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络新妇之理(上)-第67章

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    葵笑了:“……那个人病倒啦?一定是讲了太多歧视女性的话了。”
    “喂,你认识他吗?”木场压低了声音吼道,却被金属般的笑声给制止了。
    葵面露微笑,若无其事地回答说:“我认识那位教授,他是我的论敌。”
    “你的论敌?精神科医师吗?”
    “我们曾经在书简中辩论过几次。我认为在审视今后的一切医疗行为上,精神神经科是一个十分值得瞩目的领域。但是它的先驱费洛伊德的思想实在太过于粗糙而且偏颇,当前的研究者已经临床人员却毫无批评意识,讲弗洛伊德的思想照单全收,我认为这是相当大的问题。于是我针对这个问题,写信向一名权威人士讨教。”
    “哦……”木场发出分不清是在恐吓还是佩服的声音。
    “我对本国精神神经科的现状抱持着相当大的疑问。”
    “疑问?”
    “是的。弗洛伊德的理论根本是愚劣的歧视女性者所捏造出来的,在性方面充满了极为偏颇的妄想,而毫不批判地接受这样的理论,是一种不可原谅的愚行。许多女性病患因为这些名为治疗的愚蠢虐待行为,不管在社会或是个人方面,在许多层面,存在都遭到了践踏。”
    “弗洛伊……什么的是谁啊?”
    “精神分析的创始人。在我看法中,他是个彻头彻尾的男性至上主义者、抑郁的主观观念论者。只为了榨取女性的人性、不当地贬低女性而写下庞大著作的一个性妄想狂。”葵如此断定。
    伊佐间想起了降旗。
    降旗这个人被弗洛伊德附身,厌恶弗洛伊德,想要超越弗洛伊德,最后迷失了自我。
    如果他听到葵的发言,会作何感想?会大喊快哉?还是感到羞愧?或是激愤难平?
    然后伊佐间想到了木场和降旗应该是旧识,那么木场所说的帝大教授的弟子,会不会就是降旗?
    木场想了一会儿,说道:“我不太懂啦,不过看你把人家说得那么糟。那么,那个精神分析师不能相信吗?”
    木场并未修正几乎已经偏离的话题,听他的口气,反倒像是想再多听葵多说一些。伊佐间感到意外。
    葵当场回答:“问题在于分析这已经分析这所根据的理论是否真正客观,我们不能忘记,许多看似普遍的原理和原则,其实是在极为偏颇的意识形态下所产生的支持体制的装置。我们必须总是置身其外,持续地认清它、对抗它、批判它才行。”
    “听不懂。”
    “是……不想懂吗?”
    “是听不懂,我脑筋不好。”
    “看起来并不会……”
    葵看透了木场。事实上,伊佐间也认为木场虽然笨拙,但绝不是脑筋不好。
    “……那么,那位精神科医师怎么说明杀人犯平野的行为?”
    “哦,我用我自己方式去理解,所以可能搞错了也说不定,我记得他是说什么……平野硬是压抑扭曲的性冲动什么的,结果才怎样……”木场结结巴巴,难以启齿似地说。
    伊佐间对这个领域也相当陌生。但是他认识降旗,因此有一些预备知识。所以虽然大部分还是莫名其妙,但一想起降旗讲话的口气,他也能够稍微理解了。
    ——感觉上。
    “……什么取代性交、什么与世界一体化……”
    “他说凶器是阳具的象征对吧?”
    “喂!那不是年轻女孩该挂在嘴边说的字眼!”
    木场慌得手足无措,葵完全不为所动。“没道理男人能说,女人就不能说。”
    “呃……没错,他的确是说阳具。”
    木场很干脆地罢休了,和伊佐间认识的平常的他好像不太一样。伊佐间擅自揣测起,木场是否有了什么心境上的变化?
    葵漂亮的弓形美貌左右对称地蹙起。“不管碰上什么问题,都这么解释。实在是太投机取巧了。他们借由抹煞我们女性的性愉悦,将男性中心的性予以制度化。为了这个目的,他们将一切不利于此的事实全部加以隐蔽。他们对于俄狄浦斯情节是那么滔滔雄辩,然而除此以外的事,却含糊其辞。”
    “恕我再三声明,我听不懂。”
    伊佐间也几乎完全不懂。
    葵用绽放出不可意思色彩的眼睛凝视木场说:“对了,那么医师是不是说,平野杀人,是为了做一个男人?”
    “他是这么说,你知道啊?”
    “这是陈腔滥调了。”葵回答说。
    “原来如此。哦,我追问他,他就说:与其说是为了做一个男人,不如说更接近为了证明自己活着。”
    葵面无表情地吃了一惊,毫不感动地发出感叹:“哎呀,原来那句话的背后隐藏着这种意思。活着就是做一个男人——只有男人才是人……”
    “是吗?”
