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狠地读书怎么对得起他老人家？ 但真相说出来，往往会让人哭笑不得，庄子的这句
话其实是这样说的，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我庄子的生命
是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边
的尽头，你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然，清净无为的
洒脱人物，他认为人吃个饭，饱了就行，没什么必要追求奢华，穿个衣，别冻着就行，实
在不需与什么人攀比。同样，学问也是如此，学够了就行，学以致用，学问学来就是为了
用，你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问？既然不能用到，那你老学老学把
自己整个生命都拿来学这是干啥呢？时间都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西
拿来用呢？这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样，完全本末倒置了吗？所以
他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学
盲学乱学通学，对身体不好滴，会搞死自己滴~~ 当然，庄子的这句被人误解的话，
其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大，读书是必须的，掌握一定的知识也是必
须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现
很多知识你根本用不上，这不浪费了么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大，这是他
所有的话中唯一的主题思想，实际上，就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》，仍
能发现他的学说里，有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是，就是这么一位崇尚自
然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人
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附录八 被中国人误传了数千年的七句话
当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着，科举改成了高考，八股改成了应试教育，于是
大学生一年比一年多，可素质却一年比一年低下，最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和
废纸没什么两样了，这帮人还不醒悟，还是继续读，读完大学读硕士，读完硕士读博士，
读完博士读博士后……读完出来一看，嘿，好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏，这
不自己跟自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话，最近我去图书馆，总看见一帮老头
老太太天天在那侯着，一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么，
各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话，您们这不瞎捣蛋么？赶时髦啊？摆个性哪？
想让我们称赞下您啊？还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么？
能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈
在里边占着位置，我真是无语了……
吾生也有涯，而知也无涯。
原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
歪曲程度：8
反面影响：3
6、相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子大宗师》
说点轻松点的吧。 沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱
们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。 说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过
现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小
说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说
“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，
鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干
了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的
湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还
不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，
自由自在。 我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧？做下小广告哈，
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欢迎观看点评在下拙作：小说《书江湖》，不是什么特别牛B的书，主角比佐罗牛B一点
而已，现正联系出版或许不日上市，先搜索来看一下也可以~~ 恩，恩，回来，相濡
以沫，多美的情景，虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没
文化，这句话肯定是会说的，在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多
少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样
啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒
脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？ 相濡以沫，
这句话的全部意思，又有多少人知道呢？ 我有个大学的同学，是个陕西的女孩子，
她在上学时找了个陕西的男朋友，她把自己的一切都给了他，当然包括了身体，可是那个
懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂她象佣人一样地指使她，却又根本离不开她，我们惊
奇的是，她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年，我们忍不住问她，你们过得这么辛
苦这么难受，为什么还要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，虽然在一起
不是很快乐，但这不就是相濡以沫吗？” 我无言，这能算是相濡以沫吗？为什么明
明外边有更大的江湖，更宽广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来，却要把双
方都绑在一起，不开心地继续过下去呢？我们都身处一个传统思维占据非常强势地位的社
会，一句相濡以沫，不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想，如果自
己都不开心，别人的称赞又能怎么样？如果自己能找到属于自己的真正天地，别人的指责
又能怎么样？唉，说大了，有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理，这话题也
到此为止吧，劝合不劝分，相濡以沫啊，原来我也不能免俗。 只是叹息一声，我们
都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖。
相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖
歪曲程度：
反面影响：
7：天地不仁，以万物为刍狗
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——————《道德经》
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附录八 被中国人误传了数千年的七句话
要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都
当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也
当成猪狗不如的东西！”标准的无政府主义宣言，标准的对社会不满。这句话在各种愤青
的文章中，在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见，主角通常是弱小无助，饱受压
迫和不公，于是有一天突然醒悟，大喊一声“天地不仁，以万物为刍狗！”立时或悟道飞
升，或肉身成佛，或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主，等等等等，不一而足…
… 基本上，这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发，就好象
连老天都欠了他们个十万八万似的。可是呢？另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊
出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话，更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已死黄天
当立！”最后，只好喊一喊这句“天地不仁，以万物为刍狗”，以表达一种受到不公平待
遇的憋屈。说实话，其实我挺同情这些人的，无政府主义没什么了不起，一个人在学生时
代没有经历过无政府主义的阶段，基本上可以被认为没有青春，我也经历过那种思想特别
冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代，不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没
有，社会是不公平，社会就是这么吊不公平，如果你觉得社会不公平，你只有自己努力去
改变这一切。 但就算我非常理解他们的青春年少，我还是有必要得跟这些后辈们说
一句，你们这句话，其实恰好用错了。 天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是你们
从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗，
也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱。其实这句话
的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
你们推崇的这句话，它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，却恰恰相反，它说的
是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的，为什么现在
你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐？孩子，在大叫不公平之前，为什么你不想想你是否
和他流过一样的汗水？如果想不通，也行，那就别想了，为什么你不尝试通过自己的努力，
来稍微扭转一下