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蒋丽平说那可不一定，她还说什么什么大厦和什么什么酒店正在装修。蒋丽平还特别强调：“你看问题应该不同于老百姓。”蒋丽平说的老百姓这个词谁都懂，她说的意思我也明白，只是，表达算不上准确。
贵族的标志之一是不是应该与众不同？
与众不同首先就应该与蒋丽平不同，所以我问她：“你的意思是，我应该在现在维修房子？”我从不把我的别墅叫别墅或者故意读成别野。我只叫它房子，我想在英语或者法语中，叫大屋或房子更好一些，不俗气。
对呀，蒋丽平兴高采烈地说，你真是与众不同。
我说我想是的。
“那，我明天过去怎么样？”
“我看还是秋天再探讨这个问题吧。”
蒋丽平还想说服我，我说我得放下电话了，我还有别的事。
“那，一会儿我给你挂电话。”
我说我得跟你说清楚，在秋天到来之前，我不想讨论这个问题。
蒋丽平并不觉得不好意思，她说没关系，你什么时候想起来，别忘了我就行。
李司走过来，将手放在我的肩膀上：“谁的电话？”
“蒋丽平。”
“蒋丽平是谁？”
“搞装修的。”
“你不是因为我才推辞的吧？……秋天？我想我住不了那么久。”
我笑了，我说不是你的原因。
李司说：“你这家伙，本来我正感动着呢，你一定要戳破它，连可怜的一点幻想都不给我。”
我说你不要幻想，你是个实际的人。
“我怎么会给你留下这样的印象？”
下午我必须得出去，如果李司不来，我完全可以坚持几天，李司来了就不同了，我必须去买一些食品、洗浴用品以及与女人相关的日用品。买东西的时候，我突然发现了自己与以前的细微差别。我变得不自然和不自信了，仿佛身上背负了一个重物。事实上，我身上没背负什么，准确说是心理上背负了东西。可心理上是指哪里？有一次，我和津子围在一起聊天，津子围说，在安静之中可以听到心灵深处的声音。我问他心灵是什么？他说这话问的，心灵就是心灵呗。我说我知道你的意思，大家都常说心灵，可谁能说清楚心灵在哪里？在心脏周围？津子围愣愣地瞅我，不知道如何回答。在大脑里？我继续问，不依不饶。他说也许吧。
可为什么叫心灵呢？津子围想了想，说：“不知道。”
那么，心理是什么？
姑且还用心理吧。我所以有了微妙的心理变化一定是李司带来的，也就是说，如果李司没出现，我来超市买东西就不会觉得不自然，我的行为像给“罪犯”补充给养，在买东西的过程中，我觉得监视镜的镜头在时刻跟踪着我，看见穿制服的人我都觉得紧张。
其实，我已经说服了自己，我不知道李司是逃犯。一般说来，我们总是把不好的事情往底线考虑，也就是从最坏处往回想。我接待李司最坏也坏不到哪儿去，因为我不知道李司是在逃犯。即便李司供出“她已经跟我说了”，我也可以找借口搪塞、可以不承认的，我可以说我以为她在开玩笑。我甚至可以提出这样的反问：有人对你说他杀了人，你就肯定他杀人了吗？关于刑法犯罪构成的四个要件我还是熟悉的，我的行为在目前还构不成窝藏或者包庇方面的罪行。……当然，如果有司法机关来询问我，我再隐瞒就是另一回事了。同时，我相信这样的事情不会出现，原因是，既然李司已经到了我家，说明司法机关没跟踪她，不然，她是不能顺利地到我家的。如果司法机关已经发现了她，他们就会直接抓她而不是通过我来调查，所以，从最坏处说，我也不会遇到什么麻烦。问题是，尽管我知道我没麻烦，为什么我还会有这样不安的心理？——心理是个古怪的东西。
从超市出来，我鬼使神差地给津子围挂了一个电话，打通了电话我又有些后悔。
“我在珠海。”津子围说。
“是呀，珠海下雨吗？”
“没有，天气预报说下雨，实际没下。……有事吗？”
“没事，就是有日子没联系了。”
放下电话我才松了一口气。为什么突然想给津子围挂个电话，大概我感觉到了孤单和无助，孤单和无助并不是你一个人的时候才有的，在热闹的大街上有很多人，并不是我一个人，我说的孤单和无助是心理上的（我又用了心理），这也是一种潜意识，是因为李司而引起的，是自己把一种担心和恐惧在心理上放大的结果，尽管这个心理与事实上的外在社会没关系，也就是说，法律在社会和心理上是不同的东西。也许更多的人是被心理的法律所约束的，比如说，违法的并不一定被处罚，违法者和违法后受到处罚的比例占多少？有很多人违法而没被处罚，这是一个不争的事实。而另一方面，更多的人经历的是心理违法的体验过程，这两者之间一定是倒置的比例关系。
