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哈耶克传-第6章

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    在维也纳大学的第一年,哈耶克最热衷的是心理学。当时他对心理学的兴致极高。他所感兴趣的心理学是哲学心理学,这在他那里,主要就是研究人的精神对物质世界的理解的性质。在这一领域,他受到了物理学家、哲学家恩斯特·马赫的很大影响,马赫在1916年去世之前,曾在维也纳大学执教若干年,在哈耶克读书期间,他的哲学思想主宰着整个维也纳的学术研究界。    
    大学二年级时,哈耶克投入到心理学和经济学上的时间基本上是对半开,在放假期间,他曾到苏黎世一位大脑解剖学家的实验室访问过几周,探究大脑中的神经纤维束。到了本科三年级和研究生阶段,他完全转向了经济学。    
    自本科三年级攻读第二学位后,哈耶克开始与维塞尔有了密切的交往。哈耶克的第一学士学位是法律,1921年11月,他拿到了这个学位。他在回忆大学生活时说:“如果你觉得我的正式专业是法律,那么,连我自己有时都会惊叹,在这三年中,我本来可以干多少事啊。在法律专业的门门考试中,我的成绩都很优异,然而,我的时间一半花在了经济学上,一半花在了心理学上。我听的都是法律之外的课,每天晚上也都跑去跳舞。”{25}名义上,他是法律专业的学生,但学习法律却是他的“副业”{26}。在这方面,对他发挥重要影响的是三个学期的法律史课。    
    他去听各种各样的讲座,上各种各样的课,其中也包括解剖。“因为我弟弟就在解剖学系,所以我偶尔可以混入课堂,甚至还进过解剖室。”{27}    
    20世纪最初十年和20年代上半叶,日耳曼国家的高等教育制度不同于当时美国或其它地方。“授课几乎完全只限于正式的讲座。除了三项主要考试之外,根本没有其它测验,这三项考试也基本上是在学习结束时进行的。因此,教授也就检查一下你是否缺勤,除了这种完全流于形式的要求之外,没有任何东西约束你。我们确实完全自由自在,只要应付了口头考试之后,想干什么就干什么。整个学习期间,我们都没有书面作业,更没有必须要完成的书面作业。法律专业有一些实践考试,我们会讨论一些具体问题,但这也不是强制性的。特别是在法律系,大部分学生几乎从来不在学校露面,而是去找私人教师,这些私人教师会辅导他们应付毕业考试。”{28}    
    只有很少一部分学生真正对学术感兴趣。大部分学生想的只是混过考试即可。这一小群有学术兴趣的学生“当然不会只专攻一门学科。我宁愿去听生物学讲座、艺术史讲座、哲学讲座……我到处乱转。如果你属于这个群体,那么,你就会老是碰到熟人。大家都在一个楼里乱跑”{29}。    
    在当时的日耳曼国家的教育体系中,中学的严格要求与大学的自由放任之间,反差实在是太大了。你不得不“学会自己探索自己的路子,具有学术兴趣的人都学会了自己进行研究,而不指望能得到老师的多少指导和鼓励”{30}。哈耶克获得了第一个学位,他的大学教育是充实而短暂的。    
    哈耶克在一次访谈中回忆说,那些拔尖的学生在自己所修的专业领域中,也基本上是应付考试而已。那些自愿跑去参加本专业之外的其它学科的研讨课的学生,大部分的兴趣不仅限于经济学,而是有更广泛的兴趣。    
    问:那么,你如何看待细分专业的好处,而你和当时最聪明的学生那样认真地学习本专业之外的知识的做法又有何好处呢?    
    答:我们的做法在当时非常有益。我觉得,我们更有可能提出问题,也时刻准备提出问题,但我们的知识可能确实不如现在的学生扎实。在一定程度上说,并不是我们不重视某门学科。我觉得,如果就我们对自己所学专业进行能力测试,我们可能确实不像现在的学生那样训练有素。但另一方面,我们却保有一颗开放的心灵;我们对各种各样的事情都兴致盎然。我们确实不是训练有素的专家,但我们知道如何去掌握某门学科的知识。我们发现,今天,即使是那些在本专业具有很高声望的人士,也不知道如果让他们去学习一门新专业,该如何下手。而对我们来说,这却根本不成问题。我们本来就在不断地学习新专业。我们相信,如果你想搞一门专业,你就得掌握如何学习有关知识的技巧。{31}    
    哈耶克晚年评论说,当时的维也纳是“世界重要的学术中心,没有哪个地方能像20世纪20年代和20世纪30年代上半叶那样激动人心”{32}。而使维也纳在思想学术方面举足轻重的一股重要力量是犹太人社会,他们构成了世界上最大、或许也是最有学问的知识群体,共有20万人之多,而到第二次世界大战后,却只残存8000人。20世纪初期,维也纳的人口约为200万。    
    哈耶克最初与犹太人的交往是泛泛而交。进大学之前,他没有交到一位犹太人朋友。上大学后,在当时的奥地利天主教文化圈中,他属于自由主义或进步主义队伍,开始与犹太人往来。他与很多犹太学生、教师建立了密切的私人和学术关系。    
    维也纳大学的教学水平非常高。除了正规的大学教员外,那里还实行“私人讲师”(Dozenten)制度。私人讲师都获得了教大学学生的资格,不过大学却并不向其付薪,而是由学生向其支付非常微薄的报酬。很多私人讲师是犹太人,包括米塞斯和西格蒙德·弗洛伊德。“授课的大部分教师绝对是一流的。”哈耶克回忆说,“每个讲师,差不多每一位,都才华出众,”或者已经作出了学术贡献。“他们不得不努力向上,否则就根本没有学生上他们的课。”{33}    
    哈耶克回忆说,在维也纳独一无二的学术圈中,活跃着三种社交群体,信奉天主教的学者群体,天主教信徒和犹太人的混合群体,以及纯粹的犹太人群体。哈耶克与后一个群体没有来往,也没有结交弗洛伊德。哈耶克活跃在纯粹的天主教群体和混合群体中。    
    谈到自己的学习习惯时,哈耶克是这样说的,他“很快就放弃了做课堂笔记的努力———因为如果光顾记笔记,就没法去理解了。我从倾听或阅读别人的思想中得到的收获是,这些思想改变了我自己思想的色彩。对我听到的东西或读到的东西,我没法完整地复述,而是改变了我自己的思想”{34}。他说,在有的情况下,按照这种方法,“会出现很可笑的局面,我根本无法复述别人的思想,因为我阅读的时候已经将其融合进我自己的思想中了。我没法在读过一本书后,讲清楚作者的论证。我也许可以说清楚,我从这本书中学到些什么,但对有些论证我根本就没有感觉,完全视而不见”{35}。    
    哈耶克是一位具有出众创造性的学者。他一般不会吸收其它思想家的全部思想,这导致他对这些学者的看法不很准确。由于具有非凡的理解力,他能够对反事实的(counterfactual,指在不同条件下有可能发生但违反现存事实)理论给出有力的证明。跟一些伟大学者一样,哈耶克的书面表述有时要比他的灵机一动的想法更准确。    
    


