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药巫听了珍珠的话，全身都僵住了，呆呆的跪在珍珠身旁，吃吃的道：“宫主，我没听错吧，您说您舍不得我们死，您说何况死我们？我没听错吧？”药巫此时此刻不知道自己心里是什么滋味，她从小被选进万众瞩目，全民崇拜的神庙，跟着老药巫学习医毒，试毒试药，每天面对的都是老药巫冷冰冰没有温度的表情，还有做不成药巫就要去长老堂做个活死人。那时候是多么恐惧，深深的恐惧，深入骨髓的恐惧，只是最近去了世外桃源之后才知道，长老堂除了不能下山之外，生活的还是很优厚的，可那时候被老药巫一天挂在嘴边的做不成药巫，就去做活死人这句话弄的恐惧非常，整天没日没夜的学习医书，研读《毒经》，想在有朝一日老药巫去世之后，自己继承她的衣钵，避开去做活死人。皇天不负有心人，她在努力学习，亲自种药，试药，试毒，制药，制毒，她变成了医毒大家，给山上山下的人看病。全都妙到巅峰，不差毫厘，治好了许多的疑难杂症，终于在老药巫去世的时候，跟长老堂说让自己继承衣钵，其它人全部被送去了长老堂。那天在自己接过药巫的令牌的时候，自己欣喜若狂，那天看着和自己一同学习生活了几十年的同伴，在哭声震天中被接去了长老堂，还有死活不愿意去的。服毒自裁的，那一刻自己也不说不清悲喜了，麻木的目送同伴离去。成为永远的活死人，以后长老堂的长老，或者真死人，远避天堂，离开了世间的纷纷扰扰。
在这期间。她们不知道人间情爱，也不知道亲情爱情是什么，从小她们就被告知，学习医药这一行，是为了即将诞生的神女，是为了保护神庙。她们天天与药与毒为伍，这辈子都不可能诞育子嗣，不可能有孩子了。还要那些情爱有什么用，她们只需要对宫主忠诚，对神庙忠诚就可以了。这三十多年中，她都是在学习学习再学习的过程中，年复一年。日复一日的渡过的，根本就忘了感情。忘了思考，自己也是个人，也需要别人的关心和爱护，这无关乎对方的性别，男人的爱情，她没想过，女人的关爱，她没得到过。没想到，今天在这种情况下，她得到了，她得到了珍珠的关爱，她从小被教育要效忠之人的关爱，这是关爱，也是荣誉，药巫好长时间不知道自己身在何方。
“你这劝人的可好，自己比谁哭的都厉害！”门口响起蛊巫娇媚的声音，还有几串脚步声。珍珠和药巫回头看蛊巫，武巫和财巫全都来了。“你们怎么来了，不是说好了今天晚上我值夜，怎么，你们不放心呀？”药巫不好意思的道。
“我们当然不放心，再晚来一会儿，我们都要被打水冲了。”蛊巫娇笑着调侃道。
药巫被蛊巫说的脸红了，非常不好意思，她从来没有在别人面前表现的脆弱，这么多年了，她几乎都忘了自己是个女人，只记得自己是神庙的四大巫师，没想到自己柔弱了一回，居然被她们三个全都看到自己的糗样。药巫连忙擦了擦自己的脸，扶着珍珠站起来。
珍珠回头看他们三个也来了，疲惫的道：“这么晚了，你们怎么也来了？”“宫主慈航普度，因为白天的事心有不安，我们怎么会看不出来呢？怕晚上花姐姐一个人忙不过来，就过来看看，没想到却看到宫主在为这四个人超度，也不知道他们几世修来的福气，居然能让宫主如此牵挂！”武巫感叹的道。
珍珠对这几个人的言论很是不能认同，他们四个因自己而死，自己只是良心不安，夜里辗转不能入眠，才想了一个自我安慰的办法，来这泥胎跟前跪拜，没想到这几个人一个责备自己的都没有，却都道这四个轿夫好福气，这是什么荒谬逻辑。
这一刻珍珠深深的感到天凤阁宫主这个头衔拥有的真正的能量，以后得岁月里，自己将有一言决生死的无形的力量，自己就是这九山的土皇帝，在山外，大魏皇帝让谁生让谁死，都要有个冠冕堂皇的理由，在这里连这冠冕堂皇的理由都省了，天凤阁宫主就是理由，就是律法，想到这里珍珠如芒在背，为这强大的力量而深深畏惧，以后一定要小心驾驭这力量，让这力量来造福一方百姓吧。
四大巫师护送珍珠回天凤阁寝宫，服侍她躺下，她们几个也没有离开，各自找了个地方坐下，为珍珠守夜。开始珍珠依然翻来覆去的睡不着，药巫想了一想，在蚊帐外面点了一支安神香，闻着飘散过来的微微带着一丝甜味的香，珍珠道：“这是什么香真好闻？”
“是吗？如果宫主喜欢，属下就多制出些来，这个香叫醉梦中，相传仙女来到这里之后，就被这里的秀丽山水所吸引，在这里安居下来，仙女看到许多人杞人忧天，忧思成疾，就想用这山里的几种草药，制成了一种香，这种香让闻到它的人都心情舒缓，放松身心，慢慢的睡去，第二天人们醒来，就精神饱满，活力充沛，渐渐的山里的百姓都喜欢上了这种香，问仙女这香叫什么，仙女就想了这么一个美丽的名字。。。。。。”药巫轻声的给珍珠讲着这种香的传说。
