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天，我就算帐回家。这所谓家，就是我的别寓。
当我从南京的旅馆回到了杭州的别寓里的时候，觉得很自在。我年来在
故乡的家里蛰居太久，环境看得厌了，趣味枯乏，心情郁结。就到离家乡还
近而花样较多的杭州来暂作一下寓公，藉此改换环境，调节趣味。趣味，在
我是生活上一种重要的养料，其重要几近于面包。别人都在为了获得面包而
牺牲趣味，或者为了堆积法币而抑制趣味。我现在幸而没有走上这两种行径，
还可省下半只面包来换得一点趣味。
因此，这寓所犹似我的第二的家。在这里没有作客时的拘束，也没有住
旅馆时的不安心。我可以吩咐我的工人做点我所喜欢的家常素菜，夜饭时同
放学归来的一子一女共吃。我可以叫我的工人相帮我，把房间的布置改过一
下，新一新气象。饭后睡前，我可以开一开蓄音机，听听新买来的几张蓄音
片。窗前灯下，我可以在自己的书桌上读我所爱读的书，写我所愿写的稿。
月底虽然也要付房钱，但价目远不似旅馆这么贵，买卖式远不及旅馆这么明
显。虽然也可以合算每天房钱几角几分。但因每月一付，相隔时间太长，住
房子同付房钱就好像不相联关的两件事，或者房钱仿佛白付，而房子仿佛白
住。因有此种种情形，我从旅馆回到寓中觉得非常自然。
然而，寓所究竟不是我的本宅。每逢起了倦游的心情的时候，我便惦记
起故乡的缘缘堂来。在那里有我故乡的环境，有我关切的亲友，有我自己的
房子，有我自己的书斋，有我手种的芭蕉、樱桃和葡萄。比较起租别人的房
子，使用简单的器具来，究竟更为自由；比较起暂作借住，随时可以解租的
寓公生活来，究竟更为永久。我在寓中每逢要在房屋上略加装修，就觉得要
考虑；每逢要在庭中种些植物，也觉得不安心，因而思念起故乡的家来。牺
牲这些装修和植物，倒还在其次；能否长久享用这些设备，却是我所顾虑的。
我睡在寓中的床上虽然没有感觉像旅馆里那样浮动，坐在寓中的椅上虽然没
有感觉像旅馆里那样不稳，但觉得这些家具在寓中只是摆在地板上的，没有
像家里的东西那样固定得同生根一般。这种倦游的心情强盛起来，我就离寓
返家。这所谓家，才是我的本宅。
当我从别寓回到了本宅的时候，觉得很安心。主人回来了，芭蕉鞠躬，
樱桃点头，葡萄棚上特地飘下几张叶子来表示欢迎。两个小儿女跑来牵我的
衣，老仆忙着打扫房间。老妻忙着烧素菜，故乡的臭豆腐干，故乡的冬菜，
故乡的红米饭。窗外有故乡的天空，门外有打着石门湾上白的行人，这些行
人差不多个个是认识的。还有各种负贩的叫卖声，这些叫卖声在我统统是捻
熟的。我仿佛从飘摇的舟中登上了陆，如今脚踏实地了。这里是我的最自由，
最永久的本宅，我的归宿之处，我的家。我从寓中回到家中，觉得非常安心。
但到了夜深人静，我躺在床上回味上述的种种感想的时候，又不安心起
来。我觉得这里仍不是我的真的本宅，仍不是我的真的归宿之处，仍不是我
的真的家。四大的暂时结合而形成我这身体，无始以来种种因缘相凑合而使
我诞生在这地方。偶然的呢？还是非偶然的？若是偶然的，我又何恋恋于这
虚幻的身和地？若是非偶然的，谁是造物主呢？我须得寻着了他，向他那里
去找求我的真的本宅，真的归宿之处，真的家。这样一想，我现在是负着四
大暂时结合的躯壳，而在无始以来种种因缘凑合而成的地方暂住，我是无
“家”可归的。既然无“家”可归，就不妨到处为“家”。上述的屡次的不
安心，都是我的妄念所生。想到那里，我很安心地睡着了。
一九三六年十月廿八日。
（原载一九三六年十一月十六日《论语》第一○○期）
笑
冰心
雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云
散了，树叶上的残滴，映著月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真
没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！
凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花镣乱，屋
子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安填儿。—
—这白衣的安淇儿，抱着花几，扬着翅儿，向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾？ 。”我不知不觉的
便坐在窗口下想，——默默的想。
严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的
古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，
都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，
抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤
着脚儿，向着我微微地笑。
“这笑容又仿佛是那几看见过似的！”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅
檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。
门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨
晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘
下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，
向着我微微的笑。
”
这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，缩在一起。
这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时
融化在爱的调和里看不分明了。
（选自《冰心散文集》，北新书局一九三二年版）
默庐试笔
冰心
我为什么潜意识地苦恋着北平？我现在真不必苦恋着北平，呈贡山居的
环境，实在比我北平西郊的住处，还静，还美。我的寓楼，前廊朝东，正对
着城墙，雉谍婉蜒，松影深青，雾天空阔。最好是在廊上看风雨，从天边几
阵白烟，白雾，雨脚如绳，斜飞着直洒到楼前，越过远山，越过近塔，在瓦
檐上散落出错落清脆的繁音。还有清晨黄昏看月出。日上、晚霞、朝蔼，变
幻万端，莫可名状，使人每一早晚，都有新的企望，新的喜悦。下楼出门转
向东北，松林下参差的长着荇菜，菜穗正红，而红穗颜色，又分深浅，在灰
墙、黄土、绿树之间，带映得十分悦目。出荆门北上斜坡，便到川台寺东首，
栗树成林，林外隐见湖影和山光，林间有一片广场，这时已在城墙之上，登
墙，外望，高岗起伏，远村隐约。我最爱早起在林中携书独坐，淡云来往，
秋阳暖背，爽风拂面，这里清极静极，绝无人迹，只两个小女儿，穿着桔黄
水红的绒衣，在广场上游戏奔走，使眼前宇宙，显得十分流动，鲜明。
我的寓楼，后窗朝西，书案便设在窗下，只在窗下，呈贡八景，已可见
其三，北望是“凤岭松峦”，前望是“海潮夕照”，南望是“渔浦星灯”。
窗前景物在第一段已经描写过，一百二十日夜之中，变化无穷，使人忘倦。
出门南向，出正面荆门，西边是昆明西山。北边山上是三台寺。走到山坡尽
处，有个平台，松柏丛绕，上有石渤和石块，可以坐立，登此下望，可见城
内居舍，在树影中，错落参差。南望城外又可见三景，是龙街子山上之“龙
山花坞”，罗藏山之“梁峰兆雨”，和城南印心亭下之“河洲月诸”。其余
两景是白龙潭之“彩洞亭鱼”，和黑龙潭之“碧潭异石”，这两景非走到潭
边是看不见的，所以我对于默庐周围的眼界，觉得爽然没有遗憾。
平台的石做上，客来常在那边坐地，四顾风景全收。年轻些的朋友来，
就欢喜在台前松柏阴下的草坡上，纵横坐卧，不到饭时，不肯进来。平台上
四无屏障，山风稍劲。入秋以来，我独在时，常走出后门北上，到寺侧林中，
一来较静，二来较暖。
回溯生平郊外的住宅，无论是长居短居，恐怕是默庐最惬心意。国外的
伍岛（Five Is1ands）白岭（White Mountains）山水不能两全，而且都是异
国风光，没有亲切的意味。国内如山东之芝罘，如北平之海甸，芝罘山太高，
海太深，自己那时也太小，时常迷茫消失于旷大寥阔之中，觉得一身是客，
是奴，凄然怔忡，不能自主。海甸楼窗，只能看见西山，玉泉山塔，和西苑
兵营整齐的灰瓦，以及颐和园内之排云殿和佛香阁。湖水是被围墙全遮，不
能望见。论山之青翠，湖之涟漪，风物之醇永亲切，没有一处赶得上默庐。
我已经说过，这里整个是一首华茨华斯的诗！
在这里住得妥帖，快乐，安稳，而旧友来到，欣赏默庐之外，谈锋又往
往引到北平。
人家说想北平大觉寺的杏花，香山的红叶，我说我也想；人家说想北平
的笔墨笺纸，我说我也想；人家说想北平的故宫北海，我说我也想；人家说
想北平的烧鸭于涮羊肉，我说我也想；人家说想北平的火神庙隆福寺，我说
我也想；人家说想北平的糖葫芦炒栗子，我说我也想。而在谈话之时，我的
心灵时刻的自警说：“不，你不能想，你是不能回去的，除非有那样的一天！”
我口说在想，心里不想，但看我离开北平以后，从未梦见过北平，足见
我控制得相当之决绝——而且我试笔之顷，意马奔驰，在我自己惊觉之先，
我已在纸上写出我是在苦恋着北平。
我如今镇静下来，细细分析：我的一生，至今日止在北平居住的时光，
占了一生之半，从十一二岁，到三十几岁，这二十年是生平最关键，最难忘
的发育，模塑的年光，印象最深，情感最浓，关系最切。一提到北平，后面
立刻涌现了一副一副的面庞，一幅一幅的图画：我死去的母亲，健在的父亲，