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是说：“喝吧！吃吧！乐吧！信奉东正教的教民们！积攒钱没有什么用处，人死
了什么也带不走……来吧，我们一起来唱歌！”这样欢快的节日气氛有时能持续
一个多礼拜。可是到了年底没有钱的时候，他又会由于油盐酱醋之类的小事，找
岔儿跟家里的成年人发脾气。然而，任何时候他对孩子都无比善良和温柔。在外
祖父的照看下，叶赛宁靠一本破旧的《圣经》学会了读书认字，而从上小学的时
候起，他就跟书本交上了朋友，从中发现并牢牢记住了自己在乡村大街上、割草
场上乃至夜晚篝火旁所听到过的粗俗而精辟的妙语。叶赛宁从小就喜欢普希金的
诗。诗人的妹妹舒拉回忆起母亲时写道：“我们从小时候起就从妈妈那里听到美
妙的童话，她讲得娓娓动听，非常出色。
后来，我们长大了一些时才知道，妈妈所讲给我们听的故事和唱给我们听的
歌儿，往往都是普希金、莱蒙托夫、尼基丁以及其他诗人的作品。“
1909年，叶赛宁以优异的成绩在康斯坦丁诺沃小学毕业，得到了奖状和奖品
（几本书和一幅纪念果戈理一百诞辰的肖像）。之后，叶赛宁考进了斯巴斯。克
列皮克教会师范学校。当时，这所学校的校门是为地主老爷和神甫子弟而开的，
农家孩子一般都被拒之门外。叶赛宁深知机会不易，夜以继日地读书，写诗。童
年时代的丰富感受，故乡大自然的美和诗意，构成了叶赛宁诗歌创作的有机部分。
1911年夏天，叶赛宁利用暑假的时间去莫斯科探望父亲。他在给自己的朋友
潘菲洛夫①的信中写道：“我在莫斯科呆了一个星期，后来就离开了。我本来想
在那里多呆些日子，可是家里的情况不允许，我给自己买了25本书。”这二十多
本书里包括普希金、莱蒙托夫、柯尔佐夫、涅克拉索夫的诗集。假期里叶赛宁废
寝忘食地看书，有时自己会由于书中的滑稽有趣的情节而大笑起来。有一次，正
当他哈哈大笑的时刻妈妈走进屋来，遂问道：“孩子，你笑什么？”
“没什么，只不过觉得可笑罢了。”
“你经常是一个人这么笑吗？”妈妈有点不安地问。
“那又怎么啦？”
“在费季亚金村有个执事，他就是这么看书。成天看啊看啊，直看到自己都
发了疯。可你还说什么‘那又怎么啦’！都怪那些个书。多好的一个执事啊！”
望着妈妈充满忧虑和不安的眼睛，叶赛宁禁不住又笑了。
①格里沙。潘菲洛夫是叶赛宁在斯巴斯。克列皮克教会师范学校学习时最亲
密的朋友。1912年叶赛宁在该校毕业后便去莫斯科，他们之间书信来往十分频繁，
仅叶赛宁写给他的信保留至今的就有19封。
庄园主库拉科夫的女儿丽吉娅。伊万诺夫娜。卡申娜是一位俊俏的少妇，每
年夏天她都带着孩子回到康斯坦丁诺沃去消暑。叶赛宁与其产生了恋情，经常在
她家幽会，一起游玩。叶赛宁的母亲十分担心儿子被那少妇“迷住”，常常设法
阻拦他们来往。而卡申娜始终情意绵绵，让孩子给叶赛宁送去玫瑰花束。有一次，
叶赛宁与卡申娜到深谷去幽会。
那峡谷景色粗犷，千岩竞秀，叠翠优美，令人心醉神驰。叶赛宁与卡申娜流
连忘返，又适逢天降暴雨，深夜方归。爱情是不怎么讲究理智的，那是朦胧的爱
的追求使然，但毕竟是爱情在心中萌动。叶赛宁的母亲为此曾十分焦急和不安。
就连叶赛宁的妹妹卡嘉当时也曾祈祷上帝拆散这一对恋人，让他们分道扬镳。这
位年轻漂亮、精通法语和英语的女子，后来成为叶赛宁同名长诗《安娜。斯涅金
娜》女主人公的原型。
1912年教会师范学校毕业后，叶赛宁没有按照父母的意愿留下当小学教员，
他只身到了莫斯科。在莫斯科他当过店员和徒工，参加过苏里科夫组织的文学与
音乐小组。这个小组当时成为初登文坛的工农出身的作家和诗人们活动的中心。
1913年，叶赛宁经人介绍到驰名全国的绥汀印刷厂当校对员。在这个有着1500余
名职工的大厂里，叶赛宁与排字女工安娜。伊兹里亚德诺娃（1891—1946）相识
相恋。伊兹里亚德诺娃总是俏丽妩媚，容光照人，从一开始就被叶赛宁的金栗色
鬈发和蓝蓝的眼睛迷住了心窍，狂热地爱着这位年轻的诗人。他们一起成为沙尼
亚夫斯基民众大学历史哲学系的学员。沙尼亚夫斯基大学是俄罗斯的第一所免费
自由听课的“文化大学”。当时，一些进步的教授常常自动前去讲课，宣传真理。
叶赛宁开始接触到革命工人和具有民主主义倾向的大学生。
这一时期叶赛宁的生活相当艰苦，几乎把所有的收入都花在购买书籍、杂志
上，有时甚至不考虑自己的膳食。1914年伊兹里亚德诺娃与叶赛宁同居，同年12
月便生下儿子尤拉。①后来，他们自然而然地分手了，各自把对对方的友谊和恋