睡意袭来，珍珠轻笑着道：“我也是杞人忧天的，不过这香真是一种好香，是得多准备些。。。。。。。”话还没说完，珍珠就睡去了。药巫站起来，打开蚊帐，看了看睡着还峨眉微蹙的珍珠，轻叹一声，重新掩好床帐，盘膝坐在地毯上，打坐运功，一会儿就进到天神合一之境，天地万物以她为中心扩散开来，床上珍珠的呼吸短促轻浅，外面三大巫师的呼吸或悠长或龟息，外面值夜的时不时的走动，都汇集在药巫的耳朵里。自从药巫在珍珠木屋通关升级之后，天地万物在她的眼里以截然不同，真的感觉自己的身体不过就是一身臭皮囊，自己真的早就和天地自然融为一体，随风而动了。
虽然有药巫蛊巫的看顾，有神庙顶级的衣食住行，可珍珠依然病了，身上有些烫，浑身懒懒的，神思倦怠，躺在床上不想起来。对于珍珠的这个病，药巫和蛊巫使出浑身解数，一连几天换了两三个方子，珍珠的烧虽然退了，身子却没什么起色，看着珍珠一天一天的瘦下去，就如同盛开的水灵灵的的鲜花，被人从枝条上摘下来，就是插在再华丽的花瓶中，她也一天天的枯萎下去。
第三天，药巫和蛊巫投降了，从脉象上看，珍珠已然痊愈，她之所以有病的感觉，完全是心理作用，还在为那四个轿夫的自裁而自责，俗话说的好，心病还须心药医，要想珍珠的病好起来，还是要他想明白的好。两位顶级医师，束手无策的时候，想起了另外一个人，那就是神庙的客卿，张颂张大夫，他不是在山外也号称神医吗？要栽大家一起栽，谁都不能独善其身，想到这里，两人眼珠一转，坏水儿冒出来。
“来人，去请文宣阁的张颂张大夫来，就说宫主身上不大好，让他来看看。”外面有人应声而去。
不多时，张颂背着药箱来了，自从被迫困在金牛山之后，他心里本来很着急，觉的不知道何年何月才能出山，可着急也没用，也出不了山，就只好在山里安心呆着，并发现山里植被茂密，有许多药材，也就边采药边治病，收获不小，受益良多。这大山里有许多山外没见过的医治办法，还有许多别开生面的医疗理论，尽管这些理论有的地方可能不合理，取其精华，去其糟粕是所有事情的共通之处，事物都是在不断的探索实践之后修正的。这之后，珍珠阴错阳差的成了神庙神女，他和孔方也水涨船高，成了神庙客卿，入住神庙之后，衣食住行全都来了一个翻天覆地的大变化，他们享受的简直就是钟鸣鼎食之家的待遇，精致奢华，周到细致是每天他们的贴身服务。
要说精致奢华和周到细致只体现在衣食住行上，那也就不值一提，让他们惊讶的是，神庙还投其所好，领张颂和孔方去了他们的藏书阁。
正文 三百四十七章没有病的病
张颂孔方就像刘姥姥进了大观园，看什么都新鲜，这本摸摸，那本看看，这个时候，是有人赶他们，他们都不走了。这里的藏书并不是和一般藏书一样分什么经史子集，而是分着士农工商医几类，经史子集都放在士中，农业等自然科学就放到农里，天文地理水利百业就放在工里，商这一格的书最简单，就聊聊几本，大都讲的是成功商人的传记，医里就是各种各类的医书，里面既有大众的医术，也有被称为异端邪说的另类，其中就有什么开膛破肚的外科手术，还有详细记录类似器官移植的《列子 汤问》等等，这些书在大魏正统的医学界是看不到的，这里的书张颂未必都认可，但是对开启人的发散思维是却对有效，这些都让张颂着了迷。
孔方也欣喜的发现这里的经史子集摆放的很杂乱，好像不太知道经史子集如何划分一样，可这不能为这里的藏书减色，他看到了历朝历代的孤本善本，好多在本朝列为禁书的书，在这里堂而皇之的摆上了书架。
两人就如同向沙漠中旅行的饥渴路人，突然碰上了湖泊，心中的狂喜不言而喻，一定要守在湖边喝个够，所以这两个人所有的空闲时间都泡在藏书阁。
不过也不是所有的事情都称心如意，对于这看书来说，就有他们不高兴的地方，这里只许看，不许做笔记和抄录，而且书不能带出去，鉴于藏书阁这些保密条款，张颂和孔方都恨不得吃住都在藏书阁。
张颂心无旁驽，所看的都是医书，孔方则不然，对藏书阁的书都有涉猎。这两个人是头顶星光而来，脚踏月色而去，长长感叹一天的时间是多么的短暂，时光如水般流逝。
看了些日子神庙的医书，张颂发现神庙的草药都特别注重新鲜，不像山外的草药讲究炮制，晾晒，切片，研磨等等，往往都是直接从药田采摘入药。这期间。张颂也看了零星的巫蛊介绍和简单的应对方法。