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的两个孩子彦甫、彦冲跟父亲一样流放爱州（今越南清化），但走到半路上即被杀，和长孙的族人一样下场悲惨。褚遂良当庆幸自己的早死，不至于亲眼目睹子孙的凄惨结局。
七月，皇帝再度下令，命御史往高州追长孙恩，象州追柳姡В裰葑泛ィ伺洗狈溉搜核椭辆┦Α８崭丈下罚碌拿钣窒吕矗奈卮λ馈Ｓ谑墙鴬＇就地处死，另一位使者来到振州，才知道韩瑗早已亡故，掘墓验尸证实无误方才罢休。这三人之中，唯有长孙恩逃得性命，改判流放檀州（今北京密云县）。这个决定有点莫名其妙，如果只是改判，又何必专门押送至京？还是从瘴气横生的岭南转到檀州？这样出尔反尔的手法，不象武后素来斩草除根的作风，应该是高宗的意思，他心中对于舅父一家仍有歉意？这三家都被抄家，所有近亲不论男女老幼皆流岭南，男子为奴，女子为婢。连坐被贬的官员长孙氏和柳氏共有13人。此外，长孙祥已因与长孙无忌通信被杀，高履行再被贬为永州刺史。
于志宁被免官时已72岁，一般认为是他在立后事件中的中立态度引发武后不满，在武后的眼里，世间只有黑白二色，如果是中间色，她一定视同黑色，必要铲除。这样的看法个人认为有些偏颇，武后当时还是颇注重收买人心的，即使在武周朝，执政年限最长的宰相也多是中间派。何况于志宁还是武氏立后大典上的使者，也算是识时务的人了，武后完全没有必要仅仅因为这个原因对他下手，主要还是因为他关陇重臣的身份而遭忌吧。于志宁的曾祖父于谨，与李唐先祖李虎同为西魏八大柱国之一，于家历经北周、隋、唐三代而不衰，贵盛已极。于志宁的政见偏于保守，确实和长孙无忌比较接近，又是废太子忠的老师，故此也被牵涉进来，于家连坐贬官的有9人。
至此，永徽年间本有七位宰相：
1） 太尉、同中书门下三品长孙无忌
2） 司空、同中书门下三品李勣
3） 尚书省长官左仆射、同中书门下三品于志宁
4） 尚书省长官右仆射、同中书门下三品褚遂良
5） 中书省长官中书令来济
6） 中书省长官中书令崔敦礼
7） 门下省长官侍中韩瑗
如今除李勣与早逝的崔敦礼外已经全部或贬或杀，收拾殆尽，中书省换上李义府，门下省换上许敬宗，执政班子的大换血便以这样血淋淋的极端方式而告完成。
事情既已尘埃落定，高宗再度下诏，命李勣、许敬宗等五人重新审理长孙无忌谋反案，实际上是想对这次事件有个最终的结案陈词。李勣对此事始终不肯积极参与，其他人都是许敬宗的属下和才提拔上来的新贵，一切为许敬宗马首是瞻。许敬宗只好一人唱独角戏，要审案当然是要先提审犯人，于是派袁公瑜快马至黔州提审长孙无忌。袁公瑜，便是主张立武氏为后的六位翊赞功臣之一，告密致使裴行俭被贬出京的那一位。袁公瑜一到黔州，便逼令长孙无忌自缢，既然人都死了，案子自然没有重审的必要，——除了畏罪自杀，难道还有别的解释吗？一场惊天动地逼杀5位宰相的大案，就这样干净利落地了结了。时为显庆四年秋，正西风渭水，落叶长安。
不知道长孙无忌临死前，心情究竟是怎样的呢？也许他并不是被袁公瑜逼令自尽的吧，只需要告诉他外面究竟发生了什么事，他的家人和朋友的最终结局，他只怕已经宁可自尽了吧？秋风凛冽，心如死灰。
曾记得9岁的李治，伏在长孙皇后的灵柩前哀哀哭泣，太宗皇帝由此对他分外怜爱，他也因此而打动了舅父的心吗？
22岁的李治，面对着父皇的去世手足无措，惶恐地抱着他的脖子大哭不止，以至于他不得不轻声提醒他记得天子的责任。
永徽初年的李治，一听到有人告发舅父谋反，立刻问也不问便将其处斩，以示对舅父的绝对信任。……
那样的日子，那样的信任，终究已经远去。再浓厚的亲情，也终敌不过君臣名分，弹指间尘归尘，土归土。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。得闲便却故人心，却道故人心事变。曾经的殚精竭虑，曾经的呕心沥血，只换来今日血淋淋的一刻；自己最疼爱的外甥，最后竟成为长孙一族富贵的终结者，这样的黑色幽默，世间有几人能承受得起？
长孙无忌一生，两度干预帝王立储，由此带来长孙家族的泼天富贵，三十年宰相生涯，权倾当世。然而绝顶的富贵，必然伴随着绝大的危机，昔年长孙皇后便是有鉴于历朝外戚兴衰多祸及自身，力劝太宗不要重用自己的家人。然而贞观后期重臣凋零，太宗的信任越来越集中到外戚的身上，长孙无忌自己又何尝没有尽展长才、青史留名的凌云之志？终于步步深陷，忘却回头。托孤重臣有几个是能善终的？帝王羽翼丰满之后，总是期望着破茧而出大权独揽，而长孙无忌，不幸便是李治要冲破的那层茧。于是在令人目眩神迷的金粉繁华、漪欤盛哉之后，顷刻间便是彩云散尽琉璃碎，落了一片白茫茫大地真干净。此情此景，真不知该钦佩皇后的睿智，还是感叹权力之争下亲情的脆弱与苍白。
