座位票的遗憾补回来。但还是可以接受的，淡季折扣大。然后在外面随便吃了些东西，什么血粑鸭啊腊肉啊都挺好吃的。接着回来看电视。陈依萍吃了药感觉好了些，可还是不便出门赏景。第一天我们哪都没去，就窝在她的房间看电视。该吃晚饭的时候又出去了一趟。
深夜我回到自己的房间，很快睡去，一夜无梦。
次日我起得很晚，好久没有这样睡到自然醒的经历了。外面已经有阳光一寸寸地洒进来，看来是个好天气。推开窗户一看，呀，好一派雪后初晴的景象！远处的山影影绰绰，窗下的水波光粼粼，而对岸的一排吊角楼，个个裹着未净的雪妆，似一群含羞女。这一切，融合在不刺眼的阳光下，懒洋洋的，温暖着人的心房。我居然在这幅水彩画中看见了陈依萍！她蹲在江边拿她的“长枪短炮”在摄影呢。
我下楼，来到江边，轻声唤了她。她回头，笑了笑，我脑海里突然涌出一句古诗来——“散黛随眉广，燕脂逐脸生”。哎呀，真酸，我心里笑骂自己。
冬天游人不多，恰逢刚下过一场大雪，反倒生出几分宁静与沧桑交织的美。这一天，也就是我和陈依萍正式游玩凤凰的第一天，我们首选沈从文故居和沈从文墓。
沈从文故居在一条小胡同里，同很多故居一样，并无太多稀奇之处。倒是故居旁的一家书店吸引了我们。虽然沈老的书我买了很多了，但有的老版本在这个特别的地方买回去会别有一番意义。
主要想说的是沈从文墓。墓地在山上，我们一路踏雪而行。
走在乡间，我不禁想起自己的故乡来。也是这样的农村地区，只是，我的故乡是平原，这里是山区。那些儿时的伙伴，就像蒲公英一样，风一吹，人一长大，就散落在天涯。蒲公英这种草本植物其实是很坚强的，虽然种子们纷纷离散，可它并不悲伤，而种子们也还是乐观地飘啊飘啊，然后找到新的地方生根发芽，成长。我和我的那些伙伴们，就是故乡这株大蒲公英的种子，四处游荡，最终落脚，或者，只是暂时歇足，然后继续飞翔。
我有多久没有见过蒲公英了？大概是很多年了吧。我有多久没见过蒲公英就有多久没回过故乡了。故乡现在并没有多少亲人，大家都在天南海北闯荡。只是，终究是故乡啊，那里酝酿了我最初的梦想。
于是同陈依萍聊起故乡。她说她自幼在小城长大，同很多城里的孩子一样，童年过得很平常，没什么特别值得留恋的。她说她羡慕我们这些从小在乡村生活的人。
“其实我来到这里很高兴的，你别看我不怎么说话。我是震撼了，你知道吗？震撼。我只有用我的相机来定格它，用内心来感觉它。我觉得语言在这里并不重要了。”陈依萍说这些的时候，我们已经到了听涛洞。
再上一个台阶，便是黄永玉题写的石碑，那句著名的碑文，想必你我都知道——
一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。
回到故乡。多年后，我是客死他乡还是会回到故乡？故乡，将来，很久以后，还真的会魂牵梦萦么？还能留住我的脚步么？
记得在网上看到一句话，“风雪想到的地方，凡尘是挡不住的”。当时看了我就把它背下来了。说得真好。倘若我是风雪，那世间种种，岂能掩我耳目，阻我前程？而事实是，我仍是俗物一个，只不过想脱俗一些罢了。
最后终于到了沈从文墓。整个墓地其实就是一块巨大的五彩石，显得很是孤单寂寞。碑的正面镌刻的是墓志铭：“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可认识人”。
第三部分月亮失去记忆了？（3）
这是沈老生前所说的话。他还称自己的写作是造希腊小庙，庙里供奉的是人性。如果不是他的突然故去，他应该能获得1988年诺贝尔文学奖，这个备受争议但迄今仍无中国人染指的传说中的最高文学奖项。
（我们中国人是有诺贝尔情结的，正如奥斯卡情结一样。不管它到底好不好，先拿回来再说——中国人最讲面子了，别人有的我也要有，这是几千年的传统了。）
斯人已去，只是，尸骨葬于山野，卧听江水潺潺，恐怕也是老有所终吧。愿先生地下长眠。
《边城》、《长河》等经典作品的影响还在继续，一拨拨的人由此生起浓厚的湘西情结，来到凤凰。可我怀疑，有几个真正读懂了先生的作品，又有多少只是当作谈资呢？就像那些口口声声说狂爱村上春树却仅限于阅读了几遍《挪威的森林》的伪小资们。
墓地实在很安静，安静得我想发出点声音来证明自己是不是失聪了。我和陈依萍找了块干爽的地方坐下，轻声细语地交谈。
我告诉她，小时候我经常陪奶奶到村里的教堂做礼拜，听了很多新奇的故事，学唱了不少赞美诗。童话和赞美诗，是我童年的思想源泉。
“那你唱一首吧，在这个地方。”她说。
我也不推托，曾经的乐队主唱哩，又不是浪得虚名。于是开口唱了起来——
飞来一朵光明云彩，
耶稣升天冉冉离开。
两位天使劝慰门徒：
你们为何遥望天外？
基督今天怎样上升，
以后还要怎样再来。
……
“嗯，还蛮好听的嘛！”
“那当然，赞美诗哪有不好听的道理？不过我老啦，嗓子不行啦。如果让维也纳童声合唱团来唱赞美诗最合适不过，肯定是天籁！”
“你当时那么小，能理解得了它的涵义么？”
“能，其实也并不高深，都是些爱啊仁慈啊善良之类的道理。还有，它讲人生来有罪，活在世上是为了赎罪，拯救自己。我觉得基督教的十条诫命除第一条‘除耶稣外不可信奉别的神’，其余的放在任何国度都应该适用。毕竟，人性是相通的。”
“那，你信教？”
“算不上信教，我只是认同它的主旨。其他宗教也有值得认同的地方。对了，你的那个Steven，他才是真正的教徒吧，他信佛。”
“他啊，我也不知道哪来的恒心，还坚持吃素呢！”
“我对佛教最感兴趣的是舍利子。”
“你觉得有吗？”
“应该有吧，我怀疑是因为素食造成的。”
“说不定真有道理，你看，素食并不是人人都能做到的，素食的人至少有一种我们达不到的境界。”
“希望是这样吧。反正对于别人的信仰我们没有指手画脚的权力。当然前提是他不违反社会公德，不伤害别人。说起来真有意思，我曾在一张书签上看到这样的话，大意是：‘人是轻信的动物，他必须相信点什么，假如信仰没有好的根据，坏的也能满足他。’所以我们还是要相信点什么？”
“那你相信爱么？”
“你是指男女之间的爱情的爱？”
“算了，我们不谈这个了，爱来爱去的又要头晕。反正，我觉得，我们现在这样，挺好。”
“是挺好啊，青山绿水，才子佳人，你侬我侬，相依为命。”
“没这么惨吧！”
在凤凰呆了三天，三天里我们去看了不少地方。像虹桥风雨楼、南方长城、黄丝桥古城等等。其实，一个地方的风景如何地美倒是次要，重要的是，它能勾起