人文主义批判 |
大小: 328K 人气: 64 上传: 天马行空 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::序 言 吴序自从人类的始祖在伊甸园接受了撒但的诱惑偷食禁果以后,他们的眼睛果真明亮了。但却是看到自己赤身露体,无限羞耻。他们不到神面前认罪悔改,反而躲避神。他们有了智慧,会发明树叶蔽体;他们会分辩善恶,但却把悖逆的罪推诿给别人。撒但说... 更新时间:2021-09-10 |
在广州和香港的开示+虚云老和尚 |
大小: 11K 人气: 87 上传: 希望之舟 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 十八日在广州中山会馆各界欢迎大会上开示词 李缵铮记 此次省会四众。暨各大护法。促请虚云来省弘扬佛法。虚云知识浅薄。愧不敢当。经与诸代表订明三点。第一敬辞欢迎。第二敬谢请斋。第三不能久留。均由诸... 更新时间:2021-09-10 |
复件+两角如同羊羔的兽 |
大小: 39K 人气: 40 上传: 冷如冰 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 启示录13章11到18节,向我们启示了两角如同羊羔的兽,将要在末后时期和形状像豹的兽联合起来,对上帝余民的宗教信仰进行属灵的争战(即信仰的逼迫)。因此本章异象的启示特别和末后上帝余民有关,并且也成了基督复临前的最后几大预兆之一。关于... 更新时间:2021-09-10 |
修行者的消息_恒实、恒朝法师着 |
大小: 380K 人气: 66 上传: 花旗 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::恒实和恒朝两位行者,从一九七七年五月自洛杉矶金轮圣寺开始跪拜,至一九七九年十月抵达万佛圣城,历时二十九个月,每天的行程,在日记里都有详细的纪录;字里行间,真情流露,天机畅发,启迪良知;而文笔俐落洒脱,似从自性智慧的源泉,滚滚流出。两... 更新时间:2021-09-10 |
弘一大师文集-书简_弘一大师着述 |
大小: 42K 人气: 40 上传: 吹嘻 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::如此之重病,朽人已多年未患,今以五十之年而患此病,又深感病中起立做事之困难,(无有看病之人,)故于此娑婆世界已不再生贪恋之想,惟冀早生西方耳。阳历九月十日以后,仁者或可返里,其时天气已渐凉爽,(已过白露节,)乞惠临法界寺,与住持预商... 更新时间:2021-09-10 |
处世生活(耳,目,口) |
大小: 53K 人气: 56 上传: 打死也不说 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::二.处事生活篇 ㈠耳目口舌保 守 你 的 耳 朵引论:耳朵,有一个人人皆知的功用,就是听声音;但世界上却有许多声音,有从神那里来的声音,也有从魔鬼那里来的声音;如果听从了从神来的声音,就必蒙福;如果听从了从魔鬼来的声音,就必受亏损。因此,... 更新时间:2021-09-10 |
唯识种子断论 |
大小: 20K 人气: 39 上传: 猜火车 赞(1) 踩(3) | |
书籍简介::1月上海大学学报(社会科学版) Jan. , 2006 第13卷第1期Journal of Shanghai University (Social Sciences) Vol. 13 No. 1 唯识种子断论徐 东 来(上海大学 社会科学学院,上海200444) 摘要:唯识种子理论是关系唯识学整个理论存亡的关键,自其成... 更新时间:2021-09-10 |
唯识的真义 |
大小: 12K 人气: 56 上传: 辣椒王 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::1234兄,对不起,回应晚了。师兄没明白唯识的真义,而一般人都是这样看唯识的,包括很多大家。唯识的真义,就是唯有识。万法唯识,就是说一切法都只是识。三界唯心,就是说三界都是心。唯识无境,就是说只有识,没有境。一切唯心造,就是说一切法都是... 更新时间:2021-09-10 |
〈声闻地〉中「唯」之用例考察 |
大小: 46K 人气: 61 上传: 月寒 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::釋惠敏國立藝術學院副教授中華佛學學報第七期 1994.07 出版(pp.19-38)19 頁一、前言以「唯」(matra)來表現的佛教思想用例中, 如「唯心」、「唯識」等是眾所皆知的。但是,主張「唯識」思想的瑜伽行派之根本論書《瑜伽師地論》(以下簡稱《瑜伽論》)中... 更新时间:2021-09-10 |
大乘阿毗达磨杂集论 |
大小: 244K 人气: 72 上传: 连过十一人 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::大乘阿毗达磨杂集论大乘阿毗达磨杂集论卷第一 安慧菩萨糅 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理 超圣行海升彼岸 证得一切法自在 善权化导不思议 无量希有胜功德 自他并利所依止 敬礼如是大... 更新时间:2021-09-10 |
信徒之家 |
大小: 126K 人气: 68 上传: 痛罚 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::亚当斯著中华展望编I. 以基督为主之家在今日时势困厄,罪恶满盈的世代,一个以基督为主的家庭,到底能否实现?你若是基督徒,必然会关注这个问题。你关注的原因,可能正因为你自问自己的家,与以基督为主之家的标准,仍差之千里。若是这样,也... 更新时间:2021-09-10 |
