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平定七国叛乱，周亚夫功劳很大，赢得了人们的一致称誉，汉景帝也重用了他。景帝前元七年（公元前150年），周亚夫被擢升为丞相，丞相为文官之长，帮助天子处理各项事务，职位是十分显要的，但弄不好也极容易把自己陷进去，像周亚夫这种性格，绝对干不长久。
周亚夫只知谋国，不知谋身，终使景帝之弟梁王刘武怨恨。因此，梁王每逢入朝，经常与母亲窦太后说起周亚夫，极尽中伤诬陷之能事。时间一长，假话也成真话，何况梁王所说并非假话，只是对事实的理解不合实际而已。窦太后听信了梁王的谗毁，经常向景帝说周亚夫的坏话。
景帝前元四年（公元前153年），景帝立长子刘荣为皇太子，但因其母栗姬逐渐失宠，景帝就想废掉太子，另立王皇后之子刘彻为太子。在中国的封建社会，立太子是大事，因为将来国家社稷的命运在很大程度上都握在他一个人的手里，稍一不慎，就会引起巨大的灾难，况且废长立幼一般是不允许的。周亚夫位居相位，自然得管这件事情，他认为太子并无过失，随意废立，会引起混乱。就这样，与景帝发生了争执。后来景帝说废立太子是家事，不需外人插手，周亚夫这才无奈罢休。周亚夫的劝谏不仅未能说服景帝，反而使景帝觉得他太过张狂，太蔑视皇帝，因而深为愤怒。
第三部分：不懂权力潜规则的代价周亚夫与汉景帝：英雄末路的悲哀（3）
这件事发生不久，匈奴部酋六人来降，景帝非常高兴，并想把他们都封为列侯。其中有一人，是以前汉朝投降匈奴的将领、卢绾的孙子，名叫它人。卢绾曾伺机南归，但终不得志，终于郁郁而死。卢绾的儿子也曾潜行入汉，病死在汉朝。卢它人乘隙南归，才有这六人来降。周亚夫认为不能封卢它人为侯，便对景帝说：“他的先人背弃汉朝而投降了匈奴，现在又背叛匈奴而投降了汉朝，陛下如果封这样的人做侯，那么又怎么能责备做臣子的不忠于帝王呢？”
这次，景帝断然拒绝了周亚夫的建议，封六人为侯。其实，周亚夫的话很难说对与错，这本就是个公说公有理、婆说婆有理的事，要看具体情况而定。景帝拒绝周亚夫，倒不全是出于他的话的对与错，多半出于这样的心理：不能事事都听你的，总得听我一次。
周亚夫见景帝不从，也还知趣，就上书称病辞官，景帝也不挽留，任他辞退。
如果事情到此了结，那也罢了，问题是周亚夫既然得罪了景帝，又有功劳威望，景帝便不会对他放心。一次，景帝专门宣召周亚夫，想“考验”一下，看他是不是个知足的人。
那天，景帝特赐食于周亚夫。周亚夫虽已免官，尚居都中，见召即到。周亚夫趋入宫中，见景帝兀自独坐在那里，便行了拜谒之礼，随后，走到自己的位子上坐了下来。
景帝跟他随便说了几句话，就命摆席。席间并无他人，只有一君一臣，周亚夫感到有些慌惑，等到食物摆上来时，周亚夫发现自己面前只有一只酒杯，并无筷子，菜肴又只是一整块大肉，根本没有办法吃。周亚夫觉得这是景帝在戏弄他，忍不住就想对主席官发火，可一看景帝坐在那儿，也就只好转头对主席官说：“请拿双筷子来！”主席官早受了景帝的嘱咐，装聋作哑，站着不动。周亚夫正要再说，景帝忽然插话道：“你难道还不满意吗？”周亚夫一听，又愧又惊，又很又羞，急忙起座下跪，脱下帽子谢罪。景帝刚说了一个“起”字，周亚夫就起身而去。
几天过后，突然有使者到来，叫他入廷对簿。对簿就是当面质问，澄清事实，核实错误罪行。周亚夫一听，就知末日已到，但还不知犯了什么罪。
等周亚夫到了廷堂，问官交给他一封信，周亚夫阅后，全无头绪。原来周亚夫年老，要准备葬器之类，就让儿子去操办。买了五百副甲盾，原是为护丧时用，又有许多朝廷使用的木料等，可能是周亚夫的儿子贪图便宜，买了下来，他雇佣工拉回家去，又未给钱，使得佣工怀恨上书。景帝见书后十分恼怒，正好借机找茬，派人讯问。周亚夫根本不知道这些事情，无以对答。问官还以为他倔强不服，就报告了景帝。景帝怒骂道：“我何必一定要他对答呢！”就把他交大理寺审讯。
周亚夫入狱，其子惊问何故，等弄清了原委，才慌忙禀告父亲。周亚夫听了以后，什么话也没说，只是长叹了一口气。
大理卿当堂审讯，问道：“你为什么要谋反呢？”
周亚夫说：“我的儿子所买的东西全系丧葬所用，怎能谈得上谋反呢？”
大理卿无话可说，但又知皇上欲置其于死地，必须找个借口，于是发出了石破天惊之判词：“你就是不想在地上谋反，也想死了以后在地下谋反！”
周亚夫一听，完全明白是怎么回事了，欲加之罪，何患无辞。再也无话可说。被关入狱中后，五日不食，绝食而死。