情保持到生命的最终时刻。尤其是伊兹里亚德诺娃，她理解叶赛宁，没有任何怨
恨，始终默默地爱着他。
①尤拉1937年参军，1938年阵亡。
第二章少年壮志只言诗19世纪末、20世纪初，俄罗斯诗歌界曾有人预言：以
普希金为代表的现实主义诗歌的时代已经过去了，取而代之的将是象征主义。之
后，未来派诗人还要把普希金、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等人从“现代生活的
轮船上”扔出去。就在这种时代背景下，1914年，《小小天地》杂志上发表了继
承普希金诗歌传统的一首诗——《白桦树》，作者署名为“阿里斯顿”。“阿里
斯顿”是当时刚刚在俄罗斯流行的一种乐器——“八音盒”之称，叶赛宁取其为
笔名是意味深长的。它标志着人与大自然的和谐，人的内心的和谐。此后，他的
早期的诗歌便在莫斯科的《处女地》、《帆》、《曙光》等报刊上相继发表。其
中包括当年曾使斯巴斯。克列皮克教会师范学校语文老师希特罗夫（1872—1932）
“感到震惊的第一首诗”《星星》（1911）和反映叶赛宁的创作立场和美学观点
的《诗人》（1912）。这些早期的诗篇一般都短小精练，富有浓郁的民歌风味，
例如：拉起来，手风琴，绛红的风箱，快到村口来接情郎，美丽的姑娘。
心儿闪着矢车菊、绿松石的光。
我拉起手风琴把蓝眼睛歌唱。
那不是朝霞在湖面编织着花纹，那是山坡后闪烁你的绣花巾。
拉起来，手风琴，绛红的风箱，让美人儿把情郎的歌谣细细欣赏。
（1912）
这类民歌民谣式的抒情诗篇，大多都充满了现实生活的丰富内容和美好的幻
想，富有魅力，令人神往，反映了奥卡河流域的农民世世代代的喜悦与忧伤、爱
与恨、理想和追求。叶赛宁曾体验过俄罗斯农村割草期的繁重而又愉快的劳动，
创作出富有诗情画意的美丽诗篇：我喜欢夜晚在割草场的禾堆上倾听蚊虫叫的嗡
嗡声响。
小伙子奏起手风琴高唱，姑娘们翩翩起舞在篝火旁。
两道弯眉下炯炯发亮的双眸，宛如乌黑的醋栗，你啊，我的俄罗斯，亲爱的
祖国，在丝绒般的白芷草上甜蜜地休息。第一次世界大战爆发后，叶赛宁忧国忧
民，创作了一首反战长诗《加尔吉》（1914），但这首长诗在发排过程中遭到查
禁，以致后来失传。据同时代人回忆，叶赛宁当时的政治态度是十分明确的：他
在工人中间散发过反战的革命传单，参加过工人集①此处的引诗，采用龙飞女士
的译文。
会。②而在《罗斯》（1914）一诗中，诗人怀着沉痛的心情写道：黑压压的
乌鸦哇哇地叫，这是无数可怕灾难的预兆。
旋风使森林的树木七扭八歪，湖面上溅起的浪花像寿衣似的飘摇……
乡警挨户在窗前通知，壮丁都得上沙场去杀敌。
镇上的妇女都嚎啕痛哭，哭声打破了周围的沉寂。
在这首诗中，读者可以清晰地听到诗人独特的声音，听到战争给农民带来的
苦难的沉痛声音。同时，也可以发现叶赛宁与柯尔佐夫、涅克拉索夫关于农民痛
苦命运的诗歌的共鸣。这时的俄罗斯农村是“充满了忧伤的农村”，田园景色美
丽，农民赤贫、虔诚、温顺，上空响彻着教堂的钟声……
怀有远大的抱负的叶赛宁，感到自己在莫斯科心情压抑，没有施展才华的环
境和气氛，诗人之间缺少志同道合，更谈不上支持和合作，早已形成的小圈子很
难被新人突破，他深信“压在石头下面的水不会流”，决心离开莫斯科，到彼得
堡去。他要去找勃洛克，深信当时最有名气的这位诗人会理解他的心情。就这样，
他终于抛弃了印刷厂从早晨八点钟到晚上七时一直工作的这份差使，于1915年3
月只身去彼得堡。诗人在《自传》中写道：“去到那投靠无门的地方。没有钱，
也没带任何推荐信，惟一的财富——诗稿在身边。”叶赛宁力图同首都彼得堡的
文艺界取得联系，而在莫斯科发表诗作、在绥汀印刷厂的锻炼、在沙尼亚夫斯基
民众大学的攻读以及在苏里科夫文学与音乐小组的活动，都可看作是诗人去彼得
堡之前的准备阶段。正是在彼得堡，叶赛宁的诗相继在当时的《银河》、《人民
之友》、《火星》等大杂志上刊登出来，引起勃洛克以及“老”一代诗人的注意。
就在这一年的春天，叶赛宁在诗中写道：作为一个农村的幻想家，今天，我在首
都成为第一流的知名诗人。
与著名诗人勃洛克相识，使叶赛宁在诗歌艺术上受到不少启发。勃洛克从叶
赛宁发自胸臆、从肺腑间流出的感情中感受到农村大自然的朴素、清新的气息，
产生了异样的审美愉悦。勃洛克在把叶赛宁介绍给文艺界的朋友时，称叶赛宁是
一个“自学成才的天才农民诗人”。的确，来自农村