“愚蠢的是,这种诉诸暴力的性支配,往往被视为男性雄风的象征。父权家长制里有个默契,成人性暴力是获得男性雄风的有效手段。那个医师对平野的罪行作出那样的解释,代表他内心主张者个世界完全是属于男性的。”
    “但是他并不认同杀人啊。”
    “平野的行为是否违法,又是另一个问题了。分析的目的,是要从平野的行为里找出意义对吧?但是在分析之前,医师就只能够以支配和隶属、榨取者与被榨取者这样的关系来看待男女关系。这并非差异性的认识,而是阶级性的认识。正因为他们的思想根本中有着支配等同于男性这种愚不可及的认识,才会做出那样的解释。”
    木场交抱双臂,粗旷的一团肌肉陷入沉思。他或许原本就是容易陷入烦恼的性格。
    “原来如此,我好像有点懂了……”木场说道,放开双手,“……老实说,虽然我不太懂那个解释,可是总觉得不中意。”
    “不中意?不中意什么?”
    “就是什么压抑啊、弑父啊,那类精神科医师的歪理。”
    “真是卓见。”葵说,“只能够、只想将父亲定义为权利,这就是他们的现状,也是他们的极限。”
    葵有些满意地接着说“因为那些研究者大半都是男性呢”。木场露出有些在意加门刑警的样子。加门好像跟不上两人的对话,拼命地咀嚼内容。木场确认加门的状况后,问道:“如果是你的话,会怎么解释平野的行为?”
    “对女性事物的……憎恶。”
    “憎恶?”
    “还有追求起源于此的暴力性支配欲的满足。”
    “支配欲?”
    “到此都和一般常见的性暴力犯罪相同。但是,我认为平野还有更扭曲的地方。”
    “是什么?”
    “对于不抵抗男性的支配,甘于受到支配的女性的——更强烈的憎恶。”
    “因为是女人……所以杀害?”
    “因为女人对男人来说只是女人……所以杀害。”
    “换句话说,是这么回事吗?……首先,男人憎恶女人,所以想要用暴力支配女人,这不是好事。但是,有些女人接受这种暴力的支配。平野因为自己被女人接受,所以更加憎恶女人——不知是被欺负不反抗,而是‘快来欺负我、把我欺负的愈惨愈好’——这种卑贱的家伙教他看了更像凌虐……”
    “是的。”
    “容我问一句,你是女权扩张论者吗?”
    “这种称呼和看法并不正确。”
    “不好意思,我不晓得还能怎么叫。就连这个称呼,都是我两三天前才学到的。”
    “你这个人很老实,不故作聪明,很令人欣赏。嗯,若把它当成一个极为概略的称呼,也不能说完全是错的,如果不知道其他说法,你要这么称呼也无妨。”
    ——我也有我的立场。
    葵这时说的好像不是织作家三女的立场。
    女权扩张论者——这是葵的立场。所谓甘愿受到暴力支配的女人,指的应该就是茜,如果自己的姐姐是那副德性,葵的立场的确是站不住吧。但是……
    ——她拒绝自己的老公哟。
    茜似乎不光只是受到支配而已。
    伊佐间的思绪一团混乱,这一方面也起因于他本来就没有问题意识,只是漠然的感到不安。
    木场又沉默了半响,然后说:“你说的对男人来说只是女人的女人,对你们来说,是女人中的敌人吗?”
    “这个说法不对。目前国内大部分女性都对这一点毫无自觉,这是事实,但是现在日本的社会状况让女性无法去自觉到这一点,也是个事实。大部分的女性唯有接受男性的支配,才能够实现自我。理论与现实不断的乖离。我们所从事的运动,基本上就是要把现实导向理论。所以我们并不会把这些女性视为敌人。”
    “果然是这样。我之前也听过类似的话,不过说法更低俗一点啦……谢啦,我上了一课。可是啊……”
    木场的眼神突然变得生气勃勃。“……你知道得也太清楚了吧?”
    “知道什么?”
    “平野佑吉啊,简直就像认识他一样。”
    “我……怎么可能认识他?”
    葵头一遭脸上微变了,仿佛肖像画出现了裂痕感觉很不可思议。
    “也是,你不可能认识他嘛,可是,你认识川岛喜市吧?我们就是为了这件事来的。你为什么要把你的论敌介绍给川岛?你为什么会认识一介小镇印刷工人?”
    “请不要妄下断论。我认识那位教授,但我并不认识那位川岛先生。”
    “什么?”
    的确,别说是态度上像是知道川岛这个人,葵完全没说过她认识川岛,也没有提到川岛。
    “可是你……”加门刑警发出错愕的声音,“……这是诈欺嘛!”
    “你们警方为什么在找那位川岛先生?”
    “这种事你没……”
    加门还想说下去,木场打断他,说道:“因为川岛喜市有可能以平野佑吉作为掩护,不断的犯下杀人罪行。”
    窝囊的同事一脸困窘的想要再次抗议,却被魁梧的刑警强硬的用手势制止。
    接着木场又压低了嗓音说:“当然,还没有得到证据,无法判定,而且这种事也不应该告诉你这个一般民众。可是你说如果不告诉
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