一代名将竟落此下场！其实，周亚夫不明白的地方在于，越是有为的帝王越对权力充满着野心，攫取的权力越多，导致帝王的人格越残缺。而周亚夫自己却偏偏有意无意地拨动了帝王对权力占有的这根心弦，最终汉景帝将他下狱致死，也似乎是情理中的事了。
第三部分：不懂权力潜规则的代价岳飞与宋高宗：谁说岳飞不该死（1）
一旦岳飞坐拥自大，刚刚建立的南宋政府如何来对付这支善战的军队呢？虽然岳飞本人丝毫没有不臣的野心，但宋高宗却不这么认为，他必须赶在岳飞之前除掉他，否则一旦岳飞尾大不掉，那后果就不堪设想了……
历史上，岳家军、戚家军、湘军和淮军，都是形式各异的私家军队，而其战斗力却都超过了当时的中央军队。
私家军队从组建起，就因为各种因素组合在一起而非常符合军队的理想构成状态。第一，组建目的明确，因而规模建制造当，如湘军的组建就是为了剿灭太平天国，而戚家军的组建就是为了剿灭倭寇，等等。所以，其规模达到组建需要就可以了。像宋朝禁军那样的庞然大物，反而大而无当。
第二，内部关系清晰，团结紧密。很多私家军队就是子弟兵，至少是同乡或师生，如军上下多为湖南人，而淮军队上下则多为两淮人。而中央军则常常是“兵不知将，将不识兵”；上下离心，士气不高。
第三，中央军大都存在着严重的贪污、欠饷行为，士气低落、军纪败坏；而私家军则军纪严明，较少克扣军饷、压榨士兵的现象。因为私家军比中央军大有优势，掌握私家军的人，大有拥兵自重之嫌。所以曾国藩在剿灭太平天国后，丝毫不敢怠慢地解散了湘军。与此形成鲜明对比的是，南宋抗金名将岳飞在政权稳固后，没有及时消除对岳家军的绝对领导权。 两人的结局也就可想而知了。
南宋初年，当金兵呼喊“撼山易，撼岳家军难”的时候，最害怕岳家军的不是金兵，而是宋高宗，既然连骁勇善战的金兵都说“撼岳家军难”，那么，一旦岳飞坐拥自大，刚刚建立的南宋政府如何来对付这支善战的军队呢？虽然岳飞本人没有坐拥自大的野心，但宋高宗却不这么想，他必须赶在岳飞之前除掉他，否则一旦岳飞尾大不掉，那后果就不堪设想了。从这一层面讲，岳飞不得不死。
岳飞早在北宋末年就从军抗金，起初在宗泽等名将统率下转战开封、广德、宜兴等地，后来因屡立战功不断受到提拔，到南宋初年时已经成为能征善战的抗金将领，并且形成了数万人的岳家军。
金朝名将兀术南下打到浙江定海，岳飞在广德阻击金军，六战六胜，打得兀术丢盔卸甲，仓皇逃过长江。1139年，岳飞跟兀术在郾城展开决战。兀术指挥铁塔兵和拐子马，以排山倒海之势冲杀过来。岳飞指挥一批使用钩镰枪的士兵应战，钩镰枪带有一个钩子和一个弯镰，先用钩子把敌人的铁盔甲勾下来，然后用弯镰割掉他的脑袋。又出动一批刀斧手，遇到拐子马，专砍马腿。
战斗打得最激烈的时候，大将杨再兴带兵赶到，他单骑闯入敌阵，想要活捉兀术。兀术在手下人的保护下，狼狈而逃。杨再兴在受伤的情况下仍然杀死数百名金兵，安全而归。战斗从下午一直打到天黑，金军损失了几万兵马，大败而逃。岳飞取得了郾城大捷。
但是兀术不甘心失败，过了七八天，他又纠集了十二万兵马再次发动进攻。岳飞派杨再兴率三百名骑兵先去试探。杨再兴在小商河与金兵相遇，他带着三百名骑兵奋勇冲杀，歼敌两千余人，最后战死。张宪、岳云带兵赶来支援杨再兴，兀术抵挡不住，只好后撤，岳飞乘胜进驻离汴梁只有45里路的朱仙镇。
岳家军的战斗力所以这样强，打仗屡战屡胜，是因为岳飞平时注意选择那些英勇善战的士兵，昼夜操练，十分严格。即便在部队休整的时候，他也带领将士穿着铁甲冲山坡、跳壕沟，要求像打仗时一样严格。
有一次，他的儿子岳云在骑马冲山坡的时候，因为战马失足，摔倒在地。岳飞知道后，狠狠地责打了岳云。别的士兵看到主将对自己的儿子都这样严格，就格外认真操练了。在岳家军中，军纪特别严。还有一次，有个士兵擅自用百姓一束麻来缚柴草，被岳飞发现，立刻按军法严办。岳家军行军经过村子时，夜里都露宿在路旁。老百姓请他们进屋，没有人肯进去。岳家军有一个口号，叫做：“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”
第三部分：不懂权力潜规则的代价岳飞与宋高宗：谁说岳飞不该死（2）
老百姓深深地被岳家军的这种精神所感动，情愿自发地替岳家军带路送粮，并随时报告敌情。
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