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沙门慧贤传 慧幢译敬礼一切上师。然此要门大分三段。初见解宗本分三分：法及法性（法者坚等四大及依四大所成之法也。法性者色等诸法虽是有像而无实体离戏论边无生无灭，即真空性也）；次心及心性（心者种种分别计度之心也。心性者不追过去、不思未来、不缘现在、不可识认、离于色相，元是真空无生性也）；后虚空自性（斯乃即是前二之喻，谓如虚空广大周遍，无生无灭无去无来，法性真如亦复如是。普遍诸法广大无涯如虚空也）。师曰：此见宗者，若依果乘是大手印。若据因乘无住中道，以为宗本。又二真性喻等，三法本性一味，自体无殊。《般若经》云：色法清净故果法清净无二，无二分无别无断故。次依宗修行分二：初加行方便，后禅定正体。初加行方便分三：初坐如大柱；次语离谈说；后目不开合（以面前观肘量空离于开合，不可瞬目）。...

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