佛使比丘-人类手册 |
大小: 191K 人气: 47 上传: 生在秋天 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::——从身心的学习认识佛教佛使比丘 【第一章】佛教的精神特色(佛教指出“什么是什么”)【第二章】三法印(宇宙的本然性质)【第三章】四执取(执取的驱使力)【第四章】三增上学(修习的次第)【第五章】五蕴(人类到底粘缚着什么?)【第六章】自... 更新时间:2021-09-10 |
国内革命战争时期的中共叛徒 |
大小: 14K 人气: 73 上传: 闲来一看 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::作者:人心这些年来,总是不时的发生一些腐败官员被曝光的新闻,其中包括许多的高级干部。通过观察发现:许多贪官东窗事发,在交代犯罪事实时,几乎总有一词:这是被逼的,是迫于无奈。其中四川省双流县原县长杨国友更是出语惊人:“我不敢不收钱,因为... 更新时间:2021-09-10 |
摄阿毗达摩义论 |
大小: 112K 人气: 93 上传: 恐龙王 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::阿耨楼陀造(注2)叶均译目录 原文页码第一 摄心分别品……………………………………………(1)一、五十四欲界心………………………………………(1)1.十二不善心………………………………………(1)2.十八无因心………………………………………(... 更新时间:2021-09-10 |
佛理奥义探究 |
大小: 9K 人气: 49 上传: 无组织 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 佛理奥义探究 胡晓光 禅学的禅悟与哲学的直觉 时至近代,东西方文化交流愈加密切,由于西方理性思维比较发达,带来科学技术的飞跃发展,当代可以说是科学的时代。由此,人们普遍崇尚科学,崇尚科学实质就是崇尚西方的理性思维,对东方传... 更新时间:2021-09-10 |
从六门教授习定论 看习定的入门 |
大小: 50K 人气: 42 上传: 蒂帆 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::从《六门教授习定论》看习定的入门方便(上)唐思鹏前 言 在佛教中“定”与“戒”、“慧”合称“三学”,此三学是如来妙智实证圆满法界大悲平等流出的,清净无染,远离过恶,能除众生迷惑,启迪智慧,令其解脱出离,所以又称“三无漏学”。三学之... 更新时间:2021-09-10 |
佛学研究断想 |
大小: 16K 人气: 51 上传: 风雅颂 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 佛学研究断想 胡晓光 一 当代著名佛学研究专家吕澂先生认为,中国佛学与印度佛学有本质性区别,而其区别的基本点,就是在于印度佛学主张“性寂”,而中国佛学则主张“性觉”。吕澂先生所指的中国佛学是天台宗、华严宗和禅宗,这三大宗都... 更新时间:2021-09-10 |
万善同归集(永明延寿禅师) |
大小: 117K 人气: 86 上传: 瞎说呗 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 万善同归集序 朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沈振撰稽夫享四溟之广。非聚流而弗充。跻十地之尊。非聚善而弗具然则深不可测者。在乎积纳而久。圣不可知者。在乎积修而勤。矧妙觉垂言。玄通立教。苟一豪而向善... 更新时间:2021-09-10 |
观所缘论释义净译 |
大小: 9K 人气: 40 上传: 莫莫言 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::观所缘论释 护法菩萨造 大唐三藏法师义净奉 制译 若言能令毒智人 为令其慧极明了 及为消除于罪恶 稽首敬已观其义 论曰。诸许眼等识者。于所弃事。及所收事。或舍或取。是观察果故。所舍事体。及颠倒因。是所显示。此中等言。... 更新时间:2021-09-10 |
米拉日巴传 |
大小: 10K 人气: 65 上传: 交通工具类 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::刘立千 著《米拉日巴传》一书全名《显示解脱和成佛道路之瑜伽自在大士米拉日巴尊藏人,别名藏宁赫鲁迦·乳毕净坚。“藏宁”意为后藏疯僧,“赫鲁迎”是胜乐金刚佛名,“乳毕净坚”译名为骨胳庄严者,此三均属称号。他生于藏历第八饶迥的水猴年即明景泰... 更新时间:2021-09-10 |
十三经注疏尔雅注疏 |
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书籍简介:: 尔雅注疏 ●《尔雅》疏叙 翰林侍讲学士朝请大夫守国子祭酒上柱国赐紫金鱼袋臣邢等奉敕校定 夫《尔雅》者,先儒授教之术,後进索隐之方,诚传注之滥觞,为经籍之枢要者也。夫混元辟而三才肇位,圣人作而六艺斯兴。本乎发德於衷,将... 更新时间:2021-09-10 |
103瑜伽师地开释分门记 |
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书籍简介::瑜伽師地開釋分門記 五識身相應地等前十二地同卷最勝子菩薩。將釋此論先立三門之義方釋論正文。言三門義者。一歸敬等門。有六行頌分為五門。一歸敬三尊。謂初一頌。二歎說門。謂次一行頌。三^8□造論門。謂次兩行頌。四^8□論功門。謂次一行頌。五造... 更新时间:2021-09-10 |