第一部 战争(1899…1931)第4章  纽 约(1)

    哈耶克本来打算学完法律之后,能够在德国的某所大学,比如社会学家马克斯·韦伯任教的慕尼黑大学呆上一年。不过,韦伯于1920年去世了,而且,奥地利的通货膨胀使得哈耶克的父亲掏不起儿子到德国念一年书的费用。1923年,哈耶克从维也纳获得了第二学位——政治科学学士学位,这时离他获得第一学位还不到一年半。从1923年3月到1924年5月,哈耶克住在美国。此时的他希望成为一名专业的经济学家,这使他觉得很有必要熟悉一下美国,并流利地掌握英语。    
    跟后来的很多研究生不同,哈耶克去美国,没有得到洛克菲勒基金会之类的机构的帮助。哈耶克回忆说:“后来游学美国的人都很舒服,可以到处旅行参观,而我却没有这种条件。我完全是自己想办法,自己冒险,事实上,我根本就没有钱花,在整整15个月时间中,我每周只有60美元。当然,假如我真的陷入困境,我知道,我可以给父母发封电报说,‘请给我汇来返程路费’,如果连这点都做不到,我会更悲惨了。不过除了这种实际上派不上用场的最后保证之外,我的生活是你们所能想象的最贫穷、最悲惨的了。”①    
    哈耶克是在纽约大学教授耶里米亚·扬克斯的两次邀请下,获得到美国学习的机会的。这位教授供职于一个国际性经济学家委员会,充当德国政府进行货币改革的顾问,其中包括约翰·梅纳德·凯恩斯。1922年,扬克斯访问维也纳大学,哈耶克见到了他,说自己“渴望到美国去一趟,以提高自己的经济学水平。他向我保证说,‘我想写一本论述中欧的书,如果你去美国,到时我会让你作我的研究助手。’当时,奥地利的通货膨胀刚刚结束;要筹集到一笔够我学费的钱,非常困难。为了省钱,我甚至没有拍电报告诉对方我快到了。结果,当我到达纽约的时候,我发现,扬克斯教授正在休假,也没有留下联系方式”②。    
    哈耶克到纽约的时候,“兜里只剩下25美元了。当然,25美元在当时也是一大笔钱。于是我就呈上我的第一封推荐信……但除了换来一顿午餐,什么结果也没有。午餐后,不知是谁把5美元偷偷塞进一个香烟盒中交给我,用这些钱,我挨过了两周。我的雄心越来越小了,最后,我只好屈尊接受一份工作:在第六大道的一家餐馆刷盘子。谈好了第二天早上去上班。就在这时刻,大救星终于出现了———不过,直到今天,我也对自己没有去刷盘子感到遗憾。(大笑)那天晚上,来
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