沈思往事谩繁华，到此番成梦话。长孙无忌与其家族的覆亡，标志着后贞观时代的彻底结束，大唐从此进入了一个新的时代。然而即将来临的一切究竟是好是坏？所有的人都怀着忐忑不安的心情等待着，观望着……
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＇6＇《新唐书*公主传》：新城公主，晋阳母弟也。下嫁长孙诠，诠以罪徙帯荨８尬ふ兀蠲岽蠓颍鲋鞑灰岳瘛６矶鞅┺埃咦谮驹又危夭荒鼙纾铩Ｒ曰屎罄裨嵴蚜昱浴�
由昭陵发掘出的新城公主墓志铭不曾提到她再嫁韦正矩一事，只说她因为驸马长孙诠之死郁郁而亡。
（第七章完）
第八章 二圣争锋（整理＋续）
以长孙无忌为代表的元老集团的覆灭是唐代历史上的一件大事。君权与相权之争就此分出了胜负，从此之后，有唐三百年除了张柬之等五王因为拥立中宗之功而短暂的攫取大权之外，相权再也不能构成对君权的威胁，即使位高望重的四朝老臣裴度、工于心计的铁腕宰相如李德裕，也只能依靠君王的信任才得以治理国家。李治经过四年的隐忍和安排，终于成功地摆脱了实习皇帝的尴尬身份，成为权力巅峰唯一的主宰。接下来是一系列的善后问题，魏晋以来长期掌握政权的士族势力将受到进一步打压，以确保皇权的独尊地位。而寒门庶族纷纷上位，挤入权力中心，各政治势力面临重新洗牌的局面。
如果说，在废后战争中还需要老臣李绩来一锤定音的话，在和长孙集团较量的斗争就主要是依赖许敬宗、李义府、袁公瑜这些新提拔起来的中下层官员了。他们大多出身寒门，长期郁郁不得志，之所以乐意充当枪手去扳倒长孙无忌等士族高官，自然也期望得到丰厚的回报，不仅是官职上的升迁，社会地位也同样希望能够水涨船高。长孙无忌与李义府、许敬宗地位的互换，并不代表士族与寒门社会地位有什么根本性的不同。如果不从门第等级上对其重新排位，支持者的既得利益就有失而复得的危险。李义府就算位登宰辅，向高门士族求婚时依然受到他们的鄙视和嘲笑，便可为一例。恼羞成怒的李义府因此要求皇帝下令严惩这些以门户自矜的士族高第，许敬宗也上表要求重修《氏族志》。武后因为自身的寒微屡屡被人轻蔑羞辱，对于这一提议给于了最坚决的支持。事实上，许敬宗很可能就是希武后旨而上表的。
《氏族志》是太宗贞观年间颁布的一部士庶等级的书籍。士族制度萌始于东汉，确立于曹魏，在南北朝时发展至鼎盛阶段，士族子弟依靠九品中正制历代担任高官，尤其是高级文官，把此政权，寒门子弟上位无期，以致形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。余风流于唐代，族望为时所尚，山东高门如清流五大姓者，就连皇室也不放在眼里。他们彼此互接姻亲，其他人如要与他们攀亲，需要付出大笔礼金，但仍然不见得能买来他们的尊敬，这无疑是一种很可笑的风俗。因此贞观时为了推崇新朝冠冕，太宗以修订《氏族志》来打击旧有士族势力，规定以李唐皇族为第一等，外戚后族为第二等，原有的山东高门为第三等，不再以家世而以在唐朝的官爵高下定等级。因为李氏和长孙氏原本就是关陇军事贵族，长期掌握军政要权，这次修志并没有引起太大争议，打击了不利于李唐统治的旧门阀，而扶植起在唐朝统一和建立过程中的各位功臣，对于巩固李唐王朝的统治，客观上是起到了积极作用的。
然而士族势力根深蒂固，此举并未收尽全功，作为既得利益者的元戎功臣，依然按照当时的风俗结亲于豪族，元老重臣和旧有门阀相互结合，把持朝政，由此形成了新的势力，阻碍了寒门子弟的上位之路，也反过来威胁压制到了皇权，永徽六年的立后之争便是双方权力撕扯的一次集中体现。因此，李治在铲除了元老集团之后，也有必要对于士族和寒族的地位作一定调整，以扩大自己的统治基础，维护已经取得的成果。新上位的官僚渴望得到社会的广泛承认，新皇后希望能抬高自己的门第，皇帝需要铲除一切可能对自己的统治构成威胁的势力，诸般作用之下，重修《氏族志》已不可避免。这既是个人欲望的产物，也是政治斗争的需要。
新修的《氏族志》被更名为《姓氏录》，以皇族和后族为第一等，同样以当时的官阶高下来排座次，五品以上的官员都被收录。也就是说，即使只是一名士卒甚至出身奴隶，只要有功于国家做