心理不安就会本能地寻找依靠，找朋友述说也是一种心理解脱方式，并且误以为自己增加了同盟，其实这也是错误的判断，同盟增加的同时也增加了危险。好在我没跟津子围讲这些，即便津子围不出卖我，他也会感染了我的这种不安的情绪，不安是一种传染性很强的病毒，据说在显微镜下，很多病毒的颜色都很美丽。
和津子围相识也是在一个雨季。我们是在高尔基路上一个叫“KER”的酒吧里见面的，那是一个墨西哥风格的酒吧，背景音乐的节奏很快。其实在见津子围之前，我已经知道了他的名字，看过他的小说，我印象深刻的是《持伪币者》和《拔掉的门牙》。他的小说写得诡秘而坚硬，具有顽强的叙述控制力，还游弋着一种苍凉的悲天悯人的情怀。当时，我可以完整地背诵他小说的结尾：“……每天，世纪街人来人往，在我心里留下的触目惊心的记忆与这条热闹的街没有什么关系，我这样想，有些事如同夜晚拍死在墙上的一只昆虫，第二天经过太阳一晒，连痕迹都没有了……”他的小说符合我当时的心境，所以，我记忆深刻。在那些日子里，也突发了认识他的好奇心。我是在约了他几次之后，才在细雨蒙蒙的天气里与他见面的。
我见津子围后说的第一句话是：你的小说就放在我的枕头边。
我想我这样说，他应该有受宠若惊的表情，有表示谦虚的话，比如说“哪里哪里”也行。
津子围却坦然受之。
我是注重第一印象的人，应该说，第一次感觉中，津子围并没有给我留下好印象。
那天，我们谈了一些“关于艺术方面”的话题，在谈这样的话题之前，津子围变得不会表达了，他似乎是一个少言寡语的听众，静静地聆听着、等待着。后来，津子围兴奋起来了，开始不停顿地讲话，讲的时候还附加了一些手势。说心里话，我有些讨厌生活清贫、精神贵族的作家，当然，我从他的眼神里知道，他也讨厌我。
事实证明，最初的印象并不能决定我们后来的交往。
现在，我的车已经开到了夏家河的海边，我可以望到那栋白色的建筑了，它矗立在起鼓的山坡上，前面就是耸立的悬崖，再前面就是宽阔的海面，海面上阳光跳跃，波光粼粼。——那就是我的房子。那是座德国犹太人留下的房子，典型的欧式建筑，我们习惯将欧式建筑作为类来划分，其实，他们之间的差别是很大的，比如巴洛克和哥特式就是不同的风格。在大连的殖民统治者中，先是沙俄，后是日本，能保留下的德国人房子的确不多。
关于这个小楼有商业方面的传说，也有政治方面的传说，甚至有情杀，可惜没有浪漫和美好爱情的传说，我的到来会不会完成这个？
据说，这样一座——按现在的评判习惯——建筑面积起码有四百平方米的小楼，只是一个德国籍的犹太人用一个假钻石胸针换来的。起先他用假胸针在美国军火商那里换来两支手枪，然后，用两支手枪在朝鲜换了一船白面，再用这一船白面在夏家河海边盖了这栋小楼。在日本统治大连的时候，白俄著名将军谢苗诺夫就在夏家河当农场主。小的时候，我在很多前苏联历史书籍甚至小说中看到谢苗诺夫的名字。苏联革命后，他到了远东与苏联红军作战，后来在哈尔滨建立对抗苏维埃的大本营，日本人占领东北后，谢苗诺夫在夏家河当农场主，同时从事反共活动。而关于情杀的传说是这样的，日本投降后，一位高级军官占了这栋小楼，这位农民出身的军官，三十五岁了还没结婚，后来想娶一个十九岁的女学生，由于学生反抗，他就在小楼里用“蛇”牌手枪将女孩子射杀，据说鲜血染红了乳白色的墙面。……我接手这个房子是六年前，当时我还没听过这些故事，我对小楼进行了整修（我没说装修）。一走进那栋楼里，我的周围立刻弥漫了另一个时代的气息。
第一章贵族的标志
云舒第一次到我家做客，晚餐后我们走在夕阳遍涂的海滩上，海面中的夕阳和海滩上的夕阳是不同的，前者可以用涂，后者是淋上的。我对云舒说，在傍晚的景象里，从远处看这个小楼还真像一个古堡。云舒说真是的，只是，有点显得傲气。
这一点我有同感，中国传统的建筑不会建在山脊显眼处的，迎着强烈的风（当然同时也迎着强烈的阳光），我们不是在平原上聚堆，就是隐藏在山坳里，不显山不露水的。我们不是不喜欢显耀，问题是，我们喜欢显耀